《清平乐·村居》说课设计、教学设计（推荐15篇）
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇1
【教学目标】
1、知识目标：认识生字，理解生词；理解并想象这首词所描绘的情景。
2、能力目标：有感情地朗读并背诵课文，感悟田园生活的意境。
3、情感目标：激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。
【教学的重点难点】
有感情地朗读课文，理解内容，感悟田园生活的意境，使学生受到美的熏陶。
【教法学法】
1、教法：
新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。
2、学法：
首先，“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。
其次，采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，自主地发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。
【教学过程设计及理论依据】
本课的教学设计，按以下五个环节进行：
一、情景导入，理解课题
1、出示课文的插图，伴着悠扬的古琴曲，让学生给这幅画起个名字，并让学生说说为什么要起这个名字？
2、告诉学生，这幅画是根据宋代词人辛弃疾《清平乐·村居》画的。板书课题，指出清平乐是词牌名，村居是题目。
过渡：辛弃疾在这首词中描写了怎样的乡村，怎样的人家呢？让我们打开课本，一起来读读这首词。
（设计意图：教学以画导入，伴以琴声，创设了恬静的田园氛围，形成了未成曲调先有情的良好课堂基调。然后以起名作引，并说出理由，可谓‘知其然，又知其所以然”，一下子就激发了学生兴趣，较好地完成了对课题的理解。 ）
二、朗读课文，读出韵味
1、听说学校电视台要招几位主持人，今天我就来选一选，然后推荐给学校电视台。大家有信心吗？然后学生自由读。再指名读，学生评价、打分。
2、告诉学生窍门（假装只告诉刚才指名读的学生一人，其实大家都听到），古诗词的朗读，不仅要正确、流利、有感情，还要注意停顿，读出词的节奏。比如第一句“茅檐/低小”，停顿的地方，读时要做到“停而不断”（老师范读），而不能……（举反例）学生再次自由读，再指名刚才那名学生读，学生再评价、打分。
3、选择自己喜欢的方式读。
（可以自己读，同桌互读，找自己的好朋友读。）
（设计意图：诗词具有音律美，读来抑扬顿挫。通过自由读、指名读、齐读等方式，以及吟咏的指导，使学生能读出词的韵味。 ）
三、合作探究，质疑探索
1、通过刚才的朗读，对这首词你理解了多少，还有哪些地方不懂？学生分组进行合作探究。
2、学生交流：
着重理解：
⑴“醉”字的似醉未醉，“吴音”的伲哝细软，想象“翁媪”会谈些什么？
⑵“无赖”一词的意思，感受古今词义的区别和小儿的天真可爱。其他地方则相机点拨，一带而过。
（设计意图：维果茨基认为，学生是通过与教师和同伴的共同活动，通过观察、模仿、体验，在互动中学习的。因此，教师不多作讲解，而让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，着力感受吴音的特点，白发翁媪的亲密、浪漫，小儿的调皮、可爱。教学节奏张弛结合，从而实现了能力和情感目标。 ）
四、感悟词境，熟读成诵
1、教师范读，配乐，学生想象，问：
你好象看到了怎样的一幅画面？
学生准备后，指名学生说。此刻学生仅会简单翻译一下。
2、教师点拨：
古诗词语言含蓄，有许多想象的余地。你能不能通过想象，使它变得更加具体呢？比如“几杯酒下了肚，老俩口的话也多了起来，他们会说些什么呢？……”当然，你也可以描述乡村的景色，还可以说说大儿，中儿，小儿……
学生边低声吟诵，边想象。再次指名学生说说好像看到了什么。
3、配乐背诵。
（设计意图：新课标指出，学生的语文能力只有在语言实践的基础上才能获得。因此，教师结合课文插图再现诗境，让学生在积累体验中，进一步体会到田园的恬静、和谐，激发学生对田园生活的喜爱，对大自然的赞美之情。 ）
五、总结全文，课外延伸
交流辛弃疾其人其作，推荐学生课外阅读。
结束语：
宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委婉动听的歌，一段绵长不绝的情。相信同学们通过今天的学习，一定对宋词有了新的感受，希望同学们以后在宋词中尽情遨游，进一步感受我国古代文学的艺术魅力。
（设计意图：以一课引一串，以本课为突破口，激发学生阅读的兴趣，打开学生的诗词的认识之门，树立大语文观。这才是语文教学的最终目的。 ）
【《清平乐·村居》说课设计】
一、教材分析与处理
《清平乐·村居》是人教课标版小学语文 五年级下册第二单元的课文，它通过“茅檐低小，坡上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆西东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。” 这些农村特有的清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了词人喜爱农村安宁平静生活的思想感情。根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下几个教学目标：
1、知识目标：
认识2个生字，理解由生字组成的词语；初步了解词的有关知识；理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。
2、能力目标：
利用网络展示文、声、色的动态效果，创设诗意氛围，有感情地朗读课文，体会田园生活的意境，使学生受到情感熏陶，享受审美情趣。
二、媒体设计
在以往的教学过程中，教学媒体通常以单机操作、单线型课件形式表现教师的教学设计，但是，这种课件有局限性，往往一位教师用了，其他教师就无法使用，使用不当甚至会造成一种新的满堂灌──“电灌”。新时期，新课程，新方式，对教学资源的运用提出了新课题。本着以学生发展为本，以服务教学为宗旨，在《清平乐·村居》的教学中以网络为平台，设计了课程资源网页。该网页贯穿于整个教学活动，分为美文诵读、词义点拨、课文动画、宋词简介、田园佳句等部分，教师可以根据教学和学生实际情况有选择的运用。整个媒体设计具有可选性、实效性、多层性、可操作性、可再生性。
三、教法学法
1、教法：
新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。
2、学法：
教师的教是为了不教，作为教师重要的是让学生学会学习，教与学是不可截然分开的，教师的教法实际上是对学生学法的渗透与指导。
⑴“边读、边看、边想、边理解”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的朗读水平随着对课文理解的深入逐步提高，学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高。
⑵采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，资助的发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。
四、教学过程设计及理论依据
本课的教学设计，按以下四个环节进行：
1、在古乐中 “走向村居”，恬淡走近诗词：
（读对读通）
画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。教学伊始，在揭示课题前教师先出示了一幅乡村生活的图画，让学生在古筝乐曲的相伴中欣赏这幅画面，然后谈自己的感受。伴着悠扬的古琴曲，在一份恬静的田园氛围中，学生探究的欲望和阅读的兴趣得到了激起，形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。新课标特别强调要加强朗读训练。揭示课题之后，指导学生进入“赏韵读文”下的“美文诵读”边听课文范读边借助课后的拼音，选择自己喜欢的方式朗读全词，运用自读、默读、齐读等方式，将这首词读正确，读通顺。这部分的多媒体设计主要是让学生借助媒体提供的课文范读、生字注音运用自己的方式将课文读对、读通，初步感知词的内容。
2、在吴音中 “走入村居”，悠闲走进诗词：
（自己读懂）
在学生初步感知课文的内容之后，再次让学生带着感受，对照图画读这首词。这里采用“以图画为先导，以音乐作铺垫，以语言描绘作引子”的方法，让学生在想象中朗读，朗读中想象，使文中之境成为学生心中之境、口中之言。让学生自由组合进行合作探究，借助“词义点拨”、“配乐演绎”来帮助理解本词，感受田园的意境。“词义点拨”提供了“茅檐”、“醉里”、“吴音”、“相媚好”、“翁媪”等词的意思，便于学生释疑词中一些不易理解的词语，为了让学生更真切的理解“吴音”我在该词义边上设计了一个链接，提供了吴方言的定义以及一些简单的吴方言；而“配乐演绎”中的动画再现了词中的景象──“茅檐低小”、“坡上青青草”……通过这些动画结合词的内容，让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，教师相机点拨，紧紧围绕“你读懂了什么？”这个问题展开交流。当学生谈到读懂了“醉里吴音相媚好”一句时，相机提了这样两个问题：
⑴“这里是谁在讲吴音？”
⑵“你想象一下他们会讲些什么呢？” 同学们便会插上了想象的翅膀，展开了激烈的讨论。之后，教师说一段吴地方言，这时学生定是兴致盎然，手舞足蹈，以讲自己所在的吴方言为趣，仿佛个个身临其境，整个教室中充满了欢声笑语。最后，再让学生在读中感受词的意境。学生会在轻松、悠闲的音乐中对词的内容有了进一步的理解和感悟。这部分的媒体设计主要让学生借助“配乐演绎”、“词义点拨”运用自主、合作、探究性学习来读懂课文。
维果茨基认为，学生是通过与教师和同伴的共同活动，通过观察、模仿、体验，在互动中学习。教师、学生、教材、媒体多边互动，形成多维度的良性循环，有力的突破了重难点，取得良好的教学效果。
3、在欣赏中 “走出村居”，自然外化词意：
（读好读出来）
在学生能读出意思的基础上，又该如何使学生的身心与朗读内容融为一体呢？一首诗词不但要读懂而且要读好，这时要求学生把自己的心放进去，进入“诵读尝试”再读这首词，谈自己的感受。（提示：你感觉这户农村人家生活得怎样？）有的同学说：“这一家人生活得很温馨。”；有的同学说：“这一家人很和睦，我好羡慕。”；也有的同学说：“这一家人毫无一点烦恼，我也真想去那里生活。”……同学们个个说得头头是道，可看出他们感受到了这安宁、悠闲的乡村田园生活，也充满着对这种生活的向往。同学们通过字字到位的读、读出图意、读出韵味的螺旋上升的朗读练习，理解了词意，领悟了内蕴，在读中获得了情感的熏陶。新课标指出，学生的语文能力只有在语言实践的基础上才能获得，借助“意义识记”的方法，结合课文插图再现诗境，进入“诵读尝试”给自己配配音乐，在“诵读尝试”一页中我还设计了“背一背”的链接，组织游戏背诵，从而达到积累内化。这样的设计，使学生乐学、趣学、善学，享受到学习的乐趣。《学记》中说：“能博喻然后能为师”，学生在积累体验中，进一步体会到田园的恬静、和谐，受到了美的熏陶。
4、在积累中 “放眼村居”，漫步走进词海：
（读宽读下去）
小学语文课程标准中指出： “语文是实践性很强的课程，……应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”薛法根老师的组块教学给了我们很大的启示，课前布置学生收集图片、文字资料，课上指导进入“宋词简介”、“词人介绍”、“田园佳句”等链接进行搜索查找有关江南、村居的诗词，再纵向回忆低年段阅读过的《江南》、《忆江南》、《水乡歌》后，并在课堂上讨论、交流、展示，如：诗词朗诵、我来介绍、名句讲解等。学生通过这样的拓展学习，能将课前搜集的资料、已有的知识经验与课上自己有选择的点击媒体所得到知识的进行整合，外化成精练的语言表达出来，感受我国古代文化艺术的魅力。
这样的整合学习，拓宽了语文学习和运用的领域，促使学生在不同内容和方法中渗透整合，初步培养学生收集和处理信息的意识。
大语文教学观认为，语文教学要打破课时、教材的束缚，把学习延伸到课外。这样的设计为学生提供更多协商交流的空间，学生能够对自己的学习进行及时的反馈评价，培养学生终生学习的意识。
五、教学总结
《清平乐·村居》一课的教学设计，以心理学、建构主义理论为指导，根据新课标精神，以学生为主体，教师为主导，使语文教学与媒体运用形成新的整合模式：利用情景资源，创设情景；运用教材，感知课文；整合课程资源，质疑探索；处理信息，拓展学习，最终达到知识建构的目标，促使学生自主.合作.探究性学习，致力于学生语文素质的形成与发展。
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇2
整理：江苏省泰州市海光中心小学彭顺羊
点评：江苏省泰州市海光中心小学刘飞
11月23日，有幸在南京师范大学泰州学院的“2006江苏省小学校长培训班”的研讨活动上聆听了窦桂梅老师的《清平乐·村居》，感受了她火热的激情，感受到她深厚的教学功力、扎实的语文功底。
师：板书：居
看到这个字你想到什么？
生：想到房子。
生：想到家。
师：板书：吴音
“吴音”什么意思？
生：（读书后注释）江西上饶地方口音，在春秋时代该地区称吴国，故叫“吴音”。和北方的语言相比较有轻细、柔软之特点，常称“吴侬软语”。
师：（纠正读音）上饶（shànɡ ráo）吴侬软语（wú nónɡ ruǎn yǔ）再读一读
生：读。
师：“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏，泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试？
生：（用普通话）“窦老师，您好！”
师：不是方言，跟窦老师的北方话没多大区别，我想听方言。
生：（用方言）“窦老师啊，你好啊！”
生：窦老师啊，你真漂亮啊！
师：哎哟哟，真好哎！让我感到格外的亲切。
赞可夫说：“智力活动是在情绪高涨的气氛里进行的。”窦桂梅老师课前没有和学生接触，但这种瞬间即逝的课始交流一下子拉近了她和孩子们的距离，调动了学生的情感。只有真正的艺术才能产生强烈的共鸣。站在课堂上的窦老师，犹如一团激情燃烧的火焰，迅速点燃了学生，这个课堂一下子沸腾起来。让学生用方言问候，看似闲笔，实则为后面品悟词中的“醉里吴音相媚好”埋下了伏笔。
出示：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋?辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
师：“破阵子”是词牌名，词牌名表示一种节奏，一种情境。词的作者是。
生齐读：辛弃疾
师引读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
师：放音乐。（一段描绘古战场的音乐）从音乐声中你听到了什么？谈谈你的感受。
生：我听到了战场上的声音。
生：我听到了金戈铁马。
师：是啊，气吞万里如虎的战场。下面我们再听一段音乐。放音乐。（一段舒缓的江南丝竹）谈谈你们听后的感受。
生：舒缓的音乐。
生：动听的音乐。
师：可以是哪一首的词牌呢？
生：卜算子
师：还可以是哪一首词牌？
生：清平乐。
师：板书：清平乐
生：读“清平乐”
“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。教师是学习活动的引导者和组织者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”窦桂梅老师提出要“超越教材”，这节课就是很好的体现。她巧妙地把词人的另一首词《破阵子》引入本节课的学习，此处借助两段音乐，让学生感受到了两个不同的词牌的风格，感受到了诗人不同的心境，为后面的教学做好了坚实的铺垫。
师：（将题目补充完整）我们一起来读读题目。
生：读“村居”。
师：读了“村居”，你想到了什么？
生：我想到了农村里的房子。
生：我想到了山村里的房子。我想到了一首诗：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
师：真好。他想到了清代诗人高鼎写的《村居》，我们一起来读一读。
生：齐读。
师：我们还想到什么？
生：我想到了山村里低矮的草屋。
师：说具体一点。
生：我想到了山村里的草屋，矮矮的，很少的几户人家。
师：引读《村居》。
