《雨说》课堂实录（推荐17篇）
《雨说》课堂实录 篇1
《雨说》课堂实录
作者：黄丽萍
师：淅淅沥沥、缠缠绵绵的雨点在大地干涸、草木枯萎、鲜花萎蔫之时，她轻轻地来了，用她温柔之手抚慰大地，用她的水滴滋养万物；淅淅沥沥、缠缠绵绵的雨点在人们的心灵禁锢、世界失去活力、万物少了生机之时，她轻轻的来了，用她甘甜的乳汁滋养着他们的心田。
她是温柔亲切的爱的使者，同学们，让我们扬起脸去亲迎她，让我们踩着她脚步的拍子一起去探访大地吧！
（板书：雨说———为生活在中国大地的中国儿童而歌）
郑愁予）
师，郑愁予，谁了解他，介绍给大伙听听
生：1933年生于山东济南，童年时随军人父亲走遍大江南北、长城内外，15岁开始写作，其人其诗都给人一种神秘感，诗既有李商隐的婉约，又有李白的豪放，多描写旅人的心情，故又称浪子诗人，其中的《错误》被喻为现代抒情诗的绝唱。请同学们看课题，探究一下，有何发现？请结合《雨说》的写作背景进行探究。（见《探究之旅》）
生：《雨说》是为中国儿童而写的一首歌，抒发了作者对儿童浓浓的关爱之情，表达对祖国未来真诚的祝福。
师：你们认为学《雨说》最好的方法是什么？
生：以读为主，在读中品味。
师：那让我们边读边感受作者蕴藏在其中的那份真挚情感，老师先读一遍，看看哪些地方读得好，哪些地方还存在问题，教师读的语气是否符合这篇文章的意境？（师配乐读）
师：老师读完了，讨论一下，哪些地方读的好，哪些地方还有缺陷
生：我认为还要读的舒缓一些，老师读的速度有点快。
生：前三节读的好，后三节和中间5、6节读的快
师：我诚恳地接受你们的建议，整篇文章都要以舒缓的语气来读，现在，老师和同学们一起用舒缓的语气再来读一遍。
师生：读
师：和大家一起读书真是一种享受。
《雨说》，雨究竟说了些什么呢？你能听出来吗？，下面分小组来边读边听，看哪一小组的同学读的好，并读出雨说的含义。
（一小组读一节，说一节）
生：（试读、探究《雨说》的内容）我们一起来听每个小组来读和说雨说的含义。
生：（1-9组的同学读说）
师：听你们读说，就是在享受生活；听你们说雨诉说的含义，就是在与作者作一次心的交流。雨说：当大地需要我的时候，我就轻轻的来了，我是带着爱心而来的，请你们不要躲着我，我要和你们做最好的朋友，我要带你们去亲近大自然，去感受生活的美好，让你们快乐的成长；我来了，想告诉你们，我曾经在你们这么大时，就是在爱心的呵护下长大的，我也要让你们和我一样享受爱的抚慰，最希望你们都要快乐地、勇敢地面对生活，，只有你们快乐了，我才会快乐；只有你们健康的成长，我们的祖国才有希望。
师：让我们再一次朗读全文，再一次倾听雨的心音吧。
生：（齐读）
师：多次听雨的诉说，老师有个疑问要大家帮我来解决“第一件事……，第二件事……”反复出现有何用意？
生：强调语气，想告诉孩子们乐观地勇敢地生活对他们是很重要的
生：作者深入浅出，层层深入，儿童是祖国的花朵、祖国的希望，快乐的成长，勇敢地面对生活中的挫折显然十分重要。
师：是呀，儿童是祖国的未来，他们肩负着建设祖国的责任，他们身心都要健康快乐的成长。
同学们还有哪些疑惑呢？请你们提出来，一起探究一起解答
生：“…等待久了……不成调子”，这一节内容起什么作用？
生：我认为起总领全文的作用，等待久了，就渴望新的到来，于是雨就来了，引出下文
师：他说的你认为满意吗？
生：应该是这样（点头赞许）
师：还有疑惑吗？
生：（不作答）
师：此文通俗易懂，疑问并不多，这也来自于同学们有聪慧的大脑。
雨对中华大地的儿童说了那么多话，如果我们就是生活在中华大地上的儿童，那你对雨有些什么话要说呢？请以小组为单位每人对雨说一句话，看看谁说得最精彩？
生：（刘露组）当大地干涸/没了绿色的华衣/是你的来临唤醒了他们的灵魂/是你带来了美丽的世界/安抚了人们烦燥的心灵/给予了世界芬芳/让人们陶醉于你的身旁/
生：（王成组）雨/当你迈着轻盈的脚步来到时/你驱走了冬日的残喘/带上了春日的生机/你用爱改变了土地的荒凉/用真诚唤醒了沉睡的池塘/大地的微笑因你更加灿烂/
生：（王宏吉组）雨/你是万物之泉/雨/你是生命之灵/满山的鲜花/满山的绿草/一切的一切/都是你伟大的佳作/
生：（彭磊组）当树木只剩下残枝败叶时/当小草失去翠绿时/当花儿渐渐凋谢失却美丽面容时/是你悄然而至/给它们无微不至地关怀/使他们恢复往日的生机与色彩/雨/你是救世主/是神圣的灵魂/雨/你是一个欢快的精灵/来去匆匆/你的美丽却永存人间/
生：（谢方良组）当你染绿柳枝/你是画笔/你带动柳枝点点头/当你催放花蕾/你是喜报/你让花瓣笑开了颜/
生：（苏杨组）你来了，你带着幸福的笑容/你来到原野/让小草脱去了枯黄的外衣/你来到山川/让枯萎无力的小树又伸直了腰/你让大地又恢复了生机/
生：（王雪利组）我站在大地上扬起脸颊/亲迎你的到来/谢谢你给大地四月带来的礼物/和你做朋友是我们的幸运/我跟着你的节奏在雨中漫步/心情变得无比舒畅/
生：（陈诚组）当树叶开始凋零/森林便失去了绿装/当小草渐渐枯萎/草原便失去了生机/这时/你来了/来得是那么的急时/来得那么欢愉/
师：刚才全班68位同学，有62名同学当了一次小诗人，创作并不难，难的是我们想不想去尝试，请你把同学们作的诗进行整理成诗行，然后你就成了一名大诗人，请在你的诗题下面写上你的大名，把诗写在你的练笔本上。（板书：《我说》或《我对雨说》作者——）
师：让我们牢记雨说的话：祝大家勇敢地笑！
下课！
《雨说》课堂实录 篇2
师：我们中国是一个诗歌的国度。花、鸟、草、虫，万事万物均可入诗。而春天，最让诗人动心，有很多诗句脍炙人口、流传千古。下面，我想请同学背诵一些描写“春雨”的古诗词。
生：“好雨知时节，当春乃发生。”
生：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
生：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
生：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”
师：看来同学们都记得很牢。“春雨”一旦进入诗中，便有了新的意义，有了丰富的内涵。在你的印象中，“春雨”有什么含义？
生：代表着温柔。
生：代表着希望。
生：表示美好的时光。
生：有时，春雨也是烦恼的象征。
生：但是，大多代表着快乐。
师：对，春雨常常和温柔、亲切、喜悦、轻松联系在一起。但不同的诗人，会从不同的角度，运用不同的手法表现春雨。中国台湾诗人郑愁予的《雨说》就写得别具一格。今天，就让我们带着喜悦、轻松的心情，来聆听“雨说”，去感受春雨的美。请同学们大声地自由朗读《雨说》，初步体会一下这首诗的感情。（生读）
生：诗歌表现的是一种快乐的感情，第5节和第7 节最为明显。
生：我觉得有一种亲切感，第2、3、4 节就是如此。
师：这首诗的确使人感到快乐和亲切。
生：老师的语调是轻柔的。
生：还有喜悦。
生：确实很亲切，诗中的“雨”就像母亲，是善良的，温柔的。
师：谢谢同学们的鼓励。好，那咱们就带着这些感觉齐读一遍。
（生齐读）
师：读得很有感情。请同学们说说你对哪些句子印象特别深刻？
生：“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。”
生：“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准。”
生：“为什么不扬起你的脸让我亲一亲。”
师：这些，让我们有什么感觉？
生（齐）：慈祥、温馨。
师：还有吗？
生：“第一样事儿，我要教你们勇敢地笑。”
生：“跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏。”
生：“去听听溪水练习新编的洗衣谣。”
师：这些，让我们有什么感受？
生：快乐。
生：自由自在。
生：我觉得最后一节特别使人感动。
师：那就请你把这一节朗读一遍，说说为什么受感动。
（生有表情地朗读）
生：我觉得春雨具有奉献精神。
师：看来同学们对这首诗已有了总体上的了解。下面让我们来分组质疑讨论，更深入地品味这首诗。第一组侧重于诗歌的内容，第二组侧重于诗歌的语言。
（生展开热烈讨论）
生：我们组主要产生了这样几个问题：1, 这首诗的开头一句“雨说：四月已在大地上等待久了”为什么打括号？这一句和下面一句连得不紧，是否多余？2, 第6 节是春雨自述身世，她为什么要介绍自己呢？3, 诗中的“你们”为何这么胆小，连笑都不敢？
生：我还有一个问题想不明白：诗中第1 节，是盼望春雨，为什么只是写田圃、牧场、鱼塘、小溪在盼，不写别的事物？
师：这些问题提得很好，请同学们考虑考虑，发表一下自己的见解。
生：我来回答第一个问题：括号里的句子是否多余？我认为不多余，这句话是领起。“等待久了”，说明春雨是在大地的期盼中到来的，为下面的描述作了铺垫。
生：那为什么不去掉括号呢？
生：这句话虽放在开头，但并不属于第1节，它和整首诗都有关联。用括号以示区别。
师：说得有道理，如不打括号，就会使开头产生脱节感。
生：我想说第二个问题，雨自述身世，为我们介绍了雨的形成，雨的来历，教我们科学知识。（生笑）
生：教我们科学知识，那写诗干吗？这显然是表现雨想亲近我们，巴结我们。（众生笑）
生：不能说是巴结，而是想拉近与我们的距离。
生：雨回忆小时候也可以引起我们情感上的共鸣，证明我们是有共同语言的。
师：嗯，我很赞同“引起情感共鸣”这个看法。同时，我想说的是，诗歌在借助一个意象或是一个事物抒情时，也得抓住这个意象或事物的特征。（生点头）
生：我回答第三个问题：诗中的“你们”为何那么胆小？就像老师刚才所说的那样，主要是抓住了事物的特征，小孩子嘛，胆子是小些。
生：难道所有的孩子都胆小吗？我的胆子就很大，上战场我都不怕。（众生笑）
师：这里我想给大家做一个解释：这首诗创作于1979年，中国刚刚结束了“文革”灾难。在十年浩劫中，人们脸上失去了笑容，连小孩子也告别了欢笑。因此，诗中的春雨，不仅仅指自然界的春雨，还指政治意义上的春雨。
生：我明白了。是社会的春天来了，他们不相信，所以他们躲着雨不敢笑，不敢快乐！