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
指名读《村居》，相机指导朗读。
wēnɡ ǎo wò bāo lián pénɡ
翁媪卧剥莲蓬
师：为什么念bāo？
生：表示把东西的皮去掉时念bāo。
师：“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声，这里为什么念pénɡ？
……没有人知道。
师：同学们，这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。
师：词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿。（指导朗读）我们一起来读一读。
师生齐读。
师：古人颂诗时往往还会有动作，（模仿古人摇头状）我们加进动作再来读一读。
师生齐读。
师：古人读诗时还会手舞足蹈，像这样（有节奏地手舞足蹈），师生齐读。
师：诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平，声音要拉长，仄声就是上声和去声，声音要短促。老师引读，用手势舞出节奏指挥学生朗读。（师生齐读）
《语文课程标准》要求：“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”古诗词，不管是何种句式，都平仄有序，简短精炼，风格明朗，读来琅琅上口，抑扬顿挫，儿童都很喜欢。此处窦老师基于学生阅读古诗兴趣及读诗经验，将此浓厚兴趣迁移至学习词中来。在听范读感受、多遍自读自悟中，体验发现词不同的语言表达形式、词牌名与题的关系特点。所有词的形式特点，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富，并在一次又一次饶有兴味的朗读中，品味词独有的韵律之美，在这一次又一次看似夸张的朗读中，在语音的扬抑、节奏的缓急中逐渐入情入景。
师：读了三遍后，你的眼前出现了什么画面？
生答看到的画面，教师就用视频出示画面，并要学生读相应的句子。
师：把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们，你们再仔细看看，画中好像缺少了什么？
师：放流水声。
生：少了溪水。
师：对。小溪怎么流的呢？
生：缓缓地流着。
生：叮咚地流着。
生：潺潺地流着。
师：说得真好。绿水村边绕，这溪水把几幅画连起来，成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。
放音乐，师生齐读。
师：古人用字讲究不重复，可这首词中用了三个“溪”字，重复吗？为什么？
生：不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思。
师：具体说说看。
生：第一个“溪”是说在溪岸上，第二个“溪”是说在溪东，第三个“溪”是说在溪头，就是在小溪的上游。
师：说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方，并不重复。诗人会在哪儿呢？他在干什么？他看到了什么？
生：诗人会在屋外。他看到了小溪。
生：诗人会在屋里，看到了翁媪相媚好。
生：诗人会在小溪边，看到了大儿在溪东锄豆。
师：具体在哪儿？
生：在溪对岸。
生：诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。
生：诗人在溪边游玩，看到了小儿在溪头剥莲蓬。
师：诗人可能是诗中的人吗？为什么？
生：诗人可能是诗中的老翁。
生：诗人可能是诗中的小儿。
师：放溪水音乐，引读。（让我们再来读读，把诗中的人、景印在心里。）
师：谁来用一个字概括一下你读后的感受？
生：美。
生：爽。
生：好。
师：最好能用诗中的一个字。
生：醉。
师：“醉”字好啊，（板书：醉）村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了，和这家翁媪聊聊。引读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
师：“相媚好”什么意思？
生：互相夸奖赞美对方的好。
师：想象一下，他们会怎么夸赞对方的好？
生：我来说翁夸赞媪，翁对媪说：老伴啊，你真能干，为我生了三个儿子。
生：翁对媪说，老伴啊，你真漂亮啊，这么大年纪了还是这么美。
……
师：我们再来夸一夸翁吧。出示：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：。
生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你也很能干，家里全靠你一个人劳动才能维持生活。
生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你真能干，三个儿子全靠你来教育，家里的生活全靠你一个人。
……
师：执子之手，白头偕老。唱（《最浪漫的事》）我们来送他们一个“媚”字，一个“媚”字，让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁？
生：我来夸大儿：你真能干，知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳！
……
师：是啊，引读：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
师：也许什么也没说，就这么媚好，就这样让人醉了。
《语文课程标准》指出：要“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”窦老师围绕抓住了一个“溪”字，以它为核心，让学生全面感知了词的内容；抓住了一个“媚”字让学生感悟了词的意境；“夸赞”的设计，更是引领学生揣摩了人物的内心世界，同时也在口语训练的过程中充分尊重了学生的个性化感受。
师：“众里寻他千百度，蓦然回首，小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的？
生：卧在那儿剥莲蓬。
师：“卧”什么意思？
生：趴的意思。
师：带进诗中去读一读。
生：溪头趴剥莲蓬。
师：好不好？
生：不好。
师：为什么？
生：“趴”没有“卧”好，不生动。
师：还可以用哪个字？
生：躺、睡。
师：带进去读一读，好不好？为什么？
……
师：那你是怎么理解小儿是怎么卧的？可以是趴着，可以是躺着，还可以是侧着身子，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，怎么卧舒服就怎么卧。师：看他的小脚丫，你能让它们动起来吗？
引领学生以手代脚丫自在地动，使小儿悠然自得的心情跃然纸上。
师：在看他的神情，他怎样剥的？送他一个词。
生：聚精会神
生：全神贯注
生：目不转睛
生：专心致志
送一个词给他，他在剥莲蓬时态度怎样？
师：这一动一静，让人醉了。板书：醉中有最
师：那大儿、中儿他们就不喜欢吗？
生：喜欢。
师：你有调皮的时候吗？父母是怎么责备你的？
生：调皮鬼，你怎么不听话？
生：小捣蛋，……
……
师：看似责备，实则喜爱。所以说他是“无赖”。
师：这是一个什么样的家庭？
生：和睦的家庭。
生：和谐的家庭。
师：我们不是在创建和谐社会吗？这样的家庭你羡慕吗？
师：看到这情景能不羡慕吗？他更羡慕小儿，所以写了（引读）“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
这首词短短四十六个字，充分展示了乡村恬静优美的自然环境，人们平和无忧的生活画卷，意境深远，情意悠长。在学生结合画面及已有生活经验读懂词句含义之后，窦老师便引导学生展开丰富的想象，仿佛走进这生活画卷，去亲身感受，并语言描述。一个“卧”字的引导抛弃了繁琐古板的分析和诗意的死记硬背，在个性化的阅读体验中，各自感受着诗词独有的意境之美。
师：：酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者，他会怎么想？
生：要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。
生：要是没有战争，天下太平多好啊。
……
师：让我们一起来问一问翁：你家这么多人就住在这茅屋里，冬天来了，你们怎么过？你们为什么还总是笑容满面呢？
生：我们虽然住得不好，但是我们一家和睦。
生：我们居住的条件虽然不好，但是我们一家人在一起很快乐。
……
师：茅屋虽小，我住觉宽。物质的富有怎抵得上精神的富有？心安茅屋稳，家贫菜根香啊。
师：诗人住在这村子里，他想到了什么？
生：平安。
板书：安居乐业
师：我们再来读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
师生齐读
师：征战沙场，诗人最渴望的是什么？
生：没有战争。
生：国泰民安。
……
师：板书：居危思安
师：同是醉里，所处的地点不同，但是所想的是相同的，国泰民安，人民安居乐业。“醉在村居”，这才是所有人的精神家园。
师：伴着音乐《明月几时有》，唱《清平乐·村居》
下课。
两首词的对比，有利于使画面立体起来，激起兴趣；有利于文本走进学生的心田，展开对话；有利于学生走进作者的心里，产生共鸣；有利于使学生受到美的熏陶，营造出多彩的课堂！在这样的对比中，让学生体会到作者在字里行间流露对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然真实，恬静有趣的生活之神往，以及其生活追求，经学生们的动情演绎，此情已洋溢于每位学生的心间。学生亲身体验到了作者思想情操之美，沉浸其中，接受心灵的洗涤。最后有两首词中的 “醉”的不同找到了对同样的“安”的向往，把整节课的教学落实到一个“安居”上，透视出教者的教学智慧，和对文本的深度把握。
总评：
听完这节课，对窦桂梅老师有这样的印象：
她是一个对小学语文教学充满激情的人。就如她自己所说的“激情不老”一样，这种激情不是娇柔造作装出来的，这种激情来源于对教育事业和教育对象的真爱。教师从跨进教室的那一刻起，她的精神状态就直接感染和打动了学生，就调动了学生的情感和兴趣，在这样的氛围下，孩子们由“知之”到“好之”再到“乐知”，整节课如行云流水，一气呵成。
激情来源于什么？智慧来源于什么？来源于教者厚重的积淀，来源于作者孜孜不倦的学习。我们注意到，在这节课中，窦老师自己说出和引导学生说出了近三十首的古诗词，信手拈来，得心应手，没有深厚的语文积累是做不到的。
“你的美无声无息，不知不觉让我追随；你在我眼中是最美，每一个微笑都让我沉醉。……”什么最美？投入学习的学生最美。什么最美，投入教学的老师最美。什么最美？语文教学最美。这种美，“只有相爱的人最能体会，你明了我明了，这种美妙的滋味”让“陷入爱情中的我们不知疲惫，为了伴你左右与你相随。”
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇3
〔设计理念〕：
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”课堂上，通过学生与词之间的深度对话，反复朗读、感悟、品味、涵咏，通过空白处的补白和生生、师生之间的对话，迸撞出智慧的火花，激起情感的共鸣。以学生为本，以学生的发展为本。重视学生在阅读过程中的主体地位，强调学生阅读的自主性和独立性，以情施教，引导学生深入文本世界进行感受和体验性阅读，进而开展探究性阅读，达到深切感受文本的“情”，领悟其中的“理”，教师、学生、文本三情共振，实现阅读教学三个维度的交融。
〔设计思路〕：
以多媒体课件为载体，以揭示课题，走近村居；读出词韵，初识村居；看图品文，走进村居；回顾全文、走出村居；拓展背景，放眼村居五个版块实施教学。以“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”统领整个课堂，创设情境，多角度解读文本，引导学生在品味、朗读、练说中，受到情感的熏陶，感受到祖国语言文字的精妙，从而，激发学生对古诗词的热爱。
教学目标：
1.学会本课的生字词，理解词意。
2.通过想象，丰富文章内容，感悟文中田园生活的意境。
3.在深入感悟的基础上熟读成诵。
教学重点：在多层次的阅读对话中体会意境，感受乡村生活的安宁美好。
教学难点：理解翁媪为何而“醉”，能想象词所描绘的意境。
教学准备：课前查找辛弃疾的相关资料，了解词的写作背景；多媒体课件等
教学课时：一课时
教学步骤：
一、揭示课题，走近村居
由词语“安居乐业”进入到词的学习——走近南宋著名词人辛弃疾，去感受一份幸福和谐的农家生活。
（1）释词以及词牌名。词牌名是古人用来唱的一种曲调，一种节奏。
（2）清平乐是词的词牌名，村居是词的题目。
（3）齐读课题。想象：这是一个怎样的村居？
【设计意图：课堂从中国古代的灿烂文化开始，激发了学生对古诗词和汉语言文字热爱。通过对题目的理解和想象，培养了学生的想象和语言表达能力，激发学生对词的阅读期待。】
二、读出词韵，初识村居
（1）读正确、通顺
自由读→指名读→“媪”“亡”“剥”“蓬”正音解释。
（2）读出节奏、韵味
师范读，生跟读→划节奏读→指名读→师生合作读。
【设计意图：引导学生一次又一次的多种形式的个性化朗读，逐层提高要求，让学生对诗文形成整体印象，奠定情感基调，也达到“书读百遍，其义自见”的效果。】
三、看图品文，走进村居
（一）醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
1.释吴音（作者写这首词的时候是在江西上饶，春秋战国时期，江西上饶一带、包括浙江、江苏一带都被吴国统治，所以这一带的方言就统称为吴音），“相媚好”的意思。
2.想象：读着“醉里吴音相媚好”，我仿佛听到翁对媪说：＿＿＿＿＿＿＿。
媪对翁说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3.这是一对怎样的翁媪？指导读。
【设计意图：想象翁媪的对话，不仅发展了学生的语言表达能力，更能让学生体会到这对老夫妻的相亲相爱，感受到乡村生活的安宁美好。】
（二）大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
1.“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”，由诗句联想学过的诗句。
2.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。小儿是怎么剥莲蓬的？理解“卧”字的妙用。
【设计意图：注意联系已经学过诗句，融会贯通地运用。从“卧”字的妙用感受祖国语言文字的精妙；通过对小儿卧剥莲蓬和送莲蓬时动作、语言的描述，再现小儿的天真烂漫，潜移默化地进行关爱身边人的思想教育。】
（三）茅檐低小，溪上青青草
1.比较：青草与青青草的区别。
2.（放流水声）听到什么了？想象：你仿佛看到了什么？
小结：让这老俩口醉的不仅仅是酒。从“茅檐低小”，你读出了什么？生活并不富裕，可为什么老两口还那么快乐，那么幸福呢？
【设计意图：提供具体的句式，鼓励学生充分发挥想象，加入自己的语言说一说美丽景色，不仅让学生更充分感受到这里的美，也能充分训练学生的想象力和语言表达能力，融朗读指导于其中。】
四、回顾全文、走出村居
1.理解“醉”的含义。
2.配乐齐读。
3.背诵。
【设计意图：对“醉”的理解，如层层剥笋，逐层深入，让学生立体地理解文本，体会情感。抛弃了繁琐古板的分析，在个性化的阅读体验中，融指导说话、积累于一体，感受着诗词独有的意境之美，将生硬的技巧指导化为无形的情感渗透，让语言随着感情流淌，体现了朗读指导的有效性和层次性。】
五、拓展背景，放眼村居
1. 简介作者写这首词的背景。
辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡。他渴望收复失地，渴望百姓能过上安居乐业的生活，所以一生都在为抗金而不懈努力。但42岁时遭受奸臣打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是18年。《清平乐·村居》就是他被贬之后写的。
2.拓展词：《西江月·夜行黄沙道中》
3.辛弃疾的愿望：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（安居乐业）
4.再次齐背《清平乐·村居》