生：正因为如此，作者在第7、8 节反复强调要“勇敢的笑”。
师：好，还有一个问题，为什么只写田圃、牧场、池塘、小溪在盼雨？
生：这个问题是说大地都在盼，只不过用这些事物作代表而已。
师：用别的事物不行吗？
生：可以。
师：试试看。
生：可以用柳树、桃树、小草、野花什么的。
师：用诗的语言读读看。
生：等待久了的柳树跟桃树。等待久了的小草和野花。
生：不行。这些事物都是同一类，显得单调。
生：有了春雨，田圃受到了滋润，庄稼才能生长。有了春雨，牧场草儿茂盛，牛羊才会肥壮。
生：池塘和小溪没有水了，就不叫池塘和小溪了。
生：她们最盼望春雨。
师：对，这些事物是大地上所有生命的代表，是最渴望雨水的。刚才，我们讨论了诗歌的内容，感受了春雨的可贵，她知时而下，她善解人意，她勇敢、乐观，她还具有奉献精神呢。在哪里可以看出来？
生：最后一节：当你们自由地笑了，我就快乐地安息。
师：下面请第二组同学汇报一下他们关于语言的讨论。
《雨说》课堂实录 篇3
【前言】
一首优秀的诗歌，语言含蓄凝炼，节奏感强，它或叙事，或状物，或抒情，字里行间我们都能感受到它诗人的一颗跳动着的心，它赋予了诗歌这种文体的不同寻常的韵味。阅读诗歌我们总能感受到诗中蕴含的诗意诗情，总能激发起我们的丰富的想象和情感的共鸣，它能让一颗冷漠的心充满热情，让一颗麻木的变得敏感，一颗躁动的心享受宁静，一颗纷扰的心变得纯净。阅读一首好的诗歌，就是让人们的心灵受到一次讲情的洗礼、诗意的熏陶。初中语文第五册第一单元（人教版）就安排了这样一个单元的诗歌教学四篇文章涉及中外，有的激昂，有的亲切，有的冷峻，有的温馨，不同的诗人用不同的心灵去感解自然不同的美，却同样传达出他们对自然的共同的礼赞。
因此教师在教学中，应该不是去解析诗句，而是要激发学生的想象，诱导他们的联想，让他们能体会到诗中语言的美、意境的美。让他们知识什么是“诗”──这就是“诗”。不是让他们去记忆某种机械的知识，而是让他们去感悟，去忽略诗情诗意。
以下就是我对《雨说》一诗的教学探索。
【教学课时】2课时。
【教学实录】
一、情景导入
一学生领唱、学生齐唱《三月里的小雨》。
教师：同学们听到歌中的小雨在为谁飘？我们能感受到歌中“雨”的满腔爱意吗？
古今中外，许许多多的文人墨客留下了无数的关于雨的诗文。
一学生朗读杜甫的《春夜喜雨》。
教师：我们能从中能感受到杜甫因春雨而生的喜悦吗？自古至今，春雨就伴随着人类成长的足迹，她也走进了诗人的心中，化成一行行优美的诗句，诉说着诗人无限丰富的情感世界。今天我们就来欣赏诗歌《雨说》。
二、作者、作品背景介绍
师：这首诗歌的作者是中国台湾诗人郑愁予，这是一个在中国台湾被誉为“中国的中国诗人”，他身在海外，却时刻关心着祖国。十年文革结束时，他感到满心的喜悦，他知道祖国的冬天过去了，祖国的大地必将焕发出勃勃生机，祖国的孩子们也必将在重重的压抑下获得自由、幸福。因此他情不自禁的写下了这首“为生活在祖国大地上儿童而歌的”诗歌。
三、整体感知
1、范读课文：
提示：语调的轻快，语气的亲切，让学生聆听中感受到一慈祥的长者对孩子的殷殷叮咛与关切。
2、学生默读思考课文的内在结构层次。
（学生讨论、争论、形成共识。）
四月的大地期盼春的来临──雨的到来──雨的邀请──雨的来意──雨的福。
3、师：“雨”会说话吗？
生：不会，这是拟人说法。
师：对，这是作者借春雨之口，说出了他想要对孩子说的话，借春雨之口表达了对孩子的期待与祝福。雨说，其实就是诗人在说。
四、研读与赏析
1、第1节：
师：（朗读）春雨在什么情况下、什么时候探访大地的呢？
“四月的大地等待久了”的情况下。
师：“等待久了”写出了人们什么样的心情呢？
生：焦急。
生：急切。
生：期盼。
师：对。大地和愉们焦急的期盼春雨扔的来临。那么，春雨到来之前大地上是什么样的一种情形呢？
生：种子禁锢，牧场枯黄，失去了生机，抢劫了生机。
生：鱼塘寒浅，小溪喑哑，失去了活力。
师：因此，春雨适时的到来了，春雨的到来，预示着春天的降临。我们也因素联想到十年文革的中国社会也是这样一幅图景，社会变得潇条，人性遭到践踏，缺少爱的滋润的心灵多么渴望爱的滋润啊！所以，我们说，春雨是春的──
生：使者。
生：也是爱的使者。
师：我们曾学过的杜甫的哪句诗能表达这种意思呢？
生：“好雨知时节，当春乃发生”。
2、第2节：
师：（朗读）谁能说出春雨的特点吗？
生：亲切、温柔。因为她“走得很轻”、“温声细语”的。
生：孩子们非常熟悉、非常亲昵，因为她“呼唤每一个孩子的乳名又甜又准。”
生：我见过春雨雨丝弥漫于天地之间，确实是把天地织在一起的，使人想起绵绵的雨丝就象一张网一样。可为什么要把爱心比作雨丝呢？
师：你理解得好。其实，这张网是什么网呢？仅仅是雨网吗？
生：不，它是“爱心”网。
师：对，这张网织就于广阔的天地之间，这说明春雨的爱心是──
生：博大的。
师：正是。春雨确实与众不同。杜甫的《春夜喜雨》中哪句诗能切合这种意境呢？
生：“随风潜入夜，润物细无声”。
3、第3、4、5节：
师：（边朗读，边启发）人们对雨的到来有哪些抗拒行为呢？
生：打伞、关门窗、放帘子、披蓑衣、戴斗笠。
师：因为“雨”是带着“爱心”来的，所以拒绝雨的到来，就是拒绝接受──
生：爱。
师：因此，“雨”希望人们接受她的“爱心”，邀请人们同她一起探访大地，去传播“爱心”到需要她的每一个角落。你们发现春雨润泽大地的新的气象了吗？
生：发现了。“冷冻的田圃”“润如油膏”。
生：“枯黄的牧场”“抽发新芽”。
生：“留滞的游鱼”在池塘中跳跃。
生：“喑哑的小溪”唱着动听的歌谣。
师：就是说春雨所到之处，她给我们带来了什么呢？
生：温暖。
生：生命。
生：希望。
生：不可遏止的活力。
生：逢勃向上的精神风貌。
师：是的。二年动乱过去，我们的国家，我们的社会在“春天”到来的时候，一步步恢复了生机和活力，让人们看到了希望。
4、第6、7、8节：
师：（朗读）雨说她来自很摇远的地方暗示了什么呢？
生：她已经很长时间没来大地上了。
生：人们已经很长时间没受雨的滋润了。
生：我们的社会已抛弃了人性中最美好的感情──“爱”已经很久很远了。
师：但是，在“爱”的襁褓中长大的“爱”的使者是终究不会忘记需要她的人们的。英国大诗人雪莱说过：“冬天来了，春天不会远吗？”因此，我们坚信：我们国家的温长的冬季过去了。我们每个人都要敞开自己开涸的心扉接受“雨”的洗礼，聆听雨的心曲，承爱的滋润。
（指一生）你来读7、8节。
雨说“要教你们勇敢的笑”、“不要教你们勇敢的笑”，两次重复（反复）强调了雨来到大地上的意图。那么请大家说说“勇敢”、“笑”包含了雨的什么期待吗？
生：“笑”是快乐的表现，她希望孩子们快乐。
生：“笑”是幸福的体现，她希望孩子们幸福。
生：“笑”也是孩子们面对生活时乐观、勇敢的表现。她希望孩子们乐观、勇敢。
师：说得好。十年文革，践踏了人性，也摧残了孩子们纯真的心灵，所以“雨”希望孩子们能快乐、幸福、乐观、勇敢。而孩子们是祖国的未来，民族的希望，所以诗人把满腔的期待与激励寄托在孩子的身上。谁物说说第8节最后两句“只要旗子笑，春天的声音就有了，只要你们笑，大地的希望就有了”的含义呢？
生谈。
师：请同学们朗读7、8节。作者描绘了春雨中柳条儿、石狮子、小燕子、旗子笑的神态。请大家讲座、揣摩一下这种写法的好处。
生讨论，然后发言。
生：这一段运用了拟人手法。
生：她符合雨中各种事物的形态，很生动、形象。
师：（提示）柳条儿笑弯了腰让我们起了曾经学过的唐朝的哪位诗人的诗呢？
生：贺知章《咏柳》中“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。
生：写得很有趣，符合孩子们的心理，显得很亲切。
师：大家说得都很好。作者借拟人的手法，使这两节乃至全诗具有了童话般的优美意境，亲切感人，感染力极强。它既让我们联想到雨中各种事物的神态，又让我们从这些事物中的笑声中学会笑，去勇敢的面对生活。
5、最后1节：
全班齐读。
师：（边读）雨为什么说她“来了就不再回去”、“快乐的安息”？
生：因为春雨溶入了大地。
生：因为春雨滋润了万物生长。
生：作者希望春天永驻人间，爱心长存人间。
师：这让我们想起了古人的哪些诗句呢？
生：南宋诗人际游“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
生：清朝诗人垄自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
师：对。这是多么崇高的思想境界，这是春雨对大地的期待与祝福，也是诗人对祖国儿童的期待与祝福。谁能说说这种期待的具体内容呢？
生（齐答）自由、幸福、快乐、甜蜜。
师：何以见得？
生：“自由的笑”“嘴里的甜”就是这个意思。
师：说得好。十年文革，当我们的社会以“革命”的名义，封闭了“爱心”以后，心灵都成了荒芜的家园，她渴望春雨的浇灌，她渴望爱的滋润。大自然因为有了雨，就有了灵气，社会也因为有了爱，才有了希望。所以当祖国的春天来临时，我们为孩子们感到庆幸，更为我们的祖国欢呼！诗人希望自己做一滴春雨，留在人间，其实，爱是需要传递的，当我们承受“爱”的雨露时，也别忘了在别人洒一滴。也只有这样，世界将变成美好的人间！
全班同学齐唱《爱的奉献》。
齐读全诗。
结束。
【反思】
情感的熏陶，来源于学生真切的体会，而不是抽象的灌输。因此，教师在教学时应激发学生的生活体验、情感体验，启发学生的联想与想象，让学生在新旧知识及课内外生活经验的迁移与拓展中去体会诗歌的美，受到艺术的熏陶更让学生领略情感的美，接受人文精神的洗礼，让他们感受爱，理解爱，回报爱。只有这样，“爱”才会像霏霏细雨飘进学生的心灵。这是语文教学的重要任务。
我在设计这首诗歌的教学时做了一些探索，注意调动学生的思维及情感活动，多样化的教学手段活跃了课堂气氛，朗读成了理解诗歌的催化剂。
当然，限于农村学校的教学条件，（如缺乏多媒体教学设备）学生在课堂上难以得到直接的形象及听觉刺激，以及传统的面面俱到的教学方法，使课堂显得有点冗长，老师的课堂付出较多，但效果未必最佳。特奉献以求教于大方之家。
《雨说》课堂实录 篇4
一、导入新课
今天上课前老师先让同学们猜一个谜语：“我是大海的叹息，我是天空的泪水，我是田野的微笑。我不但浇灌禾苗，还能荡涤灰尘。”，这是什么东西呢？（学生还没等老师说完就纷纷说出：雨）。对，是雨。古往今来，人们都爱咏雨，尤其是春雨，写出了大量咏春雨的诗，谁能给大家展示一下你积累的雨的诗句？（学生争先恐后背出：“好雨知时节，当春乃发生”、“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风“等等。是啊，春雨有其独特的魅力：来时不张扬，既没有电闪雷鸣，也没有风狂雨横，来时总脚步轻轻、细语微声。因此，古往今来的文人墨客都特别钟爱春雨，而春雨也是那样的喜爱人类，你听，它正低语着它对人类的爱呢。下面我们就来听听春雨的述说吧（师板书课文题目）。
二、朗读课文
1、学生用心倾听课文录音，注意字音和朗读者的语气、语调：
师：听了刚才的录音，大家觉得这篇文章需要用什么样的语调来读呢？
生：喜悦的、高兴的、轻快的语调。还有的说：蓬勃向上、充满活力的语调。教师给以肯定，而后让学生读中品味文章的思想感情。
2、生自由朗读。刚才已经达到共识，学生都在尽量让自己的语调充满喜悦之情、轻快。
3、人小组朗读品评，看谁读得最流畅、最有感情。
4、学生举手朗读，可以读全文，也可以读自己最喜欢的地方、最有把握读好的地方。其他同学可以对朗读进行点评。
（由于条件比较宽，所以学生朗读的兴致都很高，就是朗读不好的学生都想读那么几句、几段，课堂气氛很热烈，点评的学生也很认真。最后基本把握住了这篇文章的感情基调，部分学生朗读的声情并茂，得到了热烈的掌声。）
三、整体感悟
师：刚才大家反复朗读了课文，那么春雨都“说”了什么话？听完春雨的话后你觉得“雨”是个什么样的形象呢？
学生纷纷发言：“四月已在大地上等待久了”“我来了，我来探访四月的大地”“我来的地方很遥远”“我来了就不再回去”……
师：那么同学们感觉“雨”在诗中是个什么样的形象？大家用“的春雨”来概括一下。
学生马上说出：亲切的春雨，温柔的春雨、无私奉献的春雨、乐观的春雨、爱笑的春雨、充满爱心的春雨、像妈妈一样的春雨……
师：由此可见，雨是春天的使者，是爱的化身。她来是要给孩子们一些东西的，那她给孩子们带来了什么礼物？谁能用文中的原话回答？
学生寻找、勾画、回答。
师：那么用我们自己的话来说春雨的礼物是什么呢？
生1：对少年儿童的热爱，期望他们能快乐自由地生活。
生2：希望孩子们能永远笑对人生。
生3：希望孩子们能以蓬勃的生命力去面对人生的挑战。
师：雨会说话吗？（生有的说会，有的说不会）教师引导学生这首诗用了拟人的修辞，赋予了雨人的灵性，使雨的形象更加生动、活泼，使雨能直接和孩子对话交流，更亲切，充满清新的人情味。从而引导学生写作文时恰当运用这种写法。
四、品味语言
师：文中诗人赋予“雨”人的思维和行为，她时而温声细语，时而欢呼雀跃。这浑身散发的灵气和展现的真情体现在诗的字里行间，下面我们就来品味这首诗的语言，体会优美语言的魅力。
学生默读课文，找出最喜欢、最欣赏的诗句品味，然后谈谈你喜欢的原因。
（这个环节让学生自由畅谈，教师适当点拨即可，目的是调动学生都动脑、动口，学会品味语言，能发现语言的魅力。）
师：用诗的语言描述春天，用诗的语言描述生活是多么令人快乐，它使万物充满了生机和灵气，我们也要学习用优美的语言来描述万事万物，来表达我们的情感。雨，给我们带来了温馨，带来了快乐，带来了甜蜜，她教我们乐观的生活，她为我们奉献了一切。此时此刻，我们在感动之余，对雨能说点什么呢？几句话、几行诗都可以。
学生思考后踊跃回答：“雨，你是春的使者，你是爱的化身，你牺牲自己，奉献给我们甘露。”“雨，您就像妈妈一样给我们关爱，谢谢您！”……
（在学生抒发对春雨的感情中这节课结束了。）
【教学反思】
这节课结束了，但学生的激情还在，所以我就让同学们把还想说的话写到本子上。看着学生兴奋的样子，我感觉把课堂交给学生会让他们觉得自己是学习的主宰，因此学的就开心、学的效果就好，尤其语文课堂一定要让学生畅所欲言，把学习的主动权交给学生。
《雨说》课堂实录 篇5
雨说
深圳市北师大南山附中 田颖
教学目标：
1.注重朗读，感悟诗歌的内容，捕捉诗歌的意象，领会诗歌的感情。
2.通过联想、想像，体验情境，理解诗情。
教学安排：
1课时。
学生准备：
1.搜集描绘“春雨”的古诗佳句。
2.朗读预习：读准字音，熟读诗句。
教学过程：
一、新课导入
请学生背诵一些描写春雨的诗词佳句，并说一说“春雨”这一意象在中国传统诗文中有怎样的内涵。让同学们走出古诗中“春雨”的意境，步入郑愁予的《雨说》，去感受现代诗歌中“雨”的魅力。
作者介绍：郑愁予，原名郑文韬，1933年出生于山东济南。童年随父辗转大江南北，1949年随家人去中国台湾。1951年开始发表作品，1968年赴美，在爱荷华大学国际写作班进修学习，获艺术硕士学位。现旅居美国，为“现代诗社”成员，任耶鲁大学东亚文学系教授。《雨说》是他于1979年写成的，此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。他把《雨说》送给“生活在中国大地上的儿童”，我们来听听他要借“雨”之口对中国儿童说些什么。
二、品读诗歌
（一）配乐朗读，理清思路
《雨说》清新灵动，建议以轻松欢快、优美抒情的音乐做铺垫。推荐乐曲：班得瑞的轻音乐《One Day In Spring》《春日》《Ear Melody》《大地的旋律》）《Melody of Hope》（《希望的旋律》）等；萨克斯乐曲《春风》。
《雨说》共九节，从雨到来之前大地的渴望到春雨悄然而至的脚步，再到雨的问候和邀请，雨的任务，雨的祝福，一步一步把雨的性格、雨的希望表现出来。让学生在朗读的基础上，用自己的语言，把每一节诗浓缩成一行诗，然后尝试把九行诗组成一首新的诗，以这种方式来把握这首诗的脉络。
（二）感受诗情，品味雨韵
先整体感悟，后重点突破。利用朗读和讨论的方式进行感受和品味。
1.反复朗读，整体感知
（1）文章标题为《雨说》，请概括一下，雨“说”了哪些话。
（2）读了课文，你感觉诗中的“雨”是个什么样的形象？
（可以在雨的前面加上修饰词，例如：亲切、温柔、充满爱心的雨；乐观、爱笑的雨）
提示：雨的形象：雨，滋润大地，播种希望，她给自然界带来生机和活力，她是生命的源泉，她是爱的使者。她给孩子们带来笑声，给世界带来希望。学生可围绕“爱”的主题畅所欲言，不可囿于固定答案，束缚学生的思维。
2.细细吟咏，重点突破
（1）找出诗中最能体现本诗主旨的诗行，反复吟咏，细细品味。
例如：“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”“只要你们笑，大地的希望就有了”“我还要教你们勇敢地笑/那旗子见了我笑得哗啦啦地响/只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”“当你们自由地笑了，我就快乐地安息/有一天，你们吃着苹果擦着嘴/要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”等。
（2）这首诗运用的主要修辞方法是什么？它的运用对表达诗歌的主旨有什么好处？
（3）自由提问，共同探讨。
提示：这一部分，教师由整体到局部，由面到点，和同学们一起品味诗歌的内涵。在自由提问中，可以查漏补缺。中间贯穿朗读，可以采用多种朗读手段，提高学生兴趣，另外，可适当补入朗读指导。
（三）联想想像，丰富诗句
让学生用诗一样的语言，在原诗的基础上描绘出一幅幅具体、生动、优美的画面，并为每一幅画面起个名字。也可以运用联想和想像，抛开原有诗句，重新创作新诗。这两种方式可在不同的段落中使用，让学生感觉不单调，不重复，在变化中学习，在学习中提高。
画面描绘（如第五节）：在淅淅沥沥的春雨里，田圃肥沃的泥土上印下孩子们嬉戏的脚印，牧场上的新苗正在抽技发芽，池塘里的小鱼儿快乐地向我问好，唱着歌谣的溪水荡起满脸的笑。
提示：准确识别意象，用生动形象的语言，描绘出与本诗欢快、喜悦、乐观的情调相符的画面。注意发挥学生的想像力，通过画面感知意象的特点。
创作新诗句：第一节写久盼大地的春雨，诗人选择了一些意象：田圃、牧场、鱼塘和小溪，请同学们仿照原有诗句，丰富意象，写出新诗句。
提示：学生的诗也许稚嫩，但只要用心，那新鲜的诗句一定可贵。放手让他们去写，捕捉智慧的灵光，收获情感的微芒。
三、开阔视野，创作实践
“雨”对你说了那么多的话，你是不是也想拿起你手中的笔，对“雨”说说你想说的话，和“雨”对唱一首歌？请赶快行动吧。
《雨说》课堂实录 篇6
《雨说》不是作者在说雨，而是雨自己在说，向孩子说。雨成了一个人，有了灵性。
《雨说》是一篇雨的絮语，更是一曲春的赞歌。首先展现在读者面前的是一幅干旱严冬的景象。
田圃在严寒和干旱中，冷冻了，种子被禁锢；
牧场在严寒和干旱中，枯黄了，牛羊无法放牧；
鱼塘在严寒和干旱中，水越来越浅了，鱼儿已不能自由游动；
小溪在严寒和干旱中，已听不见潺潺的流水声。
四月，按农历算，应是阳春三月了，而冬寒不去，春温不来，不见雨的踪影，真是让人久等了啊！真是“群情尽望春”啊！真是“大旱之望云霓”啊！
“久旱逢甘雨”，过去曾被称为人生四大乐事之一。雨，终于来了，是甘霖普降啊！没有电闪雷鸣，亦非风狂雨横，只是如丝的细雨，微雨，脚步轻轻，细语温声，用贯通、弥漫于两间的爱心，湿润着大地，亲吻着、抚慰着每一个孩子，在干渴和寒冷中生活过来的孩子。
雨，是春的使者，带来春的信息，开启了一个新春的季节。
少不更事的孩子们啊！不要惊诧，更不要害怕。不要撑起雨伞抗拒我，不要关上门窗放下帘子谢绝我，不要忙着披蓑衣、急着戴斗笠防备我。我是到大地上来亲近你们的，我是四月的客人带来春的洗礼。让我亲一亲吧，跟我一起去看一看春天的新世界吧。
那是一个新的世界。那是一派春回大地的景象。
田圃还是原来的田圃，但，泥土将润如油膏了，种子会发芽；
牧场还是原来的牧场，但，草儿将复苏了，牛羊又可在这里牧放；