【设计意图：作者在字里行间流露出对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然真实、恬静有趣的生活的向往及其追求，经学生们的动情演绎，此情已洋溢于每位学生的心间。学生亲身体验到了作者思想情操之美，仿佛沉浸其中，接受了心灵的洗涤，让学生情感与文本情感同生共长。】
五、作业超市，张扬个性
走进辛弃疾，走进宋词（根据星级提示和自己的兴趣特长，任选一题。）
★妙笔生花：用优美的语言描述《清平乐村居》，再现清新淡雅的画面。
★★诗词宝库：搜集并背诵辛弃疾的其它诗词，走进他的内心世界。
★★★小小词人：模仿《清平乐·村居》写写自己的生活。
【设计意图：星级作业的设计，给学生自由选择、发挥特长、张扬个性的机会，体现了教学的弹性。课内内容向课外延伸，让课堂习得在课外的活动中实践运用，将情感内化为学生的实际行动，培养学生学语文、用语文的能力，体现了语文课程的实践性和综合性。】
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇4
一、古诗导入，试想画面。
1、课件出示古诗《村居》，指名读，让学生说说诗句写的是什么地方的景色？
（让远离农村的学生对农村景色有个初步的印象。）
2、今天，老师要和同学们学习的这首词也和农村有关，请看屏幕。（课件出示：《清平乐 村居》，师介绍作者辛弃疾）
3、其实“村居”就是指“农村人家”的意思。读了这首词的词牌名和题目，想到农村，你的眼前仿佛出现了什么画面？
二、疏通文本，自主解疑。
1、初读课文，扫清障碍。
（1）你们的描述让老师陶醉，大词人的笔下又会给我们展示出一幅怎样的风景画呢？让我们一起走进词人所营造的田园世界吧！
生自由练读，教师检查初读情况。
指导读准“翁媪”（wēng’ǎo）和剥（bāo）。
（2）优秀的词，不仅内容引人入胜，读起来也是琅琅上口，悦耳动听。老师有个建议，你们看，这首词描绘的乡村生活是多么美好啊，我们在读的时候应该读得轻柔、舒缓一点。
生再次按要求练读，师提醒学生注意词尾“小、草、好、媪”“东、笼、蓬”的押韵。
2、默读全文，自主释疑。
同学们在很短的时间内就把这首词读正确了，真好！学贵有疑，大家再默读这首词，把不明白的地方找出来。
（1）词句和插图结合，理解“翁媪”，并知道 “相媚好”所表现的就是这对老夫妻感情的浓厚与缠绵！
（2）老师记得生活中“无赖”的意思是“赖皮”啊！在词中怎么是顽皮、天真呢？我不理解。谁能告诉我？
学生讨论理解“无赖”。
（3）师介绍“吴音”的意思。
（4）通过组词的方法理解 “醉”。
我们已经大致理解了这首词的意思，让我们再读一读这首词，把你的理解读进去。
三、品评诗句，生成画面。
辛弃疾是一位伟大的词人，他用寥寥的四十六个字就将一幅安宁祥和的乡村生活图景展现在我们眼前。请同学们再读读这首词，说说你的眼前仿佛出现了哪些画面？
生边读边想象，教师指导学生用语言生动具体地描述：（根据学生的叙述，用课件相机展示画面。）
1、风景图
看到画面了吗？你看到了什么？
（教师引导学生不断扩充画面：你看到的溪水是什么样儿的？水面上还长着什么？水面下还有什么……）
2、相媚图
猜猜看，如此恩爱的老夫妻，他们可能在亲热地说些什么呢？
3、大儿锄豆图，二儿织笼图。
看到儿子劳动的场面，老夫妻俩会怎么说？（体会大儿、二儿的勤劳）
4、小儿剥莲图
（1）引导学生抓住“卧”，理解小儿的天真、淘气，以及自由自在的快活之情。
（2）通过刚才的学习，我们知道小儿是非常的顽皮，拿起笔，写一写你想象中的小儿剥莲蓬的样子！（注意观察小儿的动作、神态）
四、体会意蕴，定格画面。
1、你们看，这里有如画的风景，有劳作的美好，有晚情的温馨……谁能用一个词或一句话来说说你现在的感受。
2、你最喜欢哪幅画面？为什么？
3、现在你觉得“醉”还有什么深刻的含义呢？
让我们再一次把这首词读一读，能背的背一背，读出我们对乡村生活的陶醉、沉醉、迷醉！
（让学生再一次感受农村生活的安宁、详和，更深切地懂得词人对这种美好生活的渴望。）
五、拓展建构，走近作者。
这首词带给我们的是多么美好的享受啊！辛弃疾一生给我们留下了600多首词，有爱国词，乡村词等，我们今天学习的是一首——（乡村词）。
（课件出示辛弃疾的另外三首词：《西江月》、《菩萨蛮》、《破阵子》）同学们，相信你们读了这几首不同题材的词，你会对作者有更深的了解。
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇5
《清平乐村居》教案
横林实验小学孙亚珠
教学目标：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
3、理解课文的意思，想象课文所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一、揭题，介绍“词”：
1、同学们，这节课我们一起来学习宋朝一位著名的词人辛弃疾写的一首词《清平乐村居》。（板书：清平乐村居宋辛弃疾）
2、唐诗、宋词、元曲都是我国古典文化的瑰宝。词有它自己特殊的表现形式。词有各种格式。每一种格式有一个名称。《清平乐村居》这首词中，“清平乐”是词牌名。“村居”是这首词的题目。
二、初读，整体感知：
过渡：《清平乐村居》这首词写的是什么呢？
1、自读。请同学们自己反复读读课文，细细看看课文中的插图，想一想，这首词描写了什么地方什么样的情景？
2、听读。我们来听听录音朗读，然后模仿录音朗读。注意：剥的读音。
3、学生再练读。
4、指名读。
三、细读，理解词意：
过渡：同学们，词和诗一样，语言十分精练。我们要想理解这首词讲了什么意思，必须得弄明白每个字、词的意思，并展开丰富的想象，想象词所描绘的情境，体会作者的感情。
1、自学思考。
2、逐“片”讨论：
⑴上片的“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”这两句话是什么意思？谁能有条理地说说？
提示：“檐”、“吴音”、“相媚好”、“翁媪”的意思；作者的思路。
过渡：一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊天，他们为什么感到这样幸福呢？请同学们细细阅读下片。
⑵追问：作者是怎样写出孩子们的可爱的呢？（大儿子在河东豆地锄草，二儿子在编织鸡笼，最喜欢的是顽皮的小儿子，在河边伏着剥莲蓬取莲子。）
提示：作者采用白描手法，直接描写三个儿子的行动，刻划他们的形象。小儿剥莲蓬吃的那种活泼天真的神情状貌，最有趣了！
⑶配乐朗读。
四、展开想象，描述词境。
过渡：同学们读得真好！是的，这户人家虽然住的是——“茅檐低小”，但是周围的环境很美——“溪上青青草”，这户人家翁媪之间——“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也陶醉在这样的画面之中，创作了这首词。
1、请同学们选取课文中描写的一个情景，结合课文的插图，展开丰富的想象，把你仿佛看到什么，听到什么写出来，或者选用自己喜欢的表现形式和大家交流。
2、交流。评价。
3、小结：人们常说，诗中有画，画中有诗。词也一样。作者用精炼、生动的语句，通过写景与叙事，创造了具有诗情画意的艺术境界，描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图。这样的情景作者不但十分的喜欢、而且非常的——热爱、向往、羡慕。
五、布置作业：
1、同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩，每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌，一段绵长不绝的情。希望同学们通过今天的学习，在宋诗中尽情遨游，感受我国古代文学的艺术魅力。
2、背诵课文。
3、想象课文所描绘的情景，写下来。
附板书：
清平乐村居
（宋辛弃疾）
茅檐
翁媪吴音相媚好醉
大儿中儿小儿无赖
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇6
清 平 乐 作者：辛弃疾
文 本
译 文
原 文
文 本
村居
屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《清平乐》
2003/03/23
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇7
一、引子：
1、出示“居”（板书），看到这个字，你会想到什么呢？
2、“吴音”你能用“吴侬软语”来问候一下大家么？
3、各种乡音合起来，就会成为一首诗篇。
4、走进“辛弃疾”。出示词《破阵子》。t：……有时候词牌就表现词的内容（意境）……
5、给音乐。听。t：看看这首词牌的词给你怎样的感受？（激昂雄壮的音乐起。似乎是战士的一种豪迈，或是站死沙场的从容……）学生说感受（有的说有豪情壮志，有的说豪迈，有的说雄壮）。再给第二首音乐。（温婉的，抒情的，是《水调歌头》）谈感受（有的说优美的。有的说忧伤的。有的说想到了《水调歌头》……）
t：你想到了水调歌头，还有么？
s：清平乐。（教师的意思可能转到了词牌上了。学生只说了这一种，于是老师说?）
t：……还有其他的词牌，如“破阵子”……
二、学习《清平乐》
（一）
1、板书：清平乐正音清平乐（“阅”的音）
2、揭题：清平乐·村居
3、提示学生看老师写板书“村居”
4、交流，你的眼前出现了什么样的情景。学生说。
5、老师还想到了清·高鼎的《村居》
6、背诵。
（二）
t：老师相信大家的自学能力，谁来读，不仅读得正确，而且读得字正腔圆。
s1：读
t：“翁媪”读得特别好，来一起读一下。
s：读
t：不过最后一句，……我理解你……（正音：卧剥）。把东西的外壳去掉的可以读“bao”。我们应该感谢他，没有他的提醒，我们可能还发现不了。
t带读，边读边打拍子。（上阕）
t：你的脚丫准备好了吗？这叫踏歌……表示“手舞足蹈”。一齐来。
s：读。
t：提个小要求，稍微停顿一下，再读。下阕的节奏太快了一点，不要紧，大家放松，来，再来体验一下。
s：再读。
t：这是一种形式，来帮助我们理解。古人喜用平、仄音，平声音拉长一些，仄声音拉短一些。（师读）
t带s吟（手势指挥）
t：老师不用手势，你可以点头，最的用你的声音……
s：读（t不时地把话筒递到孩子的嘴边）
（不仅仅体现读，还把“词的知识”渗透进去，如“上阕”、“下阕”，词讲究合仄压韵，平声音拉长，仄声音短）
（三）
t：不知不觉中我们就读了这么多遍，正所谓“诗中有画”、“画中有诗”，你看到了怎样的画面？
s大儿子图景，（t：我们送他一首古诗）吟诵《锄禾》
s二儿子图景，（t：他为什么要这样啊！）s说
s小儿子图景，（t：看到这个画面，我们一定回想到过一句诗：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（s背）
t：还有吗？
茅檐低小读
溪上青青草
不是“草色遥看近却无”，而是“……青草绿”。
t：把上阕看到的一幅幅画，用你的声音告诉大家，读啊～
（四）
t：真好，谢谢你们，你们怎么这么了不起啊？要把这几句话连起来，还有一幅画我们没有发现，快去看看它是谁？
s：小溪！
t：你有一双会发现的慧眼，看那，溪上……溪东……溪头……（放水流的声音）
t：溪水——
s1：流
s2：潺潺
s3：哗哗
s4：淙淙
t：这真应了那一句：溪水人家绕！
（五）想象
t：诗人会在哪里？他在远处看到了什么？近处看到了什么？
s：小溪的对面。
t：诗人还会在哪里？
s：会在屋子里，因为主人请他进屋喝茶了。
s：我觉得诗人就是“翁媪”。
t：无论在哪里，诗人哦，也成了画中的景。
（六）醉
t：古人做诗讲究不重复，可诗中用了这么多的“溪”，你觉得重复了么？
s说理由。
t：那我们就把这幅美景留在我们的心中。（t领题，手势指挥，s读）
t：吟着吟着就产生了感慨，给这幅画送一个字，一句话。
s1：美！
s2：快乐！
s3：还是乡村好！
s4：和谐！
t：所有的景物汇成了诗中的一个字，是哪个？（醉）读！真应了那句话，“沉醉不知归路”。让我们走进这画中，和他们用吴侬软语和他们谈谈。（用方言读诗句）
说话训练：读着“醉里吴音相媚好”，我仿佛听到了……
出示：我仿佛听到翁媪夸赞对方说：“……”
s1——s7（精彩！丰富学生的理解。体会用词的绝妙！老师的串讲巧妙插入“白头偕老”一词。引入《最浪漫的事》（歌词：我知道那最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，……坐着摇椅慢慢聊）。得出“执子之手，与子偕老”。）
t：那就快把这个感受带到诗里读吧！
说话训练，出示：
读着“……”，我仿佛听到了夸赞…说：“……”。
t：我们可以想象他们“相媚好”。我听到……我听到……我听到……
醉啊！！
（八）卧
研究“小儿”，出示句子：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
1、读句
2、看图
3、换成“躺”、“趴”，你有什么感觉？
4、t：我们会想仰卧，侧卧，俯卧。不管怎样肯定是他最舒服的姿势。你们再看看他的小脚丫。送他一个词！
s：自由自在无拘无束快乐……
s：无赖t：你用了诗中的一个词。
t：小儿卧在哪儿，观察他的表情。他一动不动，他静静的，他是那么的……你能送他一个词么？
s：专心致志目不转睛心无旁骛……
t：他不仅要给自己吃，还要给两个哥哥吃，还要给年迈的父母吃。这一动一静，勾画出了多美的图，“动如脱兔，静如处子”。
t：现在请同学站起来说，你为什么用“无赖”。……你在家，父母有时候说亲昵地说，瞧你那“熊”样儿！……其实，这才是真正的喜爱！那他们不喜欢大儿子，二儿子么？
齐读“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”
得出：醉中还有最！
（九）情境
1、经不住，我也想走上前来问问翁媪，……我就是诗人，你们是翁媪，我想问问。
2、现在我是大儿子，你们是诗人辛弃疾，哪位辛弃疾想问我……
引出：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”“众里寻他千百度，那人却在……”
三、思想提升。
这样的村居才是追求的理想。“安居乐业”
配乐唱。
四、引发思考。
1、《破阵子》：看似“居安”，实则“思危”！
2、借助辛弃疾的生平，你想说什么？
评点：
前几年，我到桂林参加了“漓江之秋”全国小学语文名师新理念课堂教学观摩研讨活动，在窦桂梅等年轻的语文特级教师身上，我感受到了语文的魅力，语文的博大精深。母语，的确是世界上最美丽的语言。而语文，则是一门充满思想、充满人文精神、充满智慧的学科，它既传承民族文化，又引领学生亲近母语，习得言语能力，增长言语智慧，使学生获得整个心灵的成长。因此，语文教学应当充满生活的气息，充满生命的活力，充满智慧的挑战，走向大气度大智慧。
聆听全国著名特级教师，北京清华大学附小副校长窦桂梅上课，带给我们的是无与伦比的震撼，从窦桂梅“为生命奠基”的课堂中，我获得的不仅是艺术的享受，更是精神的洗礼。窦老师执教的《清平乐村居》一课，像一朵燃烧的玫瑰，用深邃的爱之溪流传递着自己对古诗文、诵读、主题教学、生命关怀教育的理解和阐释。教者向与会者勾勒了一幅优美的田园生活图画：温暖的阳光下，一所低矮的茅屋，一片绿茵茵的草地，透明的溪水在草地的一边潺潺流过。“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”。教者用语言描绘，用古筝乐渲染，把浓浓的情，把乡村生活的安适和幸福描绘得淋漓尽致。在溪水边的田野上，大儿子辛勤锄豆，次儿在房前编织鸡笼，只有那最顽皮又惹人爱的小儿偷偷跑到溪边去剥莲子吃。教者凭借深厚的文化底蕴，独特的教学理念，以“村居”为抓手，按照文字、文学、文化的台阶，通过品“吴音”“溪”“媚”“醉”“卧”等词，一步步引导学生与文本对话。窦老师领着学生在《村居》背后的文化世界中遨游，直抵“居安思危”“安居乐业”的深刻主旨，让学生由安“居”的小家想到大家——国家。虽然诗人与“翁媪”身份不同，境遇不同，但追求是一致的。当身在战争中的辛弃疾看到“村居”景象，写下这首《清平乐》时，这才是《村居》的精神所在。课尾，师生一起配乐放歌《村居》。课也在高潮中结束，但余音缭绕！
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇8
一、教学目的：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，在朗读中感悟田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶；背诵课文。
2、理解词的内容，借助朗读、想象，使学生从中受到美的熏陶.