鱼塘还是原来的鱼塘，但，水暖了，水深了，鱼儿自由自在了；
小溪还是原来的小溪，但，重新欢唱了，还有村妇来洗衣裳。
春，是温热，是生命，是希望，是不可遏制的活力，是蓬勃向上的精神。
雨说，他来自遥远的地方。但是他一下子就和孩子们拉近了距离，因为他也曾是一样爱玩的孩子。不过他是幸运的，他是在白云的襁褓中笑着长大的。中国大地上的儿童，也都应该笑着长大啊！他们应该有笑着长大的权利。
然而他们的童年是在冰封江河、寒凝大地的严冬里度过的，那是一段没有笑的日子。
现在一切都不同了。雨，接引着春天到来了。是可以笑，而且应该笑了，应该勇敢地笑了。
是不会吗？是不愿吗？是不敢吗？雨要教你们笑。
你看，杨柳在雨中笑了，笑弯了腰；石狮子在雨中笑了，笑出了眼泪；小燕子也在雨中笑了，笑斜了翅膀。
你听，旗子在细雨中竟然笑出了声，哗哗啦啦地。这是春天的声音。你们也要勇敢地笑啊，你们的笑是大地的希望。
雨说，他来了，就不再回去，而当你们自由地笑了，他就快乐地安息。雨安息了，但他的爱心长存。日后在收获季节品尝成熟的苹果的甜美时，记住，那是雨的祝福的心意。
多好的一首情景交融的抒情诗啊！
作者郑愁予，的确是一位杰出的抒情诗人。他的名作《错误》《水手刀》《如雾起时》等诗，曾倾倒中国台湾众多读者。他的《错误》一诗，特别是其中的“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客”两句，在中国台湾诗坛和文学青年中，家喻户晓，耳熟能详。
郑愁予的早期诗作深受我国古典文学传统诗词影响，构思巧妙，意象鲜明，语言与技巧虽常由旧词曲转化，却兼有传统词曲的优美和现代诗的新颖。20世纪50年代曾加入中国台湾“现代派”，并被掌门人纪弦誉为“青年诗人中出类拔萃的一个。”但即使在他的创作风格转向西方现代诗的诗风时，他仍强调西方技巧和中国传统精神的结合。到70年代，他和中国台湾的一些知名的现代派诗人一样，又在新的基础和层次上回归传统。
《雨说》一诗中古典诗词的融化和影响，明显可见。在阅读欣赏的过程中，我们会联想起杜甫的“好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声”（《春夜喜雨》）、“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（《水槛遣兴》），王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”（《送元二使安西》），韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”（《早春呈水部张十八员外》），陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（《临安春雨初霁》），以及僧志南的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（《绝句》）等传诵古今的名句。
传统对郑愁予的影响，远不止此。他曾经强调，在诗里表现的“敦厚”“任侠”这两种情操，是属于传统的。我以为，在他的诗里，“敦厚”就是诚恳，就是朴实，就是宽容，就是厚道，是对生命的悲悯，对人的关怀；“任侠”就是声张正义，就是打抱不平，就是反对邪恶，同样是对生命的悲悯，对人的关怀。这就是郑愁予诗中的传统情操。这在《雨说》一诗中特别醒目。他对冬、对春、对雨、对孩子的态度，处处可证。他执著于“敦厚”和“任侠”，说明他终于是一位入世的诗人。
因此《雨说》一诗，就不仅仅是一首优美的抒情诗，而且还有着值得探讨和回味的深层含义在。
“诗言志”，是中国诗歌的古老传统。山水诗在中国古典诗词里占有很大数量，但常常是不仅写景，同时抒情，而且多有别具怀抱、意在言外者。即如《错误》一诗，也非一般的春景、闺怨，而是抗日战争时期父亲从戎，诗人随母逃难时深刻感受的折射。春夏秋冬，风云雨雪，本是自然现象，诗人骚客却常常借为比喻，发为象征，或感沧桑之巨变，或叹人生之无常。伤春、悲秋之作多有，其实春有何伤，秋有何悲，进入人的感情世界，心情不同而已。例如“大旱之望云霓”，本是人们对自然的祈求，但在《孟子》中却借喻为苦难人民渴望得到解救的迫切心情。那么，《雨说》里极写冬之干旱，极写盼雨之情，岂不就是“若大旱之望云霓”么？而极写雨后的春回大地，勃勃生机，欣欣向荣，岂不就是对“及时雨”的赞颂么？人们记得，1978年冬，在中国大地上，是有过一次人们渴望已久的政治“及时雨”的。联系此诗作于1978年后的1979年，并特别注明是“为生活在中国大地上的儿童而歌”，我们是不是可以感到诗中众多比喻可能具有的关怀祖国前景、情系祖国命运的象征意义呢？诗中的乡国之思是隐然可见的，我以为。
1966到1976的十年“文化大革命”，给我们这个古老的民族、新兴的国家带来了深重灾难。曾是海外“保（卫）钓（鱼岛）”爱国运动积极参加者的郑愁予，不可能对此无动于中。在诗人笔下没有直接涉及“文革”的诗作，但他1966年写了赞颂国父孙中山的《衣钵》一诗，强调了孙中山的民主思想、革命精神和统一中国的理念，并认为统一是和平的第一义。而诗人自许为“第三代的献身者”，是“传接您的衣钵的人”。他后来在自撰《年表》里指出，1966年“大陆开始文化大革命。与友人等在‘心战总队’阅读资料，咸表愤慨，适值孙中山先生百年冥诞，乃以‘民主’为寓意，挥泪作长诗《衣钵》”。1972年在爱荷华他还作有《秋盛，驻足布朗街西坡》一诗，诗中重点描绘了“集九秋于一身的大枫树”，其红色如燃起“连天大火”。诗人担心“红砖夹隙间”的“几株小草”，面临“秋盛的大火”，“能过冬否？”诗人在1984年修改和订正此诗时，写有“追记”云：“住爱城五年，正值中国大陆上进行着文化大革命，红光亦照到爱城来，不免有一些向往红色生涯的附和者，写这首诗以大枫树作为警谏。”那么，如诗人所说，《衣钵》源自对“文革”的愤慨，《秋盛，驻足布朗街西坡》暗喻对“文革”的忧虑，则《雨说》是否就可说是对“文革”结束、新时期到来的赞颂呢？这三首诗简直可说是郑愁予的“文革”三部曲，但愿我不是穿凿附会。
郑愁予曾说：“诗是写给‘二己’，一是‘自己’，一是‘知己’。诗人，当完成一首诗，常会在置笔的顷刻有些满足感，别人难以分享，这便是诗是写给‘自己’的初衷。但是一经对外发布，则必然引起反应。如有幸引起读者的共感，便就是诗也是写给‘知己’的原因了。”（《诗创作观》，载《中华新诗选》，中国台湾文史出版社）《雨说》一诗写于十年“文革”的严冬方才过去两年的时候，那时的孩子恐怕难以读到此诗。不过当时的孩子，现在正当“而立”之年，如能读到此诗，肯定会有共感，并和诗人互相引为“知己”了吧！
《雨说》课堂实录 篇7
阅读下面的文字，回答后面的问题。
①返回式遥感卫星是重1800—2100千克的精密卫星，它由仪器舱和回收舱组成。仪器舱中装有遥感摄影相机和控制跟踪系统，相机的分辨率很高，在数百公里的高空，它拍摄的每一张照片能覆盖3万4千平方千米，是名副其实的千里眼。借助特殊的判读技术，从照片上可看清地面的汽车和大海的波浪。卫星相机18天就可以把整个地球扫描一遍，完成拍摄任务后，仪器舱的使命结束，在茫茫的宇宙中陨灭。回收舱有制动火箭、回收系统、跟踪遥测设备和暗道片盒。卫星相机拍摄的底片都储存在暗道片盒里，所以它是回收舱的核心。其他都是确保卫星安全返回地面的精密装置。返回式遥感卫星，集中了传感、通信、信息、材料等高技术，是我国科学家集体智慧的结晶。
②卫星的发射回收是一项尖端的科学技术。在几百公里的高空轨道，卫星面对太阳时温度高达100℃，走进地球的阴影又降至-200℃，降落时与空气摩擦还会产生几百摄氏度的高温，没有先进的隔热调温设施，仪器就无法正常工作。返回时星体得保持100度转角，头向地球。回收舱与仪器舱分离后，制动火箭自动点火，推动舱体飞向地球。这时，地面遥控系统和卫星上的程控系统必须匹配无误，如果回收角偏差1度，落点就会偏差300公里，要是掉到居民区，会造成星毁人亡的严重后果。
③卫星带回的照片，为找矿、地图测绘、铁路选线、农林调查、环境监测、地震预报、考古研究等提供了大量的信息资料。例如，科技人员已用卫星照片在北京周围16万平方千米的土地上找到了7个成矿区，在内蒙古发现了大煤田，在新疆找到了三个新油带。用卫星照片编制各种比例的地质图又快又好，一个五万分之一的石油地质构造图，如用人工绘制，必须26个人测量568个点，工作四个月，现在一张卫星照片就可以解决问题。我国的宝成铁路建成后，已发生各种塌方泥石流灾害100多次，治理费已花去近7亿元。从卫星照片分析发现，一些路段正好筑在地层断裂带，如果用卫星选线，绕开断裂带，就可以避免不必要的损失。50年代初，为了兴建包兰铁路，地理学家吴传钧带助手历尽千辛万苦，奋斗几年才选出一条最佳的铺设线路，如果用卫星选线，只要几天功夫就能完成。
④有返回式卫星进行搭载实验，经济效益也十分显著。例如，砷化镓是重要的半导体材料，在卫星微重力条件下结晶生长，质地纯正，性能更为优良；在卫星上生成的蛋白质晶体，比地球上的大数倍。送往空中的植物种子，在电离辐射下会发生变异，玉米、西瓜、西红柿提前开花结果，紫红的鸡冠花变成了淡绿色，微生物外观颜色改变，活力增加，这些有趣的现象为空间生命科学的研究提供了新信息。（选文有改动）
1.文章的说明顺序是________； 文章第③段运用的说明方法主要有________、________、________。
2.返回式遥感卫星仪器舱的使命是________。
3.文章第①段加粗的词“其他”所指代的具体内容是________。（有三个呢！）
4.返回式遥感卫星在发射回收过程中需解决哪些尖端科技问题？请简要回答。（有四个问题呢！）
________________________________________________
5.利用返回式遥感卫星带回的照片进行铁路选线具有哪些优势？（有两点！）
_________________________________________________
6.返回式遥感卫星的独特功用是什么？（有两个方面！）
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（2002年河北省中考试题）
思路分析与详解
1.逻辑顺序；举例子、列数字（据）、作比较（说明方法的顺序不限）
思路分析：这道题考查理清说明顺序的能力和分析说明方法的能力。
怎样明确说明顺序呢？先要了解文章说明的内容，再看这些内容是按怎样的先后顺序排列的。二要抓住有一定标志作用的语言或提示性语言，明确说明的顺序。三要注意：一篇说明文，往往不仅使用一种说明顺序，常根据说明的需要，将几种说明顺序结合在一起。在这种情况下，可以在分析文章结构、概括段意的基础上，去发现和归纳其说明顺序。本文第一段介绍返回式遥感卫星的组成部分和他们的功能。第二段说明的是卫星的发射回收是一项尖端的科学技术。第三、第四段说明的是它的用途和经济效益。从全文看主要是按照从构造、性能到用途、经济价值的逻辑顺序进行说明的。
怎样正确判断说明方法呢？先要牢牢记住主要的说明方法有哪几种。二要准确理解各种说明方法的内涵。如：
“下定义”是用科学性的语言对被定义概念的本质特征作周全严密的规定，形式上往往是个判断句，常用“……是……”或“……叫做……”的形式来表述。但应注意，不能把所有这种表述形式的判断句都看作是下定义。
“分类别”是按照一定标准对事物进行分类说明。由此可以明确，《向沙漠进军》一文中介绍风沙进攻的方式时说，“风沙的进攻主要有两种方式，一种可以称为‘游击战’……一种可以称为‘阵地战’……”，所运用的就是分类别的说明方法。
“列数字”（或“列数据”）是用数字来说明事物特征的方法，否则，不能看作是“列数字”说明方法。
“打比方”是用比喻的方法来说明事物的特征，出现于文章中而不用于说明事物的特征的，应视为比喻修辞方法。
“作比较”是根据事物间的可比性，通过作比较来突出被说明事物的特征。
“举例子”是用具体事例说明事物特征的方法。这种说明方法的运用，在于使说明对象的特征具体可感。
把握这些说明方法的内涵，是对所运用的说明方法做出正确判断的前提。
2.完成拍摄任务。（意思对即可）
3.制动火箭、回收系统、跟踪遥测设备（内容有错不得分，顺序不限）
4.需要解决以下问题：
①有先进的隔热调温设施。
②返回时星体得保持100度转角，头向地球。
③回收舱与仪器舱分离后，制动火箭能自动点火。
④地面遥控系统和卫星上的程控系统必须匹配无误。
5.选线准确，快捷。
6.回信息资料，进行搭载实验。
《雨说》课堂实录 篇8
重点难点
1.理解这首诗的主题。
2.体会这首诗的清新的情味。
3.理解运用拟人的修辞方法的作用。
难点解析
师：请同学说说作者的情况。
生：郑愁予，1933年生，中国台湾诗人，诗集有《梦土上》《衣钵》《郑愁予诗选》《雪的可能》《寂寞的人坐着看花》等。这篇课文选自《郑愁予诗的自选》，写在1979年。
师：第一段写的是什么？
生：这一段写的是春雨到来的时间、环境。四月，初春，还有淡淡的余寒。田圃冷冻，牧场枯黄，雨塘寒浅，小溪暗哑。
师：这首诗采用第几人称？运用了什么修辞方法？有什么作用？
生：这首诗采用的是第一人称，运用了拟人的修辞方法。这样写让小读者感到亲切、生动，从而被春雨的温柔的爱意深深地打动。
师：第一段和第五段是怎样相互照应的？
生：第一段的3－6句和1、2两句相照应。“当田圃冷冻了一冬禁锢着种子 牧场枯黄失去牛羊的踪迹”照应第一句“等待久了的田圃跟牧场”。“当鱼塘寒浅留滞着游鱼 小溪渐渐暗哑歌不成调子”照应第二句“等待久了的鱼塘和小溪”。第五段和第一段相互照应。这样写便使内容联系紧密，结构紧凑。
师：诗人对生活在中国大地上的儿童表达了怎样的心意？
生：诗人通过春雨向生活在中国大地上的儿童表达了温柔、亲切的爱，表达了对他们的深切的祝福；祝福他们自由、快乐、勇敢地生活，充满希望地生活。
《雨说》课堂实录 篇9
一、介绍背景资料
（屏幕显示学生读）
郑愁予，现代诗人，我国台湾诗人，他的诗温柔华美，富有抒情韵味。其成名作《错误》被誉为“现代抒情诗的绝唱”。
（学生批注：温柔华美，抒情韵味）
（屏幕显示创作背景，学生齐读）
“*”全称“无产阶级*”。指1966年5月到1976年10月给中华民族带来深重灾难的政治运动。
（屏幕显示）
《雨说》写于“*”的严冬刚刚过去两年的时候，所以诗的开头向读者展示了万物在严寒冬天的肃杀景象。
（屏幕显示）
*是中国20世纪极为特殊的岁月，生活环境的压抑、禁锢，严重摧残扭曲了孩子自由活泼的天性。
二、积累新字词
（屏幕显示学生齐读）
田圃禁锢留滞喑哑蓑衣襁褓
（屏幕显示学生齐读）
田圃：田地和园圃
禁锢：束缚，强力限制
留滞：停留，不流通
喑哑：嗓子干涩，难以发出声音
襁褓：包裹婴儿的布或衣
温声细语：用温和的声音轻轻地说话
润如油膏：形容土地肥沃；细腻光滑得像油，像脂肪涂抹过一般
（大家要做一次特别的积累——洗礼，第一个含义的注释在课本上有，指的是一种宗教仪式，同学们把二三四五的含义注释批注在旁边。这是一个运用广泛的高雅的词。屏幕显示）
1、*教接受入教者举行的一种宗教仪式。主持者把水滴在受洗人的额上，或让受洗人身体浸在水里，表示洗净过去的罪恶。
2、比喻教育和熏陶。如：一次深刻的精神洗礼。
3、比喻锻炼和考验。如：经受战火的洗礼。
4、浸润，滋养。如：我是四月的客人带来春的洗礼。这个时候就是春的浸润，春的滋养。
5、净化，震动。如：心灵的洗礼，就是心灵的净化。
三、理解课文文意
师：首先要读一读这首诗，朗读的基调是温声细语。
（学生各自朗读）
师：下面请大家动笔写，通过写来了解诗歌的意思，这就叫文意理解。写的角度，是雨的形象描述。告诉大家美妙的方法：用诗写诗；利用课文的诗句有所改动、有所添加、有所引用。每个人写四句诗，描绘雨的形象。我给大家举个例子。
（屏幕显示）
文意理解活动：写
“雨”的形象描述
方法：用诗写诗
例：我来了
走得很轻
温声细语
我的爱心像丝缕那样
把天地织在一起
（全班同学人人动手用诗写诗老师逐一点评）
我们一起来欣赏（屏幕显示欣赏齐读）
我来了
走得很轻
温声细语
我的爱心像丝缕那样
把天地织在一起
我是春天
带给大地的洗礼
点点滴滴，淅淅沥沥
温情地融入萌发的生命
我来了
我来了就不再回去
当孩子们自由地笑了
我就快乐地安息……
（屏幕显示欣赏齐读）
雨，被赋予了生命的灵性，是温柔亲切的春之使者。
雨，在幸运的笑中长大；静悄悄地走来，是充满爱心的爱之使者。
雨，是美好气象的象征，她是布施仁爱的美之使者。
当孩子们自由地笑了，雨就快乐地安息。她是自由之使者。
（学生批注：春之使者、爱之使者、美之使者、自由之使者。）
师：让我们再来进行一次知识的特别积累：代言。
（屏幕显示）
特别积累：代言
诗中运用了文学作品中用于整体艺术形象塑造的拟人手法，这种巧妙地折射出作者心声的写法，有人称之为“代言”。
（屏幕显示学生齐读）
我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒下人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。
我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。
四、品析精美诗节
（屏幕显示）
语言赏析活动：品
精美诗节品析
（屏幕显示学生齐读）
第一样事，我要教你们勇敢地笑啊
君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊
石狮子见了我笑出了泪啊
小燕子见了我笑斜了翅膀啊
第二样事，我还要教你们勇敢地笑
那旗子见了我笑得哗啦啦地响
只要旗子笑，春天的声音就有了
只要你们笑，大地的希望就有了
师：边读边观察，你眼中的意象、画面、动作的描写以及两节诗所表现出的手法。
给大家一个话题：这两节诗的美点赏析。同样的，需要动笔，在这两节诗的旁边写上你的欣赏文字，每位同学集中欣赏一个点。
（写上动笔发言老师评点）
师：请大家一起来欣赏，听讲，做笔记
（屏幕显示）
线索之美
反复之美
意象之美
化用之美
象征之美
情意之美
（师逐一讲解各个美点）
师：请同学们继续积累，再来一次特别积累：象征。
（屏幕显示学生齐读）
诗中的象征手法，是通过具体的形象暗示，寄寓某种特定意蕴的一种表现手法。
五、结课
（屏幕显示学生齐读）
《雨说》中的雨，
是甜甜地叫着孩子乳名的甜雨；
是充满“温声细语”“爱心”满满的暖雨；
是滋润大地、让万物欣欣向荣的喜雨；
是带来笑声与希望的春雨……
《雨说》课堂实录 篇10
一、导语设计
大家还记得唐代诗人王维的“渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新”的美妙意境吗?在中华诗歌的宝库里，还有许多灿若星河、异彩纷呈的现代诗，她们吸收了几千年诗词深邃的神韵，借鉴了外国诗艺自由的脚步，感受着新时代清新的气息，装点了中国乃至世界诗坛的盛装。今天，就让我们和着喜悦、轻快的节拍，去聆听“雨说”，去感受现代诗歌的魅力。
二、解题
郑愁予原名郑文韬，1933年出生于山东济南。童年随父辗转大江南北，1949年随家人去中国台湾，1951年开始发表作品，1968年赴美，在爱荷华大学国际写作班进修学习，获艺术硕士学位。此后一直保持沉默、很少发表作品。1973年左右再度出山，“宝刀未老”，勤耕不辍，代表作有《错误》《水手刀》等，大多以旅人为抒情主人公，被称为“浪子诗人”。现旅居美国，为“现代诗社”成员，任耶鲁大学东亚文学系教授。
《雨说》是他复出之后于1979年写成的，此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象，灵动而多情的语言，抒发了对儿童浓浓的关爱之情，表达了对祖国未来真诚的祝福。诗人从小在炮火中长大，他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸，所以他更珍视童心的天真烂漫，也更能懂得“关爱”对童年的意义。诗中“雨”成了温柔亲切陌?氖拐撸??脑⒘耸?苏娉系南M??