二、重点难点：
1感悟词中田园生活的意境
2体会作者的思想感情。
三、教学时数：一教时。
四、教学过程：
（一）、导入新课、解题。
说到田园，人们往往会联想到这样一些词：“阡陌交错”、“竹木扶疏”、“田舍掩映”、“鸡犬相闻”。田园以其独特的魅力吸引着许多文人吟诗作画，心驰神往。下面，就让我们一起走进南宋爱国将领、著名词人辛弃疾（其词可分为：抒写爱国情怀的英雄词，描绘田园风光的农村词，体物言情的咏春词和艳情词。）描绘的乡村图景，领略乡村特有的清丽宁静，走进田园，共同领略田园所特有的美。谁来读读课题？《清平乐 村居》。(师指名读。)（板书：清平乐 村居 宋 辛弃疾）
宋词是一种可以配曲子唱的词，前面的那个“清平乐”（“乐”要读“yue”，不读“le”）是词牌，每首46个字，分为上下两片，上片有4个韵脚，下片有3个韵脚字。 (引导学生了解其他词牌)词牌还有很多呢：“念奴娇”、“浣溪纱”、“虞美人”，“沁园春”也是的，对了，还有苏轼“明月几时有”的那个叫“水调歌头”！后 面的“村居”才是词的题目，村居是什么？（乡村人家）。
★关于题目“村居”———激发学生的想象：村居有什么景致呢？
学生接触到的首先是题目。一个“村居”会令孩子们浮想联翩。会想到小桥、流水、人家；还会想到青山、绿水、树林，会闻到花香，会听到鸟语、泉声……有了这个情感体验，对于走进辛弃疾所要描绘的世界是大有帮助的，在农村生活的孩子读的时候更多的是一种比较，一个良好的情感铺垫便形成了。
（二）、恬淡走近诗词、“走向村居”，走进辛弃疾所描绘的乡村图景1. 学生试读， 检查自学效果。（读对读通）
2.听录音朗读，听清节奏，老师对照正音。 明确词的节奏。
茅 檐 ‖低 小， 溪 上 ‖青 青 草。 醉 里 ‖吴 音‖ 相 媚 好， 白发‖ 谁 家 翁 媪。
大 儿 ‖锄 豆 溪 东， 中 儿 ‖正 织 鸡 笼。 最 喜 ‖小 儿 无 赖，溪 头‖ 卧 剥 莲 蓬。
学生再齐读一遍。 在吴音中 “走入村居”，悠闲走进诗词。（自己读懂）
过渡：同学们读得真好！是的，这户人家虽然住的是——“茅檐低小”，但是周围的环境很美——“溪上青青草”，这户人家翁媪之间——“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也 陶醉在这样的画面之中，创作了这首词。 （温馨、清新、恬静、亲情、活泼……）
（三）、学习上片（上阙）： (1) “茅檐低小，溪上青青草”是怎样的一幅情景呢，谁来说说？
a、茅屋又低又小，溪边上长的青青的草。 茅檐的本意是什么？（茅房的的屋顶向旁伸出的边沿部分）这里又是什么意思？ 这里的茅檐代指茅屋。
如果屋檐低小的话，那这个茅屋肯定也是……（低小）典型的江南农村小景，富于田园特色：
（清新、秀丽 、悠然、生机勃勃)
b、那“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”（吴音：吴地的方言，当时辛弃疾就在吴地生活。相媚好：彼此之间很亲热。翁媪：老年夫妻。媪：老年妇女的代称。）又是怎样的一幅情景呢，谁来用你的语言描述出来？
（温馨、恬静、亲情、闲适、天伦之乐）
小结：上片写了具体哪些人、景、物？
茅檐 小溪、青草、翁媪 （板书）
（ 过渡）一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊着天，他们为什么感到这样幸福呢？
如果说清新、秀丽、悠然自得的美景让白发夫妻俩内心愉悦的话，那又是什么让他们觉得幸福呢？结合词的下片（下阙），用你的语言描述一下所看到的。
大儿锄豆溪东：
大儿子在河东豆地里锄草。
中儿正织鸡笼：
二儿子正在编制鸡笼。
最喜小儿无赖：
最喜欢的是顽皮的小儿子。（这里有个词跟我们平时所理解的意思不一样的无赖：顽皮，可爱的意思。）溪头卧剥莲蓬：
趴在溪边剥莲蓬取莲子吃 。
小结：那么，下片又具体写了哪些人、景物的？
大儿、 中儿、小儿 （板书）
这又是一幅怎样的图画呢？
各尽其力，各得其乐， 其乐融融
哦，我们明白了。 如果说清新、秀丽、悠然自得的自然美景让白发夫妻俩内心愉悦的话， 那么“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”再加上老年得子，小儿又是这样顽皮可爱，怎么能不让他们觉得幸福，尽享天伦之乐呢！看来啊，这个“醉”是源于幸福的“酒未醉来人先醉”。
同学们，我们再一齐来朗读这种其乐融融的幸福吧： 茅 檐 ‖低 小！……
欣赏中 “走出村居”，自然外化词意。理解词意，领悟内蕴，在读中获得了情感的熏陶。（读好读出来）
关于《清平乐 村居》中重点词的交流、讨论？
1.“ 醉”的多角度理解
白发翁媪真的是因为喝了酒醉了吗？ （不是？） 那是因为什么？
（清新秀丽、悠然自得的自然美景和老人生活的幸福）
在教学参考中，“醉”的解释是喝醉的意思。但在上这一课的时候，我将引导学生不要拘泥这个答案，大胆讨论：认为“醉”是陶醉，老人为风景的迷人而醉，为夫妻的亲密而醉，为孩子们的懂事而醉。这样的理解未尝不可，因为诗歌本来就有自己的不确定性。
2、“无赖”中现真情
“无赖”二字应该说是这首词中的一个难点，也是一个重点。表面上的贬义却恰恰显示了词人对小儿的喜爱。在对这个词的教学时，一定要联系学生的实际，通过学生的生活体验，来达到对词的理解。但是词人到底是喜欢小儿的什么？（他的可爱、天真、无忧无虑）（这可以结合辛弃疾的心境来看），还有剥莲蓬的专著（因为在孩子的眼中这也是他的工作）。
3、对“最”的关注
我们注意到词人对小儿的喜爱，往往会忽视词人对大儿、中儿的情感。大儿、中儿都在劳动，按照我们传统的看法，他们应该是值得赞扬的，其实辛弃疾对他们感情已经通过一个“最”字展现了出来。词人是喜欢大儿、中儿的勤劳的，但是他们和小孩来比显然不可同日而语，稍加点拨学生就会理解。这样就不会产生误解了。
五、精读品位，体会意境
人们常说，诗中有画，画中有诗。 这首 词也一样。作者用精炼、生动的语句，通过写景与叙事，创造了具有诗情画意的艺术境界，描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图。这样的情景作者不但十分的喜欢、而且非常的——热爱、向往、羡慕。具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩，每首宋词都仿佛是一副绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌。一段绵长不绝的情。相信同学们通过今天的学习，今后一定会在宋诗中尽情遨游,来感受我国古代文学的艺术上阕勾勒环境烘托气氛。
作业：
1.发动学生查找有关江南、村居的诗词。在纵向回忆低年段阅读过的《江南》、《忆江南》、《水乡歌》后，找辛弃疾的《西江月》“七八个星天外，两三点雨山前……”等好诗好词，甚至还要到找网站上的flash动画贺卡《梦里水乡》、《江南》等；让他们在语文实践活动的体验中：“中国不愧是诗词的国度，古往今来流传着许多不朽的诗篇，我们应当如蜜蜂采蜜，充实自己，沾上文人的雅气……”相信厚积不仅可以薄发，而且会在孩子们的生命中多一分灵气，为将来的美丽人生做好奠基。在积累中 “放眼村居”，漫步走进词海。（读宽读下去）
2 （联系插图，仔细观察图上的人物、景物，想象他们说了些什么，又做了些什么。）
同学们把自己最喜爱的画面用自己喜欢的方式表现出来：或者用线条、色彩重现了乡村恬然的风景；或者用生动的文字描绘了“大儿锄豆溪东”那“汗滴河下土”却充盈着“秋的期待”的情景；或者以声情并茂的朗读展现垂髫少年“卧剥莲蓬”的动人画面；或者化静为动，创造性地演绎“醉里吴音相媚好”的情景……
3。背诵《清平乐 村居》。
板书：
清平乐 村居
（宋 辛弃疾）
茅檐 小溪 青草
翁媪 吴音 相媚好 醉
大儿 中儿 小儿 喜
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇9
一、读悟比较，发现韵律美
师：自开展诗文背诵大赛活动以来，很多同学都积累了一首首脍炙人口的好诗，谁能给大家来背诵自己最喜欢的一首诗？
生背诵《早发白帝城》、《从军行》、《竹枝词》、《饮湖上初晴后雨》……
师：同学们积累得真多，背诵得趣味盎然；看来大家都很喜欢学习古诗。今天我们要接触一类与古诗相似的体裁：词。
师配古典音乐（古筝曲）范读全词。
师：大家都沉浸在词的美妙意境中了！也想来读一读吗？
生自由地诵读，师指名多人次朗读。
师：同学们读得多投入啊！读着这首词，你发现题目、语言形式上，词与诗有什么不同之处吗？
生：诗只有一个题，而词的标题由两部分组成。
生：我知道词有词牌名，这首词中“清平乐”是词牌名；而它的题目是“村居”。
师：你真会发现。“清平乐”本来是一种曲调，后来才做词牌，照这个词牌写出的词，每首46字。再如有首词是《菩萨蛮·大柏地》，“菩萨蛮”也是这首词的词牌。
生：诗只有一段，而词有上下两阙呢！
生：我发现诗中每句话的字数都是相同的，要么五字，要么七字；而这首词的每句话字数不同，四字、五字、六字、七字都有。
生：我读着读着，感受到“小、草、好、媪”是押韵的，“东、笼、蓬”也是押韵的；看来，诗一般只押一个韵。而词可以有两个呢！
师：古诗每句字数相同，整齐划一；而词却是字数不等，读来倒另有一番丰富多变、节奏明快之感呢。想再读体会一下吗？
生自由读，随后配古筝乐齐读。
（点评：古诗词，不管是何种句式，都平仄有序，简短精炼，风格明朗，读来琅琅上口，抑扬顿挫，儿童都很喜欢。此处设计，正是基于学生阅读古诗兴趣及读诗经验之上，将此浓厚兴趣迁移至学习词中来。随后，在听范读感受、多遍自读自悟中，体验发现词不同的语言表达形式、词牌名与题的关系特点。所有词的形式特点，均由学生在朗读比较中发现、体验而得，老师所做的，只是梳理与丰富，并使孩子们在一次次饶有兴味的朗读中，逐渐体会到词独有的韵律之美。）
二、想象描绘，体味意境美
师：（出示插图）瞧，这就是作者笔下的村居风景。联系生活实际，结合插图，说说你已经读懂了哪些字、词、句的意思了呢？
生自学、思考、批注，小组学习汇报。师指名课堂交流。
生：这是一幅农村景色图，我知道了“村居”就是居住在农村院落。
师：你很会看图，当时，诗人辛弃疾因奸官弹劾落职，长期隐居江西信州乡村。
生：“茅檐低小”就是说茅草屋子很是矮小。
生：“翁媪”从图中知道就是一对老公公老婆婆夫妇俩。
生：“溪上青青草”就是说村子前小溪边长满了浓郁的青草。
师：同学们自己都快读懂这首词了。还有不明白的吗？
生：为什么说“小儿”是个“无赖”呢？
生：这里的“无赖”可不是我们现在说的“无理取闹的人”，而是说小儿子伏在荷花池边剥莲子吃时憨态可掬的样子！
师：多么宁静优美的村寨，多么悠闲自得的田园生活啊！同学们，让我们就随着作者的描述，一起走进这如诗如画、清新恬静的乡村生活画卷中，谁能将看到的四周环境、人们的生活场景，有序有情地描述一下呢？
生：在一个幽静的小村落里，有着一户人家，他们居住在一个矮小的茅屋里。一对白发夫妻坐在门口闲聊，老爷爷微微醉了，东倒西晃，不时要老伴儿扶着。 “老婆子，如……如今我们生活美满……哪！”“是啊，我们白头偕老，又有三子为伴，真是赛过活神仙哪！”篱笆后边，有一片翠绿的竹林。芭蕉叶影投在了篱笆上。一亩见方的豆田上，大儿子正辛劳地锄苗，汗滴禾下土。二儿子心灵手巧，正用薄竹片专心致志地编织精致的鸡笼。庭院上种植了一棵老枣树，苍劲有力，垂挂在枝杈上的绿叶丛中，长着令人垂涎欲滴的红枣。树阴下，调皮可爱的小儿子正趴在池塘边，剥开莲蓬吃莲子，不时咂着小嘴。池塘上泛着绿意，溪中流水淙淙。硕大的荷叶衬映着水上芙蓉──荷花，泛着淡淡的红晕。多么令人向往的乡村世界啊！
生：在幽静、清新的小村子里，居住着一户人家，是那么温馨、和睦。他们的房屋十分小，茅屋门口，一对老夫妇，带着醉意，操着吴音在闲聊呢！他们是那么融洽，那么亲热，感情可好哩！门前，有一棵枣树，树干苍劲有力。枝繁叶茂；隐隐约约，还可以从油亮的绿叶中发现几颗红枣正在随风摇晃呢。屋后，一片郁郁葱葱的竹林，叶片青翠欲滴。一旁的几棵芭蕉，充满活力。再放眼望去，一大片豆地映入眼帘，老夫妇的大儿子正在锄草。二儿子呢？正坐在空地上用竹条编织鸡笼。最顽皮的小儿子伏在地上，天真地玩弄着莲蓬。小儿子的前面，是一个荷花塘，巨大的莲叶生机勃勃，一阵风吹过，绿叶摇摆着。唱着歌曲，连亭亭玉立的白里透红的莲花也随之翩翩起舞。多么朴素的一家呀！
（点评：这首词短短46个字，充分展示了乡村恬静优美的自然环境，人们平和无忧的生活画卷，意境深远，情意悠长。在学生结合画面及已有生活经验读懂词句含义之后，便引导学生展开丰富的想象，仿佛走进这生活画卷，去亲身感受，并用语言描述。这样抛弃了繁琐古板的分析和诗句的死记硬背，在个性化的阅读体验中，各自感受着诗词独有的意境之美。）
三、情境表演，体验情感美
师：多美的意境啊！这宁静悠闲的生活的确让人向往。愿不愿意当当老公公、老婆婆。体会一下真正的田园生活？想象一下，带着酒意操着吴语的老夫妇会亲热地聊些什么呢？
同桌扮演老夫妇。从眼前三个儿子，神聊至当年情景，那绘声绘色，栩栩如生的表演让全班学生捧腹大笑。
师：表演之中，你充分感受到了什么？
生：这种生活真惬意舒适，作者对这与世无争的生活一定也是很向往喜爱的。
生：这样的生活真是太宁静、祥和了，我也想和作者一起过这种世外桃源般的生活。
师：同学们已充分感悟到了作者在词中所寄寓的浓浓的情与淡泊名利的生活志趣了，真了不起！
（点评：这是本堂课上最闪亮出彩的一环！孩子们扮演着一对老夫妇，坐在茅屋前，带着酒意神聊，此情此景，仿佛真让人看到了美好的田园生活。作者在字里行间流露出对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然真实、恬静有趣的生活的向往及其追求，经学生们的动情演绎，此情已洋溢于每位学生的心间。学生亲身体验到了作者思想情操之美，仿佛沉浸其中，接受了心灵的洗涤。）
四、用心书写，表现作品美
师：很多书法爱好者都喜欢将诗词作品作为书写内容，不仅语言文字美，诗词意境美，而且扇形、圆形的各种纸型也增添了作品的形式美。（出示）这就是我们学校几位老师书写的《清平乐·村居》作品，感觉怎样？
生：十分漂亮，很雅致。
生：很有古典韵味。
师：同学们愿意也来写一写吗？
发钢笔字专用书签，生书写作品。
（点评：近阶段，大家写字升级升段的兴致依然浓厚，有学生向我提议能否写于钢笔字作品纸上。我听后茅塞顿开，一幅幅各种纸型的名家书法作品在我眼前闪过。于是，将以往的抄写诗词换了形式，并由学校老师的精美作品激发兴趣，让孩子们以一幅幅同样精美的作品，给这节充满审美体验的诗词教学课，画上一个完美的句号。）
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇10
教材分析：《清平乐·村居》描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这首词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽然事隔千年，却犹如发生在我们的身边，一种亲切感，也油然而生。
教学目标：
1、通过学习，理解诗词的意思，体会童年生活的纯真与美好；
2、通过背诵、默写古诗词，丰富学生的语言积累；
3、进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。
教学重点：理解诗词的意思，背诵、默写诗词，体会童年生活的无邪和美好。
教学过程：
一、揭题入课，粗知宋词
师：亲爱的同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每一首宋词都仿佛是一副色彩明丽、清新的水墨画，是一曲婉转动听的歌曲，也是一段绵长悠远的内心独白。今天我们一起徜徉于乡间溪畔，去看看爱国词人辛弃疾笔下描绘了怎样的画面。（师：板书课题）
师：根据课前查找的资料，谁来说一说古代的“词”？（备注：词是我国诗歌中的一种特殊的文学体裁，是隋唐时期兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，又称“曲子词”或者“长短句”“诗余”等，盛行于宋代。特点是每首词都有有词牌。词牌与内容没有必然的联系，所以有些在词牌下另有标题或者小序，表明主题或写作的缘由。在音韵上，词和音乐紧密结合。清平乐原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。）
师：请同学们看黑板，根据自己的理解，说一说“村居”中“居”字的含义（课件出示：《论语》子曰：居之无倦，行之以忠。居字，古注有居家、居官、居心三种讲法。家有家政，居家以孝友治家，不能懈倦。居在官位，所得的俸禄，都是由人民纳税而来，更不可懈倦。就居心而言，无论治家治国，心都要公正而无倦。只有立志为民，才能居之无倦；只有诚意正心，才能行之以忠。）
二、自主初读，吟品词韵
1.自由朗读，读通读顺
师：请同学首先自由读词，要求看清字形，读准字音
师：词一般分为上阙和下阙，朗读时，上、下阙之间要停顿。另外，古人写词，是把感情、内容和节奏结合在一起，推敲出来的。所以，读词还要讲究平仄。平，就是第一、第二声，读得舒缓。仄就是第三、四声，读得短促。请同桌之间两个人分为上、下阙再练习读读。
2.出示词语：茅檐、相媚好、锄豆、剥莲蓬、亡赖、翁媪
学生自由认读、指名读并齐读
3.师：古人颂诗时往往还会加上动作，比如摇头、用手击掌，脚还会打着节拍，我们再来读一读。（指名读，评议）
4.师：回忆一下，原来我们理解诗意时有几种方法？（生：借助工具书、借助字典、根据生活体验理解、借助书下注释、可以问同学或老师等）同学们，选择你喜欢的方式理解这首词的含义。
5.比较发现，初品词意
吴音：指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地在春秋时期属于吴国。
翁媪：老翁、老妇
相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
师：谁醉了？（课件出示问题）
师：词中的“翁媪”是什么意思？他们是怎样“相媚好”的？（同桌之间扮演翁媪逗趣）
师：指名读上阙，边读边想象，有怎样的一幅画面映入脑海？
6.指名读下阙，用自己的话说说词意。
师：溪水人家绕，绿野乡村，有对老夫妇正醉中逗趣，三个孩子都在做着不同的事情。“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”中“卧”是怎样的姿态？（观察课件画面）可不可以换成“躺”、“趴”？
重点理解亡赖：同“无赖”，亡，这里指顽皮、淘气。
师：“无赖”是贬意词的，为什么在这里作者却用“最喜”呢？
师：你们在家淘气时，父母是怎样说你的？
生：叫我淘气包，烦人精，说家快让我给拆了。
师：是啊，当父母唤你为“淘气包”时，这看似批评的话语，实则是在喜爱啊！所以诗中运用反语，表达了最喜欢这个淘气剥莲蓬的孩子。让我们带着这种喜欢读词的下阙。
三、品读赏析，感悟意象
1.师：俗话说，诗中有画，画中有诗。不知不觉读了这么多遍。你仿佛都看见什么了？（指名交流，并放课件溪水之声，再读此诗）
2.如此美好的家园，如此“安居乐业”的生活，真的让人留恋忘返。于是，辛弃疾一时兴起，信笔写下这首词。让我们随着音乐，一齐朗读吧！（课件音乐）
3.师:有了父母的相亲相爱，兄弟的力所能及，才成就了小儿的“无赖”。如此其乐融融的景色让人好生羡慕和向往.辛弃疾看到了此情此景,难道产生的仅仅是幸福是羡慕吗?
（课件出示词:破阵子
为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！）
4.师：《破阵子》是我们曾经在课外积累时背诵过的词，我们首先一起来复习一下。（齐读）指名回答：通过读，你体会出这首词表达了诗人怎样的情怀？（精忠报国、奋战杀场、豪放不羁）
5.师：是啊，就是这样的一位精忠报国，誓死收复中原失地的爱国词人，他的一颗报国之心是否在疆场上得以施展？充斥于满心的怎么还有欲说还休的“愁”呢？
课件出示：师配乐朗诵
丑奴儿
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。
6.师：结合同学们课前搜集的辛弃疾的生平资料，谁来说一说，词人的“愁”指的是什么？
（备注：辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩,齐之历城人(今济南)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士。与苏轼齐名，并称苏辛。历城（今山东济南）人,生于北宋灭亡十三年之后的金人统治地区。他从小就受到民族意识与爱国思想的教育，立志恢复失地，报效祖国。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚史。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展。辛弃疾68岁那年,当宋帝想请辛弃疾出山声援，而当命令到达铅山的时候，辛弃疾病已沉重。九月十日，辛弃疾怀抱着他那始终不能实现的政治抱负与世长辞了。)
师:读过了诗人的两首词之后,你体会到辛弃疾胸中的仅仅是对和平生活、安居乐业的向往吗？（学生交流）是啊，期盼着抗击金兵、收复中原、统一祖国的“居安思危”的情怀充满了诗人的胸膛。
师：带着对“安居乐业”美好生活的向往，我们来背诵《清平乐·村居》。
师：带着对词人爱国执着精神的敬佩，我们再背《清平乐·村居》。
板书：
清平乐·村居
（南宋）辛弃疾
居家：家居乐业
居官：居安思危
居心：精忠报国
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇11
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
1.借助教材注释，结合课外资料，通过自主地学习，正确理解这首词的大概意思。
2.咀嚼和体悟重点诗句的情味，在反复诵读与融情想象中，感受词的情绪和意象，受到心灵的熏陶和滋养。
3.通过词的学习，感受借景抒情的表达方式，感受童年生活的情趣和快乐。
教学过程：
一、导入新课，激发兴趣。
1.各位朋友，敢和我对对暗号，搞搞默契吗？自信的孩子最有魅力！何为暗号呢？咱们来对诗，我说前句，你们对后句。只要你们能说得上来，就是对上了暗号。
童孙未解供耕织—— 绿遍山原白满川—— 草长莺飞二月天——开轩面场圃——
2.真有默契啊！正如诗人李商隐所说，我们是心有灵犀——一点通。请同学想想，这些诗都是描写什么的？
3.美丽的田园风光和恬静的田园生活是历代文人墨客心中的最爱，在博大精深的中华经典诗文里，田园诗词是一颗闪亮的明星。今天，熊老师要和大家一块来学习南宋爱国词人辛弃疾的一首田园词。看老师板书，字乃人的衣冠，要一笔一画写工整。
二、自读自悟，感知课文。
1.谁愿意把课题读一遍？这“乐”字在这里读作音乐的“乐”，老师想请教大家对“清平乐”的理解？你怎么知道的？你是个会学习的孩子。借助注释是我们学习古诗词的一种非常重要的方法，学习要学会方法，方法用得恰当了，你学起来就会事半功倍。请你把注释1大声地读一遍。“清平乐”是词牌名，“村居”才是这首词真正的题目。读课题的时候，词牌名和后面的“村居”中间要略有停顿，一起读。
2.村居的意思就是乡村人家，读到村居，你想象到了什么？这是同学们想象中的村居。辛弃疾笔下的村居是什么样的呢？请同学们打开书24页，把这首词自由朗读四遍，前两遍争取读准生字和多音字，要读得字正腔圆；后两遍争取把词读通顺，最好能读出节奏。读完后，还要请大家仔细看看书上的插图和注释，想想这首词给你留下了怎样的感觉。
三、交流自学情况。
1.读的时候，你觉得哪些字的读音需要提醒同学们一下呢？
2.经过大家的提醒，咱们再来读这首词，就简单多了。现在，谁愿意把这首词读一遍？其他的同学要认真听，听听他是否读准了字音。
3.他读正确了吗？你真勇敢！第一个吃螃蟹的人是最值得称赞的。同学们，把掌声送给他。（大屏幕出示这首词）词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们一起来读一读。
4.读得正确，流利，有节奏。现在哪位同学能告诉我这首词给你留下了什么样的感觉。
四、范读课文，把握诗境。
1.同学们，读古诗词，初读的感觉是非常重要的，就像我们和诗人有了初步的沟通和交流。老师读这首词也有自己的感觉，不过我的感觉想通过我的朗读表达出来，可以吗？请同学们闭上眼睛，伴着优美的音乐，随着老师的朗读，一起走进辛弃疾的田园生活。
2.人们常说：“诗中有画，画中有诗。”现在你的眼前出现了什么样的画面，你看到了什么？听到了什么？（生答看到的画面，教师就用视频出示画面，并要学生读相应的句子。）
3.（把几幅画拼成一幅完整的画面）同学们，你们再仔细看看，画中缺少了什么？（放流水声）小溪怎么流的呢？（缓缓地流着、叮咚地流着、潺潺地流着）
4.同学们想象得合情合理，大家都是会学习的孩子，因为想象也是学习古诗的方法之一。绿水村边绕，这溪水把几幅画连起来，构成了一幅美好温馨的村居图。让我们在这潺潺的溪水声中再来读这首词。(放音乐，师生齐读。)
五、分步解读，品语诗情。
1.村居生活真是其乐融融啊！这首词当中有一个字表达了辛弃疾看到这温馨美好村居之后的情感，哪一个字？
2.“醉”就是这首词的词眼。辛弃疾喝酒了吗？可是他醉了呀！？这真是酒不醉人人自醉啊！他醉在哪儿呢？他一醉田园风景美如画。同学们，一起读。（磊屏幕出示：茅檐低小，溪上青青草。）
3.这句词描写了哪些景物？
4.草是怎样的草，水是怎样的水？同学们，闭上眼睛，让音乐带着我们走得更近些。此时，你就是辛弃疾。饭后，你慢步田园，面对着醉人的美景，你深深地吸上一口气。田园的空气怎么样？小溪里的水——很清很清；溪边的小草——很绿很绿；溪里的荷花——很美很美，真是接天莲叶无穷碧——映日荷花别样红啊！好一个世外桃园，真是人间仙境啊！这何尝不是一种动人心扉的美丽呢？辛弃疾，你醉了吗？醉了，那就读啊，轻轻的，慢慢的，读出你的醉。
5.古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动，自己试一试。
6.大家读得真不错，敢站起来晃一晃吗？真是有板有眼，有滋有味。全班同学，咱们一起晃起来，摇起来。
7.酒不醉人人自醉，辛弃疾醉了，他一醉乡村风景美如画，那还有二醉，三醉，四醉呢？
8.让我们一起来读第二句。这句话你们读懂了吗？那我问几个问题行吗？
第一个问题：“吴音”是什么意思？当时辛弃疾被朝廷贬到江西上饶的带湖，这个地方战国时期称为吴国，所以叫吴音。
9.第二个问题：“相媚好”是什么意思？老爷爷和老奶奶会说些什么呢？
（大屏幕出示：夏日的午后，几杯酒下了肚，老两口的话多了起来，老爷爷（老奶奶）望了望老伴，笑着说——”）
10.（大屏幕出示老两口幸福生活的画面）多么幸福的老两口啊！执子之手，与子携老，这才是人生中最幸福的事啊。你醉了吗？请你读！同学们的掌声就是对你的肯定。同学们一起读！
11.酒不醉人人自醉，辛弃疾醉于景美，醉于人和，咱们再来和他一起醉，这三醉是醉于——谁愿意读读第三句。谁能讲讲这句诗的意思？谁愿意夸夸大儿子？12.引读《锄禾》。夸过了大儿，咱们再来夸夸中儿，要求用上一个四字成语。
13.看着勤劳能干的大儿和中儿，辛弃疾又醉了.可是,还有醉中之最呢!那就是——最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬？“无赖”是什么意思？ 你有调皮的时候吗？父母是怎么责备你的？看似责备，实则喜爱。所以说小孩很可爱，很淘气，很活泼就是“无赖”。你们很可爱，很淘气，很活泼，就是——再读这一句，读出小儿子的天真活泼。
14.这句词中的哪一个字最能体现小孩子的淘气？“卧”什么意思？带进诗中去读一读。好不好？为什么？还可以用哪个字？带进去读一读，好不好？为什么?15.“卧”可以是趴着，可以是躺着，还可以是侧着身子，想怎么卧就怎么卧，怎么卧舒服就怎么卧，一个“卧”字写出了小儿子的顽皮淘气，写出了小儿子的悠然自得！用字传神是古诗词的一大特点，要不以推敲著名的诗奴贾岛怎么会“二句三年得，一吟双泪流”呢！谁愿意再把这句读一读？
六、诵读品味，怡然沉醉。