三、研习课文
1.朗读课文，整体感知。
(1)指定一名学生朗读，请其他学生正音。
田圃(pǔ) 禁锢(jìngù) 留滞(zhì) 喑(yīn)哑(yǎ) 襁(qiǎng)褓(bǎo)
（2）在读准字音的基础上，再请一位学生有感情地朗读，其他学生边听边就语调、语速、语气、重音、停连等作标记，感受全诗洋溢着的音乐美。
朗读指导：
（语调：如第一节应读得急切，表达出对春雨的企盼之情；第二节应读得轻柔、温和，以示“雨”之关爱；第五节可读得欢快一些，传达喜悦之情；第八节应读出高昂之气，把全诗感情推向高潮；第九节读出欣慰之情，显示全诗的主旨。
停顿：如“等待久了的/田圃跟牧场”“当/田圃/冷冻了一冬/禁锢着种子”
重音：如“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”“只要你们笑，大地的希望就有了”“要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加点的词要重读。）
(3)播放萨克斯乐曲《春风》，请学生伴随音乐朗读全诗，仔细体味诗中的意境。然后请学生说说诗人为我们营造了一种怎样的情调。
明确：轻快，喜悦，蓬勃向上，充满活力。
2.具体研习。
(1)播放范读录音带(并配音乐)，请学生找出自己感受最深的意象词语，并通过联想、想像把这些意象所在的诗节描绘成一幅图画。
意象词语如：雨、田圃、牧场、鱼塘、小溪、雷电、风、门窗、帘子、蓑衣、斗笠、柳条儿、石狮子、小燕子、旗子、你们等。
画面描绘(如第五节)：在淅淅沥沥的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子们嬉戏的脚印清晰可见，牧场上的新苗正在抽发，池塘里的鱼儿活蹦乱跳，还有唱着歌谣的溪水……
(2)自由吟咏，请学生结合自己想像的画面，给“雨”前边加上恰当的修辞成分，并思考诗人寄予“雨”怎样的内涵。
明确：大地企盼的春雨；亲切温柔充满爱心的春雨；与孩子一起嬉戏的春雨；勇敢地笑着的春雨……
雨，滋润大地，播种希望，她给自然界带来生机和活力，她是生命的源泉。全诗抓住“雨”这些特点，赞颂人间永恒的爱，于是“雨”成了春的脚步，爱的使者，她给孩子们带来笑声，给世界带来希望。
(3)找出你认为最能体现本诗主旨的一些诗句，反复吟咏，细细品味。
明确：如“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”“只要你们笑，大地的希望就有了”“当你们自由地笑了，我就快乐地安息/有一天，你们吃着苹果擦着嘴/要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。
(4)齐读第七、八节，品味其中的“笑”。
明确：第七节中，诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵，抓住它们生动的一刹那，抒发自己对勇敢、乐观、自信的赞美。第八节，用两句气势高昂的对仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”将感情推向高潮。有了爱，才会有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”体现了诗人乐观、积极的人生态度。
3.欣赏品味。
(1)细腻精巧的运笔
“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。”
赏析：“爱心”点明“雨”之所指，而“丝缕”则形象描绘出爱之细之柔，“天地”包括田园、牧场、山峰、白云等，极言爱之广之浓，无私、博大，使人读后如沐春雨。把这样一个丰富深刻的内涵寓于形象贴切的比喻之中，境界全出。
“有一天，你们吃着苹果擦着嘴/你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”
赏析：捕捉孩童吃苹果这一细节，撷取内涵丰富的那份“甜”，化为“祝福的心意”，虽卒章显志，却不露声色，体现了中国传统诗歌的含蓄美，又不乏新诗自由的风格。
(2)拟人化的艺术手法
诗人赋予“雨”人的思维和行为，她时而“温声细语”，时而欢呼雀跃，一会“探访”大地，一会“亲近”孩子，田圃、牧场、山峰、云端，到处都有她的身影，既亲切又生动，这浑身散发的灵气和展现的真情，怎不让人与之产生强烈的共鸣?
4.课堂小结。
涵泳全诗，诗人郑愁予为我们送来了一位温柔可亲，却又勇敢乐观的爱的使者，我们也和那些孩子们一起，沉浸在“雨”的滋润里，意犹未尽。让我们从现在开始“作诗的知己吧!让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色彩、感情的汁液，融人我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧!”(邵燕祥语).
四、意境拓展
听徐志摩的《再别康桥》朗诵，比较两首诗在选用意象、语言风格方面的异同。
《雨说》课堂实录 篇11
一、教学内容选择
⒈写字与识字：田圃禁锢忍冬寒浅滞留喑哑丝缕喧嚷蓑衣斗笠润如油膏洗衣谣襁褓温声细语
⒉理解“雨说”与“诗人说”之间的诗意转化，了解文学作品中拟人艺术表现手法与拟人修辞的区别。
⒊梳理“雨说”的内容及情感，理解“雨”与孩子的关系，联系写作背景，理解“勇敢地笑”等诗句的深层含义。
⒋诵读诗文，理解“雨”的仁慈、无私、博爱的奉献者形象，感受作者对春之生命和希望的赞美，即诗人对祖国儿童的关爱和祝福。
⒌运用比喻或拟人修辞方法选择仿写诗意的情境画面，进行口语交流训练和诗歌写作小练习：
⑴“雨说：四月的大地等待久了”
⑵“雨说，我来探访四月的大地，”
⑶“雨说，我是到大地上来亲近你们的，请跟我”
⑷“雨说，我要教你们，”
⑸“雨说，当你们自由地笑了，我就快乐地安息了，要记着，
就是我祝福的心意。”
⒍将本诗改写成一篇三五百字的小散文，体会诗与散文语言表达上的区别。或将本诗与朱自清《春》中的春段落比较，体会诗歌与散文语言的不同。
二、教学安排
⒈充分朗读，在朗读中感受“雨”的形象；
⒉结合时代背景，理解诗意的深邃；
⒊要以知识为先导，帮助学生理解诗歌的含义。
⒋拟用2课时授完。
三、教学设计
第一课时
㈠导入新课
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这是唐代诗人杜甫的名句。而诗人郑愁予化身为雨，悄悄地对生活在中国大地上的儿童说了些什么呢？为什么呢？今天我们就来欣赏这首《雨说》。
㈡作家简介
学生介绍自己收集的相关资料，教师归纳、概括：
郑愁予是中国台湾诗人，本名郑文韬，祖籍河北，1933年生于山东济南。被称为“中国的中国诗人”。
童年时他跟随当军人的父亲走遍大江南北；抗战期间，他随母亲转徙内地各处。在逃难途中由母亲教读古诗词；1949年随家人去中国台湾，一面学习，一面写作，并受到纪弦的赏识，1955年他毕业于中兴大学法商学院，1963年成为现代诗社中的主要成员。
㈢正确地朗读诗歌。
指导学生注意朗读时的字音、停顿、语调、语气的变化。如第一小节就应当读得低沉，缓慢；第二小节读得舒缓、慈爱；第三、第四小节读得亲切、欢快；第五小节读出热情；第六小节读得平稳，第七、第八小节读出期盼，第九小节读出宽慰。
⒈学生自读熟练后指名朗读，听写重要的字词，订正字音；
⒉师生共同揣摩、矫正朗读的停顿、语调、语气。
㈣疏解诗意，整体感知诗歌内容。
学生思考：“雨说”它在诗中出现了几次？以此引导学生理出诗作结构，并和学生一起为诗作的四个部分命名。
⒈第一部分：(一至三节)雨的到来
⒉第二部分：(四至五节)雨的邀请
⒊第三部分：(六至八节)雨的来意
⒋第四部分：(九节)雨的祝福
㈤初步研习诗歌。
⒈要求学生思考：诗作是第几人称写作?是什么写法?
是第一人称写作，运用了拟人的写法。跟修辞方法不同，拟人的修辞运用在某一句话中，是用来描写某一事物的情态的，如“柳条儿见了我笑弯了腰啊”；而拟人的写法则是通篇使用，是用来塑造雨的形象的。
题目是“雨说”，是作者化身为雨，借雨的口吻来表达对生活在中国大地上的儿童的祝福，因此全诗都是用雨的口吻直接叙述，直接抒情。
⒉细读第一到第三节，思考，“雨”是在什么样的情况下出现的？她来到大地的目的是什么？
诗作开篇点题，直到四月（自然界的四月已经是“人间四月芳菲尽”了），可见，这个“冬天”持续的时间太久，雨在大地“太久的等待”中到来，而这个冬天使得大地枯旱，失去了生机：田圃荒凉，种子禁锢；牧场枯黄，牛羊绝迹；鱼塘低浅，游鱼缺水；小溪干涸，没有了欢快的歌声。
缺少雨水滋润的大地的景象，体会春雨来临所带来的生命气息。是全诗展开的背景：*十年，儿童们的生活环境太严酷，早就应该有美好的生活给孩子们了！
雨带着爱心，带着赤诚，来关爱孩子们，来跟孩子们亲近，也希孩子们跟自己亲近。
⒊细读诗歌的第四到第五节，感受诗中描写的雨到来之后大地的景象，说说它们的作用。
合作讨论，概括雨来临后大地复苏的景象：田圃泥土润如油膏，牧场新苗添绿，池塘鱼儿欢腾，溪水叮咚流淌。
“雨”邀请孩子们一起去探访春天的大地，感受春天的美好，跟诗歌的第一节形成鲜明的对比。
⒋细读诗歌第六到第八节，思考：“雨”是怎么来的?她给孩子们的希望是什么？
雨在云端，在高山中幸福地长大，她的童年充满了欢笑，所以她给孩子们的希望是他们能够勇敢笑。
⒌细读诗歌第九节，说说“雨”的祝福是什么。
“雨”愿意永远跟孩子们在一起，愿意为了孩子们的幸福献出一切，祝福孩子们永远快乐。
学生自读后指名诵读，进一步感受“雨”的形象。
㈦课堂总结
本节课我们初步学习了郑愁予的诗歌《雨说》，读熟并试着在理解的基础上进行了朗诵，感受了“雨”的宽厚慈爱，感受了“雨”对中国大地上儿童的祝福和希望。知道了拟人的写法与拟人的修辞方法的区别。
㈧作业
⒈《基础训练》第一到第五题。
⒉继续练习朗诵。
板书设计
第二课时
㈠复习导入
⒈请学生有感情地朗读诗作，可选择集体、个别、自由朗读的方式。
要求：字音要读准；停顿要恰当，句子的层次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字；读出诗的感情。
⒉在大地的期待中，雨悄然来到，为万物带来了勃勃生机。诗人在诗中塑造的“雨”这一形象具有怎样的特点？
“雨”是“春雨”，是在寒冬过后，在大地久久的期盼中悄然而至的“春雨”，它满怀爱心，前来亲近孩子们，带领孩子们去亲近生机勃勃的春天，鼓励孩子们勇敢地笑，勇敢地去追求自由、幸福，愿意为孩子们的幸福先出自己的一切。
㈡质疑讨论
⒈诗中的“雨”为什么会让大地“等待久了”？诗中的“大地”为什么到了“四月”还没有等到“春天”呢？
学生讨论，产生疑惑，教师引导，交流，归纳：诗人正是以这样一种看似矛盾和不合常理的设计，告诉人们，诗人所写的“雨”不是大自然中的“雨”，诗中的“大地”不是大自然中的“大地”，诗中的“冬天”和“春天”也不是大自然中的“冬天”和“春天”。这是“象征”，“雨”是改变中国社会状况的力量的象征，“大地”是当时中国社会的象征，“冬天”是“*十年”黑暗社会的象征，“春天”则是光明、自由、幸福的象征。诗人化身为雨，期待着着中国社会能够走出*的阴影，建设一个光明、自由、幸福的社会。
⒉诗人为什么要化身为雨对生活在中国大地上的儿童来“说”呢？
*十年，中国没有像样的教育，没有教育，对孩子来说是的损失，过了受教育年龄后，这种损失往往很难弥补。而孩子是民族的未来，耽误了孩子，就是耽误了我们民族的未来。正是因为*十年中对孩子教育的缺失，我们今天才感受到了社会发展中道德的沦陷，这种恶果就是教育没有到位带来的。所以，当“*”过去，诗人第一要关注的就是“孩子”，希望我们能够给孩子一个“光明、自由、幸福”的生活。
㈢自主学习展示
学生自主学习思考，展示自己的学习成果：
⒈“我”觉得句诗写得，因为“来说话。
⒉运用比喻或拟人修辞方法选择仿写诗意的情境画面，进行口语交流训练和诗歌写作小练习：
⑴“雨说：四月的大地等待久了”
⑵“雨说，我来探访四月的大地，”
⑶“雨说，我是到大地上来亲近你们的，请跟我”
⑷“雨说，我要教你们，”
⑸“雨说，当你们自由地笑了，我就快乐地安息了，要记着，
就是我祝福的心意。”
㈣当堂练习
⒈雨的家乡在哪里?它是怎么长大的?
雨的家乡在遥远的地方，它是在“自云的襁褓中笑着长大的”。认真听教师的讲解，领会“白云”和“笑着”的深刻含义。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成长。）
⒉雨要教孩子们做什么？它的用意是什么?
它的来意是“教你们勇敢地笑”。引导并点明寓意：雨希望孩子们能够冲破束缚，自由自在、快乐地生活。
⒊第三部分描写了柳条儿、石狮子、小燕子、旗子见到春雨后“笑”的形象，运用什么修辞手法?
运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”，石狮子“笑出了泪”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“哗啦啦地响”，描写出了这些食物的“情态”。
⒋如何理解“只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”这句话?
雨的到来给万物带来欢笑，雨是自由和快乐的代言人，因此，只要孩子们能够勇敢地用笑声表达出追求幸福、快乐的愿望，大地就有希望了。
⒌最后一节诗中哪些词句暗示了雨的什么样的品质?
“不再回去”、“快乐地安息”都表明了雨愿意为了中国大地上的孩子奉献一切的高贵品质。
⒍雨的祝福是什么?如何理解?
雨的祝福是孩子们“吃着苹果擦着嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。
⒎将本诗改写成一篇三五百字的小散文，体会诗与散文语言表达上的区别。或将本诗与朱自清《春》中的春段落比较，体会诗歌与散文语言的不同。
㈤本课总结
本诗于1979年创作的自由体新诗。全诗共九节，以题目“雨说”开篇，并通过“雨说”的反复，贯穿诗篇，形成前后呼应的结构。诗人以拟人化的手法，赋予春雨以说话能力，采用第一人称与儿童对话，塑造了一个温柔亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松愉快、清新活泼的气息。
通过这首诗作的学习，大家应该初步了解自由体新诗的特点，感受到诗人深厚的古文功底和对现代性创作技巧的把握。学会化身为物，运用拟人的手法来抒情达意，来塑造形象的方法。
㈥作业
⒈熟读并朗诵诗歌。
⒉完成《基础训练》的课外拓展练习及写作练习。
㈦教学反思
《雨说》课堂实录 篇12
【教学目标】
1、知识目标：
⑴简介作者郑愁予的主要作品及本文的写作背景。
⑵读准“圃”、“喑”、“襁褓”、“锢”、“滞”等词的字音。
⑶掌握“寒浅”、“留滞”、“喑哑”、“襁褓”、“喧嚷”、“温声细语”、“知悉”等词语在文中的意思。
2、能力目标：
⑴能够有感情地朗读全诗。
⑵揣摩诗歌中运用的拟人、象征的艺术手法，提高理解、欣赏诗歌的基本能力。
3、情感目标：
品读语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴含的深厚感情，以及文中的美妙等。
【教学重点】
引导学生对诗歌内容进行分析理解，培养学生理解、欣赏诗歌的基本能力。
【课时安排】
【教学媒体】
幻灯片，投影仪。
【教学过程】
一、情境导入
请学生背诵一些描写春雨的诗词佳句，并说一说“春雨”这一意象在中国传统诗文中有怎样的内涵。让同学们走出古诗中“春雨”的意境，步入郑愁予的《雨说》，去感受现代诗歌中的“雨”的魅力。
二、整体感知
幻灯片展示：
1、走近作者：
郑愁予，现代诗人。原名郑文韬。祖籍河北宁河。1933年生于山东济南。1949年随父至中国台湾。1956年参与创立现代派诗社。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称，意象多变，温柔华美，自成风格。其成名作《错误》1954年在中国台湾首次发表时，因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误;我不是归人，是个过客”，一时间整个中国台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。
2、写作背景：
这首诗发表于1980年4月28日的台北《联合报》上。当时正值我国结束“*”灾难不久而开始新的历史时期，诗人极为关注祖国大陆，这首诗既是对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是对祖国未来的祝福。它在优美、潇洒、富有抒情韵味的基础上，又展现出清新动人、欢快率性的一面，因此此诗一刊出，立刻受到人们的高度评价。
三、初读课文
1、提出评点要求：
要求学生对诗歌的思路进行评点，可以先评点每一章节的内容，然后再把握整体的写作思路。
2、教师提供诗歌朗诵录音(幻灯片展示)。
3、学生分组、分任务进行课文评点，注旁批，然后互读互评。
4、教师范读课文，每读一段，学生就配合编好的对课文的评点。
5、学生读课文，每读一段，教师也同样配读对课文的评点。
6、初读小结，幻灯片展示：
这首诗歌分为四层意思来展示，首先点明在大地最需要的时候雨来到了大地;其次点明雨的来意和雨的亲切邀请;再次点明雨的来意，要教会孩子们勇敢地笑;最后呼应开头，点明雨的祝福。
四、文段分析
1、第二节中“像雨丝那样把天地织在一起”有什么作用?
明确：“把天地织在一起”表明雨对大地的博爱，它想滋润万物，这首诗是为祝福儿童所写的，因此，这其实也正是雨对所有儿童的博大的爱。
2、第二节中“我来了，/雷电不喧嚷，/风也不拥挤”能否改成“我来了，/在雷鸣电闪中，/在狂风中我来了”?为什么?