1.词读到这儿，相信这一家子一定给大家留下了深深的印象，那么这是什么样的一家子呢？你能用一个词语概括吗？对了，正如大家所说，这是温馨的一家，美好的一家，令人陶醉的一家，概括大家的感觉，那就是和谐（板书：和谐）其实，和谐的生活不仅是古代人的向往，二十一世纪的我们，同样也在追求着和谐，构建着和谐。
2.此时，辛弃疾已经深深地陶醉在这份和谐中。那么仅仅是辛弃疾醉了吗？还有谁醉了？
3.这一家子生活富裕吗？你从哪儿知道的？这么矮这么小的茅屋，到了冬天怎么遮风避雨呢？我得问一问词中的老爷爷，老奶奶了：你家生活并不富裕啊！你怎么会沉醉其中呢？唉，先别忙着回答，我希望大家思考一下，按照大屏幕上的提示来回答。会思考的人才是智者，就是我们说的聪明人。（大屏幕出示：虽然……但是…… ？）
4.老师问了词中的翁媪，你想问词中的谁？
5.是啊，物质上的财富怎么能比得上精神上的财富呢？要知道心安茅屋稳，家贫菜根香啊！辛弃疾是南宋时期的爱国词人，征战沙场二十多年，曾为实现国家统一而四处奔走。由于受到奸臣的陷害，他报国无门，被皇帝贬到江西上饶的带湖隐居。闲居在南方的辛弃疾出来散步，看到了这和谐的一家子，心生向往。同学们，目睹了北方战乱之苦的辛弃疾，此时此刻最渴望的是什么？虽然居住在和平的南方，心却在想着战乱的北方，这叫什么？
6.引读：辛弃疾向往着国家统一，人民安居乐业啊！所以，看到这和谐的村居生活，他是酒不醉人人自醉，一醉——（学生读第一句）二醉——（学生读第二句）三醉——（学生读第三句）四醉——（学生读第四句）。
7.国泰民安的理想，报国无门的苦闷，就这样交织在一起，化作了这首流传千古的小令——清平乐·村居，此时此刻，你们能读出爱国词人对美好生活的那一份向往吗？（学生齐读全诗）
8.从你们的诵读中老师听到了世界上最美的语言，更感受到了和谐村居那醉人的魅力。此时此刻，咱们这课堂上又多了一醉，那就是在场的所有人都醉了。这首词的韵律很美，可以有很多种不同的读法。下面我们师生互动来个辛词二重读，好吗？怎么读呢，仔细听好了，熊老师读一句，你们接着把这一句的后面三个字重复读一遍，听明白了吗？那好，咱们来试试。
9.此时此刻，这和谐美好的村居就像这首词中的那条小溪缓缓地缓缓地流淌在每个人的心中，永远永远……这份和谐为什么能千古流传呢？那是因为词人的词写出了人民的心声，他是怀着和人民同呼吸、共命运的情感来写的，所以我们可以体会出感情是诗词的生命。（大屏幕出示：
感情，诗词的生命
愁极：拍手笑沙鸥，一身都是愁
怒极：却将万字平戎策，换得东家种树书。
忧极：千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。
喜极：众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。）
在辛弃疾愁极的时候，可以写出——在辛弃疾怒极的时候，可以写出——
在辛弃疾忧极的时候，可以写出——在辛弃疾喜极的时候，可以写出——
10.同学们，辛弃疾的每首词都是一幅多姿多彩的画，都是一曲委婉动听的歌，都是一段绵延不断的情。古典诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是文学史上的一朵奇葩。“腹有诗书气自华”，愿大家在经典诗文的熏陶中个个气质如兰！
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇12
【教学目标】
1.自学生字，了解“吴音”，理解“相媚好、无赖、卧剥”。有感情地朗读课文，背诵课文。
2.借助插图读懂课文，描绘村居画面。运用朗读、想象感受词的意境，体会安宁美好乡村生活。
3.激发学生学习、积累古诗词的兴趣，弘扬传统文化。
【教学实录】
一、对诗热身，导入新课
师：课前，我们已经见过面了。老师从北方哈尔滨来到江南金太仓，这里的春天真是太美了，大街上到处盛开着樱花。我国古代诗词中就有许多描写江南风光和春景的诗句，你知道哪些？谁能背上句？
生：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”
师：这是白居易的《忆江南》，这首词还有两节：江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。词中的“吴宫”指的就是苏州。
生： “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
师：这是唐朝诗人杜牧的《江南春绝句》。真了不起，看来同学们很喜欢积累古诗词。这节课，我们再学一首宋代著名词人辛弃疾的作品。上课！
二、释题，猜想“居”意
师：请大家看老师写课题（板书：清平乐·村居）谁愿意读一读？（指名读）
师：读得真好，在这里“乐”读“yuè”。请同学们齐读课题。
生：齐读“清平乐·村居”。
师：“清平乐”是词牌名，而“村居”是词的题目。这个“居”在古代金文里是这样写的。（出示“居”象形字）看着这两个象形字，你能想到什么？
生：我能想到一个人住在房子里。
师：你的想象真丰富，人有了房子住，有了立足之地就是“居”。瞧，汉字多有魅力！ 一个汉字就是一幅画，看自形就能明白意思。那么，“村居”描绘的是一幅怎样的图景呢？
三、初读，知晓词意
师：请同学们自由读一读课文，注意读准字音，把读不懂的词标注出来，同桌互相交流。（出示全文）
生：自由读《清平乐·村居》。
师：谁愿意读这首词？（指名读）
师：评一评，他读得怎么样？
生：读得流利，比较有感情。
师：你真会评价，哪一句读出了感情？
生：“最喜小儿无赖”中的“最喜”读得好。
师：老师有个问题，你为什么把“剥”读成“bāo”而不读“bō”？
生：一时不语。
师：请同学们查字典，看看字典是怎么说的？
生：去掉物体的皮或壳，读“bāo”。
师：吃香蕉前要把香蕉皮去掉，那叫“剥（bāo）香蕉”；吃芒果前要把芒果皮去掉，那叫——
生：剥（bāo）芒果。
师：文中的小儿在干什么？
生：剥（bāo）莲蓬。
师：你读得这么好，老师奖励你推荐一名同学来读。
生：我推荐王新月。
师：你可不要辜负××同学对你的期望。
生：朗读《清平乐·村居》。
师：读得真好，怪不得××同学推荐你。来，我们全班都来读一读。（齐读）
师：读得字正腔圆，真不错。有没有不懂的地方？
生：沉默不语。
师：没有读不懂的？那老师可要考考你们了？能禁得住考吗？
生：能！
师：词中的“翁媪”指什么人？
生：“翁”指老翁，也就是老爷爷；“媪”指的是老妇人，也就是老奶奶。
师：你怎能么知道“媪”就是老妇人？
生：因为“媪”是“女”字部。
师：你真会学习。这对老夫妻。他们在干什么呢？
生：他们在聊天，在说家常。
师：你是从哪个词儿知道的？
生：吴音。
师：你知道什么是“吴音”吗？
生：我想就是当地的方言吧？
师：真是无巧不成书，“吴音”就是以我们苏州话为代表的南方方言。因为春秋时期这里是吴国的都城，所以这儿的方言又叫“吴音”。谁愿意用“吴音”对来自全国各地的老师说几句话？
生：欢迎老师们来到太仓，祝你们在这里生活得开心。
师：多好听的“吴音”，老师代台下的老师谢谢你，懂事的孩子。
师：最后一个问题，“无赖”是什么意思？老师注意到你笑了，说说你为什么笑？
生：“无赖”是骂人的话，说人的品质不好。
师：文中也是这个意思吗？
生：不是的，文中是说那个小孩子天真、活泼。
师：理解了关键词的意思，再读这首词，你会有新的收获。（齐读）
师：古人说“诗中有画，画中有诗”，辛弃疾的这首词就是一幅村居图（出示插图）。大家看，这是文中的插图。看着这幅图，你读懂了词中的哪几句？
生：我读懂了“茅檐低小，溪上青青草。”说的是这家人住的茅屋又低又矮，屋前有一条小溪，溪上长着一丛一丛的青草。
师：是呀，你描绘了这一家人的生活环境。
生：我读懂了第二句，描写了老翁和老妇人，他们没什么事，喝着酒，悠闲地说着话，逗乐。
师：词中除了写这老两口，还写了哪些人？
生：还有三个儿子。大儿子在溪东的豆田里锄草，二儿子在编织鸡笼，小儿子很惹人喜爱，一边玩一边剥莲蓬。
师：这幅图有景有人，人景相融。（板书：景、人）
四、品读，感悟词境
师：短短几分钟，同学们自己把这首词读准了，读顺了，还了解了大意。那么，怎样才能把这首词读出味，读出情，读出意境美呢？请同学们闭上眼睛，听老师读，边听边想象，用心感受这是一幅怎样的村居图？（教师配乐范读）
师：你感受到这是一幅怎样的村居图？
生：美丽的村居图。
师：你刚才一定看到许多美景，就请你一边想象美景一边读这首词。（学生朗读整首词）
生：我觉得这是一幅幽静的村居图。
师：你在用心感受，请你读出村居的幽静。（学生朗读整首词）
生：我感受到这是一幅幸福的村居图。
师：你就带着幸福之情读一读吧。（学生朗读整首词）
师：就这样，按照词的韵律，把自己的感受和想象都送到词中去，就能读得有滋有味。
师：有的同学说这是美丽的村居，你是从哪句感受到的？
生：从“茅檐低小，溪上青青草。”感受到的。（出示“茅檐图”）师：读了这句诗，你看到什么？
生：我看到了又低又矮的茅屋，屋前还有一条小溪，溪上有青青的小草。
师：这还不够美呀，你试着把“低小”和“青青草”缓慢点读，语气再重一点。
生：“茅檐—低—小，溪上青—青—草。”
师：多美呀！置身其中，你仿佛还能听到什么？
生：我能听到溪水声和小鸟的叫声。
师：好，那就请你伴着淙淙的流水声读一读。
生：朗读“茅檐低小，溪上青青草。”
师：这两句把我们带进了幽静的山乡村野。来，大家闭上眼睛，用力吸气。说说看，你闻到了什么？
生：我闻到了荷花的芳香。
生：我闻到了草香和泥土的气息。
师：好，把我们看到的、听到的、闻到的都送到句中读出来。
生：（齐读）“茅檐—低—小，溪上青—青—草。
师：这是大自然的清新、秀丽之美，也是田园风光的朴素之美。在这样的环境中，生活着一家五口，文中是怎么写的？谁来读一读？
生：朗读“醉里吴音相媚好……”。
师：有的同学说这是幸福的村居，你认为这一家五口谁最幸福？
生：我认为翁媪最幸福。因为他们闲着没什么事，不用干活，在茅屋前一边喝酒一边聊天。
师：是呀，老俩口衣食无忧，老有所养，这是安居之福。看着这对幸福的老夫妻，我们不禁会想起他们年轻的时候，那时候，他们的生活会是什么样的情景呢？
生：白天老翁出去耕地，老妇人在家里织布，做衣服，照看三个孩子。
师：他们互助互爱，相敬如宾，共同经营这个小家。如今他们老了，悠闲地坐在屋前，互相看着，聊着，他们会说些什么呢？请大家在小组里合作，结合翁媪的生活，展开想象，用你们的吴音聊一聊。
生：老伴儿，你看咱家的小儿子多讨人喜欢，你看他那小腿还摇晃呢！
生：是啊，咱们的二儿子也不差呀，聚精会神地编鸡笼呢！
师：多好听啊，像唱歌一样。他们还会聊什么呢？
生：老头子，你看咱们的大儿子多能干呀，就像你年轻时一样。
生：老伴儿，你也很能干呀，这一家人的衣服都是你织的，你做的衣服既好看又舒服。
师：多好听啊！侬侬软语传递着绵绵情意。大家说的，想的都含在一个词中，谁知道？
生：相媚好。（板书：相媚好）
师：听着他们聊天，你觉得这是一对怎样的老夫妻？
生：幸福的老夫妻。
师：请读出你的幸福之情。（生朗读）
生：恩爱的老夫妻。
师：请用你的朗读表现老俩口的恩爱。（生朗读）
师：“相媚好“读得真好，表过出恩爱之情。
生：和和美美的老夫妻。（生朗读）
师：老两口恩恩爱爱，悠闲自得，让我们也去分享他们的快乐。
生：（齐读）“醉里吴音相—媚—好↗，白发谁—家翁媪。”
师：谁有不同的看法？
生：我认为小儿子最幸福。他无忧无虑，一边玩一边剥莲蓬。（板书：剥）
师：从哪看出小儿无忧无虑？
生：无赖。
师：文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？
生：卧。
师：“卧”是什么意思？你能做个动作吗？
生：身体前倾做趴状。
师：这是俯卧，还可以怎样卧？
生：自由地做出仰卧、侧卧……
师：透过一个“卧”字，想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样？
生：还可能摇着小腿，嘴里哼着歌。
生：还可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。
师：这样的小儿，你想用什么词来形容他？
生：自由自在。
师：读出小儿的自由自在。
生：朗读：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
师：还不够自由啊，你再试试，注意那个“无赖”和“卧剥”。
生：最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。
师：还可用什么词形容他？
生：天真活泼。
师：读出小儿那个天真的劲儿。
生：最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。
师：“无赖”读得轻快、上扬，小儿好顽皮呀。他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。我们都来感受一下他的幸福。
生：（齐读）
师：三个儿子中，除了小儿还有谁最幸福？
生：沉默不语。
师：文中的大儿和小儿幸福吗？
生：不幸福，因为他们都在干活。
师：请同学们读一读描写这哥俩的句子。
生：（齐读）大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。（板书：锄织）
师：大儿顶着烈日锄地，衣服都被汗水浸湿了；二儿子认真地编织鸡笼，手都磨出老茧了。多累呀，哪有什么幸福可言？
生：老师，我不同意你的看法。虽然他们很累，但也是幸福的。大儿子不去锄地，家里就会没有粮食吃；二儿子编鸡笼也可以卖几个钱。他们在为这个家忙碌，有了他们俩的辛勤劳动，翁媪和小儿才会那么幸福，挨累也是值得的。
师：也就是说他们享受着劳作之乐，尽孝之乐。不知不觉，大家已走进村居，真是“人在画中游”！同学们，如果你是作者，看到这样乡村美景，看到如此和睦的一家人，你会想些什么呢？
生：这家人可真令人羡慕！
生：看到翁媪他可能想：自己晚年的时候能不能过上他们这样的生活？
师：好！让我们带着对美好生活的向往，入情入境地朗读村居。（配乐）
师：读得真有韵味，同学们的心都已和村居相融， 那么，请你加进自己想象和感受再来描绘这幅村居图，先练一练。
生：在一个小村庄里生活着一家五口。他们住着又低又矮的茅草屋，屋前流淌着清澈的小溪，溪边长着一簇簇青青的小草，溪上盛开着荷花，散发着阵阵清香。屋前坐着老翁和老妇人，老翁喝着美酒，老妇人在缝衣服，他们用方言聊天、逗乐。他们的大儿子在溪东的豆田里锄草，汗水打湿了衣衫；二儿子聚精会神地编织鸡笼；最惹人喜欢的就是小儿子，他哼着歌，摇着腿，一边玩一边剥莲蓬。好幸福和睦的一家呀！
师：你用诗一样的语言描绘这诗一样的画面。
五、拓展，升华情感
师：运用想象，同学们把村居图读活了，如果请你用这首词中的一个字概括这幅村居图，你会选哪个字？
生：我会选“喜”字。因为我很喜欢那个小儿子。
师：是呀！这一家人生活得其乐融融，真是一幅乡村喜居图啊！
生：我选“醉”字。
师：你认为谁醉了？为什么而醉？
生：翁媪醉了，他们被美好的生活陶醉了。
师：是啊，面对这山清水秀的田园美景，翁媪怎能不醉？享受这温馨、惬意的天伦之乐，他们又如何不醉？
生：我认为作者醉了，作者不是不醉，怎么能写出这么好的词？
师：言之有理。我们也随着五口之家，随着作者去醉上一回。
生：齐读。
师：这么好的词想不想记住？（生：想）大家看，这首词先写景，后写人，先写老，后写小。理清顺序你会背得更快，练习背诵吧。 （先指名背诵，再全班背诵）
师：像这样描写田园生活，表现童心童趣的诗词还有许多。想一想，你还知道哪一首？
生：我还知道范成大的《四时田园杂兴》“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”
师：你的积累真丰富。大家可能一时想不起来，老师给大家一点提示，请看大屏幕。（出示：田园生活诗和童心童趣诗的题目、作者和第一句）
生：背诵其中的二、三首。
师：这些诗词描绘了古人的生活，寄托着他们的向往和追求，是我国传统文化中一颗闪亮的明珠。它短小精悍，内涵丰富，是滋养我们心灵的厚土。孔子曾说：“不学诗，无以言”。而张老师要对大家说“学好诗，我们尽情言。”（出示作业）
自主作业：（可任选一项）
1.展开想象，用自己的话具体描写村居情景。
2.积累描写田园风光或童心童趣的古诗词。
下课！
附：板书设计
清平乐·村居
景 青青草
醉 相媚好 喜
锄织剥
【评析】
五年级古诗文教学，《语文课程标准》提出明确要求“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”我们可以从这一学段目标中归纳出古诗教学的“六字方针”。即：诵读、感悟、积累。
一、诵读有层次
张老师引导学生诵读《清平乐·村居》有三个层次，三个层次环环相扣，呈螺旋上升态势。
1.读正确
学生在教师的组织下，通过评读、赛读、推荐读等形式，在自学、互助、互励的状态下，轻松自如地把词读正确，读流利了。
2.读明白
“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”张老师先放手让学生质疑，提出读不懂的词。再运图文对照、小组合作、猜想释词、借助资料等策略，帮助学生有效解决问题。如：学生说“媪”指老妇人，张老师追问你是怎么知道的？学生指出“媪”的部首是“女”，在学习中浸透学习的方法。
3.读出味
教学中，张老师明确提出“怎样才能把这首词读出味，读出情，读出意境美？”这是师生共要达成的教学目标。在落实教学目标的过程中，张老师运用了多种有效策略。
二、感悟有策略
教师综合运用音乐渲染、示范朗读、想象三种方法，引导学生入境，用心感受“这是一幅怎样的村居？”学生的感悟是正确的、多元的、个性化的。“村居”的意境通过“美丽、幽静、幸福、和谐”等词语与学生相见。接着，教师又引领学生回到文本，品悟语言，去感受那是怎样的美？学生抓住“青青草”，读中想象“看到什么、听到什、闻到什么？”感受田园的清新、朴素之美。最后，张老师以开放面又富有挑战的问题“你认为这一家人谁最幸福？”引导学生品读文本，抓住“相媚好”“卧”等语言点，感悟幸福，解读幸福，从而入情入境地朗读。
学生在读诗和品词的活动中“入境”，张老师又以评诗引导学生“出境”。他先请学生站在自己的角度“用文中的一个字概括村居图”，又请学站在作者的角度，推测用者心中感受，学生在一入一出中多次与词的意境相遇。
三、积累有主题
有主题的积累，容易把学生单摆浮搁的资源整合起来。张老师根据文本和学情，呈现了两个积累点：田园生活诗和童心童趣诗。又通过课件给学生必要的提示。新旧结合，课内课外结合，促进学生有效积累古诗文。
张老师的执教的《清平乐·村居》是一节“严谨而朴素，简约而高效”的语文课。
（本课参加中央教科所举行的“传统文化与语文教学”课堂教学大赛获一等奖第一名）
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇13
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。
2、了解词的一般特征。
3、学习生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”，借助画面与注释，了解词的大意。能借助图画，通过语言文字，边读边想，想象这首词所描绘的景象。
4、通过语言文字，感受词中所表现的自然美，体悟词人对这种安宁生活的向往。通过词人的其他词作，培养学生对宋词、对中国古典诗词的兴趣。
教学重点、难点：
1、能借助图画，披文入境，想象这首词所描绘的景象。
2、通过语言文字，感悟词中田园生活之美，体悟词人对这种安宁生活的向往。
教学过程
一、古诗导入，初识宋词。
1、播放邓丽君的《水调歌头》，配歌词
2、能说说听这首歌的感受吗？
3、对，在某些特定的情况下，诗词往往最能准确而又含蓄地表达人们心中的感受，这就是古诗词的魅力。这堂课，我们再次走进经典文化的殿堂——词。
板书：清平乐·村居
4、指名读课题
5、读着这课题，你有什么新发现吗？
村居 课文的内容
词牌 你还知道哪些词牌名？这首词真正的题目是什么？
中间空格、读时要停顿
6、这首词与我们以往所学的诗有什么不同？
出示全词
字数不同 又叫长短句
分上下两部分又叫上阙下阙或上片下片
二、自主初读，感知大意。
1、自由地读读这首词，把它读正确，读通顺。
2、在阅读时，你们有什么疑问吗？
预设：“无赖”与“喜”矛盾；“翁媪”的意思
策略：听说过这个词吗？在什么情况下用到这个词的？原来是贬义的，现在呢？
3、正音：剥、莲蓬
4、指名读这首词
5、同学们刚才都读正确了，可是读诗词还得读出节奏，读出韵味来，我们再来练练
6、指名读
7、指导：我听出来了，她读“茅檐低小”时，哪儿停顿了一下？
而且，她读“茅檐”的’檐”是这样的(范读) 稍微的延长，这叫绵音，读诗词就要这样读得停而不断。来，跟着老师读。
8、学生练习，指名读
9、古人说：“诗中有画，画中有诗”，辛弃疾的这首词就是一幅村居图。读着读着，你的眼前浮现出什么样的画面？
10、生交流。
a生活环境的优美：看到茅檐、小溪、青草；听到鸟鸣、流水；闻到荷花的清香、青草的芬芳……
b人物活动的画面:翁媪、大儿、中儿、小儿
三、品读赏析，感悟词境。
过渡：诗歌我们不能只读出大概意思，我们还需要细细品味，品出词中的情，品出词的意境美。请同学们闭上眼睛，听老师读，边听边想，用心感受这是一幅怎样的“村居图”？
1、交流：
▲美丽的村居图
指导朗读：你一定看到了许多美景，请你边想象美景边读这首词。
师小结：淙淙的流水，流淌着乡村的悠闲与恬静，如茵的青草，传递着夏的信息，阵阵清风，吹来了荷花那迷人的清香，多美的村居啊！我们一起来读。
▲幸福的、温馨的村居图
指导朗读：请你带这幸福之情读一读。
哪儿让你感受到幸福的或温馨呢？
a 翁媪
师：老两口衣食无忧，老有所养，悠闲地坐在屋前，互相聊着、看着，他们会聊些什么呢？
大家刚才所说的，都包含在一个词中，哪一个？（相媚好）
“相媚好”就是写出了老两口——相亲相爱、和和美美
指导朗读：好一个相亲相爱，谁来读出老两口的绵绵情意？
c你就是辛弃疾啊！请你读一读这句话、大儿、中儿、
过渡:我们读出了老两口的温馨、幸福，还有谁也让你感受到幸福的或温馨呢？
b小儿
引导：能把小儿的幸福说一说吗？
哪个词看出小儿的无忧无虑？（卧）
“卧”是什么意思？你能做一个动作吗？
俯卧,还可以怎么“卧”？（仰卧、侧卧）
透过这个“卧”字，你 眼前浮现的小儿剥莲蓬是怎样的情景？
谁用朗读来表现小儿的无忧无虑？
过渡:幸福的老两口，无忧无虑的小儿，只有大儿、中儿最累了，大儿——锄禾日当午……，中儿，虽然还没长大，但也应了一句古诗——昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 也许手都末出了老茧，他们幸福吗？谁能说出大儿的心声？
点评：孝顺的 孩子、你享受的是尽孝的快乐，你享受的是劳作的快乐。
指导读，老人醉了，辛弃疾醉了，读这首词的我们也醉了，一起读。配乐 《清溪流水》或者《高山流水》
▲你们能用词中的某一个字来概括这幅村居图吗？
四、拓展
1、这样一种温馨和谐、自由自在的农村生活让辛弃疾如此的向往，在他的《稼轩长短句》中，也有这样一首风格清丽的词。出示：西江月 夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
2、指名分别读上下阙
3、说说读这首词的感受
4、简介这首词
a在这首词中，你觉得哪一句词直接点明了词人的心声？——稻花香里说丰年，听取蛙声一片。是啊，他多么希望百姓们——能过上一个丰收年。
这就是辛弃疾，尽管心醉田园，心里想着的却是百姓、祖国。让我们记住辛弃疾，记住这个伟大的词人。愿同学们在诗词的海洋尽情畅游，在经典诗文的熏陶下，气质如兰。
如果你想了解更多辛弃疾的作品，大家可以查看这个网站，
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇14
一、教材分析与处理
《清平乐·村居》是人教课标版小学语文 五年级下册第二单元的课文，它通过“茅檐低小，坡上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆西东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这些农村特有的清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了词人喜爱农村安宁平静生活的思想感情。根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下几个教学目标：
1、知识目标：认识2个生字，理解由生字组成的词语；初步了解词的有关知识；理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。
2、能力目标：利用网络展示文、声、色的动态效果，创设诗意氛围，有感情地朗读课文，体会田园生活的意境，使学生受到情感熏陶，享受审美情趣。
二、媒体设计
在以往的教学过程中，教学媒体通常以单机操作、单线型课件形式表现教师的教学设计，但是，这种课件有局限性，往往一位教师用了，其他教师就无法使用，使用不当甚至会造成一种新的满堂灌──“电灌”。新时期，新课程，新方式，对教学资源的运用提出了新课题。本着以学生发展为本，以服务教学为宗旨，在《清平乐·村居》的教学中以网络为平台，设计了课程资源网页。该网页贯穿于整个教学活动，分为美文诵读、词义点拨、课文动画、宋词简介、田园佳句等部分，教师可以根据教学和学生实际情况有选择的运用。整个媒体设计具有可选性、实效性、多层性、可操作性、可再生性。
三、教法学法
1、教法：新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。
2、学法：教师的教是为了不教，作为教师重要的是让学生学会学习，教与学是不可截然分开的，教师的教法实际上是对学生学法的渗透与指导。
⑴“边读、边看、边想、边理解”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的朗读水平随着对课文理解的深入逐步提高，学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高。
⑵采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，资助的发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。
四、教学过程设计及理论依据
本课的教学设计，按以下四个环节进行：
1、在古乐中 “走向村居”，恬淡走近诗词：
（读对读通）
画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。教学伊始，在揭示课题前教师先出示了一幅乡村生活的图画，让学生在古筝乐曲的相伴中欣赏这幅画面，然后谈自己的感受。伴着悠扬的古琴曲，在一份恬静的田园氛围中，学生探究的欲望和阅读的兴趣得到了激起，形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。新课标特别强调要加强朗读训练。揭示课题之后，指导学生进入“赏韵读文”下的“美文诵读”边听课文范读边借助课后的拼音，选择自己喜欢的方式朗读全词，运用自读、默读、齐读等方式，将这首词读正确，读通顺。这部分的多媒体设计主要是让学生借助媒体提供的课文范读、生字注音运用自己的方式将课文读对、读通，初步感知词的内容。
2、在吴音中 “走入村居”，悠闲走进诗词：
（自己读懂）
在学生初步感知课文的内容之后，再次让学生带着感受，对照图画读这首词。这里采用“以图画为先导，以音乐作铺垫，以语言描绘作引子”的方法，让学生在想象中朗读，朗读中想象，使文中之境成为学生心中之境、口中之言。让学生自由组合进行合作探究，借助“词义点拨”、“配乐演绎”来帮助理解本词，感受田园的意境。“词义点拨”提供了“茅檐”、“醉里”、“吴音”、“相媚好”、“翁媪”等词的意思，便于学生释疑词中一些不易理解的词语，为了让学生更真切的理解“吴音”我在该词义边上设计了一个链接，提供了吴方言的定义以及一些简单的吴方言；而“配乐演绎”中的动画再现了词中的景象──“茅檐低小”、“坡上青青草”……通过这些动画结合词的内容，让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，教师相机点拨，紧紧围绕“你读懂了什么？”这个问题展开交流。当学生谈到读懂了“醉里吴音相媚好”一句时，相机提了这样两个问题：
⑴“这里是谁在讲吴音？”
⑵“你想象一下他们会讲些什么呢？”同学们便会插上了想象的翅膀，展开了激烈的讨论。之后，教师说一段吴地方言，这时学生定是兴致盎然，手舞足蹈，以讲自己所在的吴方言为趣，仿佛个个身临其境，整个教室中充满了欢声笑语。最后，再让学生在读中感受词的意境。学生会在轻松、悠闲的音乐中对词的内容有了进一步的理解和感悟。这部分的媒体设计主要让学生借助“配乐演绎”、“词义点拨”运用自主、合作、探究性学习来读懂课文。
维果茨基认为，学生是通过与教师和同伴的共同活动，通过观察、模仿、体验，在互动中学习。教师、学生、教材、媒体多边互动，形成多维度的良性循环，有力的突破了重难点，取得良好的教学效果。
3、在欣赏中 “走出村居”，自然外化词意：
（读好读出来）
在学生能读出意思的基础上，又该如何使学生的身心与朗读内容融为一体呢？一首诗词不但要读懂而且要读好，这时要求学生把自己的心放进去，进入“诵读尝试”再读这首词，谈自己的感受。（提示：你感觉这户农村人家生活得怎样？）有的同学说：“这一家人生活得很温馨。”；有的同学说：“这一家人很和睦，我好羡慕。”；也有的同学说：“这一家人毫无一点烦恼，我也真想去那里生活。”……同学们个个说得头头是道，可看出他们感受到了这安宁、悠闲的乡村田园生活，也充满着对这种生活的向往。同学们通过字字到位的读、读出图意、读出韵味的螺旋上升的朗读练习，理解了词意，领悟了内蕴，在读中获得了情感的熏陶。新课标指出，学生的语文能力只有在语言实践的基础上才能获得，借助“意义识记”的方法，结合课文插图再现诗境，进入“诵读尝试”给自己配配音乐，在“诵读尝试”一页中我还设计了“背一背”的链接，组织游戏背诵，从而达到积累内化。这样的设计，使学生乐学、趣学、善学，享受到学习的乐趣。《学记》中说：“能博喻然后能为师”，学生在积累体验中，进一步体会到田园的恬静、和谐，受到了美的熏陶。
4、在积累中 “放眼村居”，漫步走进词海：
（读宽读下去）
小学语文课程标准中指出：“语文是实践性很强的课程，……应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”薛法根老师的组块教学给了我们很大的启示，课前布置学生收集图片、文字资料，课上指导进入“宋词简介”、“词人介绍”、“田园佳句”等链接进行搜索查找有关江南、村居的诗词，再纵向回忆低年段阅读过的《江南》、《忆江南》、《水乡歌》后，并在课堂上讨论、交流、展示，如：诗词朗诵、我来介绍、名句讲解等。学生通过这样的拓展学习，能将课前搜集的资料、已有的知识经验与课上自己有选择的点击媒体所得到知识的进行整合，外化成精练的语言表达出来，感受我国古代文化艺术的魅力。
这样的整合学习，拓宽了语文学习和运用的领域，促使学生在不同内容和方法中渗透整合，初步培养学生收集和处理信息的意识。
大语文教学观认为，语文教学要打破课时、教材的束缚，把学习延伸到课外。这样的设计为学生提供更多协商交流的空间，学生能够对自己的学习进行及时的反馈评价，培养学生终生学习的意识。
五、教学总结
《清平乐·村居》一课的教学设计，以心理学、建构主义理论为指导，根据新课标精神，以学生为主体，教师为主导，使语文教学与媒体运用形成新的整合模式：利用情景资源，创设情景；运用教材，感知课文；整合课程资源，质疑探索；处理信息，拓展学习，最终达到知识建构的目标，促使学生自主.合作.探究性学习，致力于学生语文素质的形成与发展。
《清平乐·村居》说课设计、教学设计 篇15
教材简析：
《清平乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、平静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江西上饶地区农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物——翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉快，接着从远到近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
教学目标：
1、知识目标：读准字音，了解词意；抓关键词，发挥想象，感受词中意境。
2、能力目标：有感情地朗读课文，感悟田园生活的意境；背诵课文。
3、情感目标：结合材料，知人论世，走进辛弃疾的内心，体悟他英雄报国无门的悲壮之感；了解辛弃疾在词坛上的成就与地位，激起对辛词的热爱之情。
教学重难点：理解课文内容，感悟田园生活的意境；感情朗读课文，使学生受到美的熏陶。
教学方法： 想象感悟。
教学时间：一课时。
教学流程：
一、板书课题，导入新课。
1、同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩。每首词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一段绵长不绝的情，一曲委婉动听的歌。今天我们就来学习一首宋代词人辛弃疾写的词，并通过他的词去探寻这位伟大词人的内心世界。（出示：走近辛弃疾）
2、（板书：“村居”）看到“村居”这个词，你们脑海中出现了什么样的情景？
你们的想象让题目有了意义。（补充课题，生读题。）辛弃疾笔下的村居到底怎么样呢？请同学们自读课文。要求四个字：读通读顺。
二、学习新词，感悟意境。
1、你觉得哪些字的读音需要注意一下？
预设：（1）翁媪（“翁”上面是个公字，猜猜是什么意思？媪呢？翁媪就是指年老的夫妻。）
（2）剥莲蓬（把东西的皮去掉时念bāo，把莲蓬的皮去掉叫——剥莲蓬，把花生的皮去掉叫——剥花生，把香蕉的皮去掉叫 ——剥香蕉，把苹果的皮去掉叫——削苹果，把这两个字连在一起读——剥削。 “莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声，这里应念pénɡ，这是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。）（指名读）
2、词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿，我们一起来读一读。（指导朗读）
3、这是一个怎样的村居呢？我们再来读，轻轻地读，缓缓地读，看谁能把村居的情景想象出来。（生自由读）
4、人常说诗中有画，你在这首词中看到了怎样的画面？（茅舍清溪图、翁媪相媚图、大儿锄豆图、中儿织笼图、小儿剥莲图……）
5、（出示插图）大家看，这是文中的插图。看着这幅图，你读懂了词中的哪几句？你感受到这是一幅怎样的村居图？（美丽的村居图）你刚才一定看到许多美景，就请你一边想象美景一边读这首词。（幽静的村居图）你在用心感受，请你读出村居的幽静。（幸福的村居图）你就带着幸福之情读一读吧。就这样，按照词的韵律，把自己的感受和想象都送到词中去，就能读得有滋有味。
6、有的同学说这是美丽的村居，你是从哪句感受到的？（第一句）多美呀！置身其中，你仿佛还能听到什么？（溪水声和小鸟的叫声）那就请你伴着淙淙的流水声读一读。来，大家闭上眼睛，用力吸气。说说看，你闻到了什么？（荷花的芳香）（草香和泥土的气息）好，把我们看到的、听到的、闻到的都送到句中读出来。
7、这是大自然的清新、秀丽之美，也是田园风光的朴素之美。你想给这幅美好的乡村生活画面命名什么有意思的题目？（农家乐，世外桃源，温馨；最美的风景……）所有的景物汇成了词中的一个字——醉。那可真是“沉醉不知归路”了，多么宁静优美的村居啊，多么悠闲自在的田园生活啊，就让我们随着作者的描述，一起走进这如诗如画、清新恬静的乡村生活画卷中，听听这“相媚好”的翁媪在用吴地方言说些什么呢？
（1）“相媚好”：什么意思？（想象说话）
这是老夫妻聊天的情景，几杯酒下了肚，老两口的话多了，老爷爷望了望老奶奶，笑着说：“……”听了老爷爷的话，老奶奶怎么说呢？“……”
唱《最浪漫的事》，执子之手，与子偕老。多么温馨的情景啊！我们来送他们一个“媚”字，一个“媚”字，让人醉了。多好啊！侬侬软语传递着绵绵情意。大家说的，想的都含在一个词中，谁知道？（相媚好）
听着他们聊天，你觉得这是一对怎样的老夫妻？（幸福的老夫妻）请读出幸福之情。（恩爱的老夫妻）请用朗读表现老俩口的恩爱。（和和美美的老夫妻）老两口恩恩爱爱，悠闲自得，让我们也去分享他们的快乐。（齐读）“醉里吴音相—媚—好↗，白发谁—家翁媪。”
（2）我们再来夸夸他们的三个儿子。
研读“无赖”：谁来把这两句读一读？（指名读、齐读）
从哪看出小儿无忧无虑？（无赖）
文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？（卧）
“卧”是什么意思？除了俯卧，还可以怎样卧？（仰卧、侧卧……）
想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样？（可能摇着小腿，嘴里哼着歌。可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。）
这样的小儿，你想用什么词来形容他？（自由自在）读出小儿的自由自在。
最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。
还可以用什么词形容他？（天真活泼）读出小儿那个天真的劲儿。
“无赖”读得轻快、上扬，小儿好顽皮呀。他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。我们都来分享他的幸福。
（3）聊着这些，看着这些，让老两口醉了，这里的“醉”仅指醉酒吗？
（4）听到这些，作者禁不住走上前去问：“白发谁家翁媪？” （师生对话）
“老伯贵姓？你们住在这低小的茅屋里想必生活并不富裕，你们怎么会这么快乐和满足呢？”
8、小结：这里的风景优美，这样的家庭很幸福，老两口陶醉在和美的生活中。让我们带着对美好生活的向往，入情入境地朗读村居。同学们的心都已和村居相融，那么，请你加进自己想象和感受再来描绘这幅村居图。
运用想象，同学们把村居图读活了，如果请你用这首词中的一个字概括这幅村居图，你会选哪个字？是啊，面对这山清水秀的田园美景，翁媪怎能不醉？享受这温馨、惬意的天伦之乐，他们又如何不醉？
三、总结升华，背诵课文。
1、你们觉得这些画面美吗？我从小就生活在农村，这些画面对我来说很平常啊，作者怎么就觉得那么富有诗意呢？
简介作者生平：800多年前，辛弃疾力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳，而且受到了议和派的排斥和打击，志不得伸，归隐江西上饶地区。
想到在沦陷区度日如年的老百姓，再看到眼前的一家五口，作者真的觉得眼前的画面太美了，太富有诗意了。
2、乡村的田园生活是那么的恬静，那么的安逸，酒不醉人人自醉。此刻，看着这个远离战火、温馨舒适的村居生活，经历了征战二十多年沙场的辛弃疾感慨万千，他会怎么想？（指名说）
让耕者有其田，居者有其屋，让老者有所养，勤者有所闲，这是辛弃疾一直主张抗金收复失地的目的呀！看到这样理想的村居生活，他的千言万语化作了这首只有46个字的词——《清平乐 ·村居》（齐读词）
3、这使许多人“醉”了的村居，走过800多年的风雨，清清新新地走来了，能试着背一背吗？大家看，这首词先写景，后写人，先写老，后写小，理清顺序你会背得更快。
四、拓展材料，走近词人。
1、辛弃疾一生很多时候都在醉，真可谓“但愿长醉不复醒”，我们再来看这两首词，他又是怎样的醉呢？
《西江月·遣兴》（宋）辛弃疾
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如？只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（宋）辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
（1）你觉得这是怎样的醉？
（2）补充材料：
辛弃疾受不到南宋朝廷真正的重用，使他无法有大的作为，他被政敌以“聚敛”等罪名多次诬陷，终在1181年（42岁）被弹劾落职。闲居在江西上饶长达二十余年。他一生经历南宋4位皇帝，20多位宰相，可惜他们中竟无一人在北伐上有所作为。
（3）请用一个词来形容辛弃疾“看剑”时的心情。（无奈、痛苦、落寞、悲愤等。）
（4）我觉得他的这首词最能表达他因何而醉。
《丑奴儿·书博山道中壁》（宋）辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
（5）因何而醉？一个字——愁。同是醉里，所处的地点不同，但是所想的是相同的，那就是希望国泰民安，人民安居乐业。
（6）由于历史的错位，他那本应紧握宝剑、杀敌立功的手，转而握起了纤纤羊毫，本该用以安邦定国的将相之才，转而在词坛上叱咤风云。国家不幸诗家幸，中国文学史上从此多了一位伟大的词人，他为中国词坛贡献了620多首经典词作。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
（7）一个满怀豪情的英雄，只能蹉跎老去。南宋宁宗有北伐之意，重新启用64岁的辛弃疾，但不久他又遭诬陷重回江西铅山，北伐很快以失败告终。1207年农历九月初十，67岁的辛弃疾在病床上大喊好几声杀贼，在铅山含恨辞世。
五、回环结课，激荡情感。
800多年里，无数人在怀念着这位旷世奇才。网上有一个专为纪念他而设的网站，就叫：醉里挑灯看剑——辛弃疾纪念馆。相信网站的建立者也认为“醉里挑灯看剑”六个字足以体现他一生的落寞、无奈、悲壮。
诗人一生常醉，但像在《村居》中这样的陶醉实在很难得，那就让我们再随着诗人难得的醉上一回吧！齐背《清平乐·村居》。