明确：“雷电不喧嚷，/风也不拥挤”表明雨是静静地来的，因为它关爱孩子们而生怕惊扰他们。改后则表明雨来时那惊扰人的气势，就表现不了雨对孩子们的关爱，此外也不符合春雨绵绵、轻柔细腻的特点。
3、第三节中“当我临近的时候你们也许知悉了/可别打开油伞将我抗拒”，这里的“我”和“你们”分别指代谁?
明确：“我”指代春雨或雨，“你们”指代生活在中国大地上的儿童。
4、第五节中雨要带着孩子们“绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好/去听听溪水练习新编的洗衣谣”，这样做的目的是什么?
明确：雨想请孩子们和它一起去迎接春天的到来。在这之前，鱼儿是不动的，溪水是静止的，现在春天来了，鱼儿也开始活跃地跳动着，溪水也开始重新涨了起来，又活泼地流淌了起来，这些正是春天到来的象征，现在雨带着孩子们去向鱼儿“说声好”，听溪水“练习新编的洗衣谣”，其实正是去迎接春天。
5、第九节中“雨说，我来了，/我来了就不再回去”。联系上下文考虑，“雨”为什么不再回去?
明确：它希望儿童们都能自由地欢笑，有着甜蜜幸福的童年，它要为此而进行不懈的奋斗。
五、拓展延伸
1、教师提问(幻灯片展示)：
⑴这首诗通篇运用的主要修辞方法是什么?这种修辞方法的运用对诗歌的表达有什么好处?
⑵最后一节中写道：“当你们自由地笑了，我就快乐地安息”，你如何理解这句话，这“快乐的安息”让你联想起龚自珍的哪两句诗?
⑶最后一节写道：“要记着，他们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”，显然，“雨”带来的是一份甜蜜的祝福，你品出这种“甜”了吗?请引用诗歌中的内容陈述你的理由。
⑷阅读副标题，然后说说：这和文章的主旨有什么关系?
⑸你认为这首诗适合青少年阅读吗?谈谈你的感受。2、学生活动：
要求学生一一讨论上述问题，大胆发表自己合理的看法。
3、意象与意境(幻灯片展示)：
意象，简单地说就是渗透了诗人情感而有所变形的形象，是主观情理和客观形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情况下，都可称为“意象”，正如刘勰所说：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”诗歌是以意象来反映诗人眼里和心中世界的。
意境，是诗人的情与景、心与物相互交融而形成的一种艺术境界，它是作家的思想感情与生活图景和谐统一的结果。情由景寓，景中含情，品味诗的意境，领悟诗的意境美，主要通过诗中的具体可感的形象(即意象)实现。
六、评说诗歌朗读
要求学生对诗歌朗读品评，边读边评，看朗读是否流畅，节奏是否合理，停顿是否恰当，语气、语调是否符合文意。
1、自由朗读诗歌。字音要读准，停顿要恰当，句子的层次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字。放慢速度，一边读，一边体会每句话的完整意思。
2、互相评读。两人一组，一人读，一人评，根据对诗歌的理解讨论句子的停顿、语气、语调。
3、对照诗歌朗读录音，谈谈自己朗读课文的感受。
4、朗读全诗。
七、布置作业
1、有感情的朗读全诗。
2、课后练习第三题。
3、选用课时作业。
《雨说》课堂实录 篇13
二. 重点、难点分析 《沁园春 雪》
知识目标：
1. 写景、议论、抒情的表达方式。
2. 背诵课文、默写课文。
能力目标：理解背景、把握大意 。
德育目标：热爱祖国大好河山，树立伟大抱负和坚定信念。
《雨说》
1. 学习拟人、比喻、反复等修辞手法，体会它们在形象塑造、表情达意中的作用。
2. 理清诗人的创作思路和诗歌的结构，体会诗歌形象的逐层勾勒和作家情感的逐步展现。
3. 能够有感情地朗诵诗歌，要求读准字音，读出停顿。
4. 通过作者对春雨形象的描绘和歌颂，领悟作者对儿童的关爱之情。
5. 通过学习诗作，培养热爱生活、热爱自然的感情。
三. 新课讲解
《沁园春 雪》
1. 题解与背景：
毛泽东同志是中华人民共和国的缔造者和领导者，他的卓越的军事才能和指挥才能被世人所公认，他的文学才华也同样被世人所称道，尤其是他的诗词更是表现出了很高的文学修养。
1936年2月，毛泽东同志率领长征部队到达陕北，领导全党和全国人民展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。一次，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，欣赏北国风光之后，写下了这首诗词。
2. 整体感知课文内容：
这首词分上下两阕，上阕：描写北国雪景；下阕：纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。
3. 深入剖析：
词的上阕，前三句总写雪景，把读者带入一个冰天雪地，广袤无垠的银色世界里。创造了一个广阔博大的意境，体现了诗人雪中赏雪的豪迈情怀。“封”写地面，凝然安静；“飘”写天空，雪姿轻盈。由下而上，一静一动，意境开阔，气魄宏伟，格调非凡。作者对雪景的描述，由“望”字领起，它统领了以下句子“长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”作者选取这些景观，“长城”、“黄河”、山脉、高原等景观，尤其是“长城”、“黄河”是中华民族的象征，最能反映北国风貌，而且与“千里”“万里”相照应，续写地域的辽阔。“山舞银蛇，原驰蜡象”，山、原都是静物，却写它们“舞”和“驰”，诗人运用比喻、拟人手法，化静为动，有三方面因素：（1）视觉因素。作者站得高，看得远，山丘连绵起伏，远看确有山舞原驰的动感。（2）精神因素。作者意气风发，因而在他心目中，大自然也生气勃勃。（3）时代因素。中国革命正在蓬勃发展，中国人民正在奋起抗日，赋予群山、高原以顽强的性格，可以体现中华民族不屈不挠的精神。
上阕末尾三句写的是虚景，“须”字表明雪后初晴之景出自作者的想象。写出了雪后景象的清朗、娇艳、多姿多彩：你看，红日冉冉升起，放射出万道霞光，染红了天边的白云，映红了高原上皑皑白雪。云海茫茫，雪山巍巍，苍松翠柏，郁郁青青。红日白雪交相辉映，祖国就像一位红装素裹的少女，格外娇艳多姿！
在这里，作者把空间写得如此广阔，表现了他的胸怀博大宽广，他的气魄雄伟旷达。作者的感情充满喜悦，豪迈奋发，充满对祖国山河的热爱。
词的下阕：
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”承上启下，这一过渡使全词浑然一体，成为一个有机的整体，给人严丝合缝，完整无隙的感受；“折腰”本来是鞠躬、倾倒的意思，这里有赞颂、赞美的意思，而它比“赞美”程度更深，感情更强烈，更能体现出无数英雄为祖国的壮丽山河而倾倒之情。
“引”也是个领字，“引”出了英雄人物秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。他们都是中国历史上杰出的人物，是无数英雄中的佼佼者，都是雄才大略，战功赫赫，对中国历史的发展产生过巨大的影响。对于这样杰出的历史人物，词人用一个词对他们作了总的评价——“惜”。（品味“惜”字的丰富含义。第一，惜中含褒。肯定他们是英雄人物，同时也就肯定了中华民族是一个英雄辈出的伟大民族；第二，委婉地批评了他们缺少文治、文学才华欠缺。第三，他们的不足是由于时代、阶级局限造成的。第四，表现了后来者居上的伟大气概。）
那么，谁是真正的英雄？今朝的风流人物，是新时代在文治和武功方面都有更杰出的才能更伟大的抱负的人，应该是人民群众，也应该是领导人民群众进行斗争的无产阶级革命家，还应该是诗人自己。这是诗人的自信和自励，是他们决心登上历史舞台的威武雄壮的宣言。这是全词的主旨所在。
作者在下阕议论评说古代帝王，是以“往昔”与“今朝”对比，“英雄”与“风流人物”对比，突出了今朝革命英雄主宰河山的历史作用。“俱往矣，数风流人物，还看今朝”是全词点明主旨的句子，由评论历史人物落到赞扬当代无产阶级和革命人民，使全词的思想境界达到了高峰，点明了主题。
4. 理解《沁园春 雪》的艺术特色。
这首词是怎样把写景抒情和议论相结合的？上片写景大气磅礴，气象雄浑而又寓情于景，句句洋溢着热爱祖国山河的豪情；下片议论，由上片之景而产生感情，由祖国的壮丽山河想到无数英雄为之倾倒，并对历代英雄人物加以评说而寓情于议，蕴涵诗人对祖国的深情以及充满自信的情怀，最后一句由评论落到赞扬，点明主题，抒发了诗人的豪情壮志。
《雨说》
1. 作家简介：
郑愁予是中国台湾诗人，本名郑文韬，祖籍河北，1933年生于山东济南。被称为“中国的中国诗人”。
童年时他跟随当军人的父亲走遍大江南北；抗战期间，他随母亲转徙内地各处。在逃难途中由母亲教读古诗词；1949年随家人去中国台湾，一面学习，一面写作，并受到纪弦的赏识，1955年他毕业于中兴大学法商学院，1963年成为现代诗社中的主要成员。
2. 诗的结构：
第一部分：(一至三节)雨的到来
第二部分：(四至五节)雨的邀请
第三部分：(六至八节)雨的来意
第四部分：(九节)雨的祝福
3. 深入剖析：
诗作开篇点题，雨在大地的期待中到来，第一节描绘了大地枯旱的景象：田圃荒凉，种子禁锢；牧场枯黄，牛羊绝迹；鱼塘低浅，游鱼缺水；小溪干涸，水落石出。
雨来临后，大地复苏：田圃泥土润如油膏，牧场新苗添绿，池塘鱼儿欢腾，溪水叮咚流淌。雨让大地生气勃勃，在诗人笔下，雨是什么样子的呢?视觉上，“像丝缕那样把天地织在一起”，表现雨的细密；听觉上，“走得很轻，而且温声细语的”，表现雨的淅沥；触觉上，“亲一亲”，表现雨的轻柔……
在大地的期待中，雨悄然来到，为万物带来了勃勃生机。那么，雨的家乡在哪里?它是怎么长大的呢?雨的家乡在遥远的地方，它是在“白云的襁褓中笑着长大的”。注意领会“白云”和“笑着”的深刻含义。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成长。）
雨的来意是什么呢?它的来意是“教你们勇敢地笑”，雨希望孩子们能够冲破束缚，自由自在、快乐地生活。
如何理解“只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”这句话?
雨的到来给万物带来欢笑，雨是自由和快乐的代言人，因此，只要孩子们能够勇敢地用笑声表达出追求幸福、快乐的愿望，大地就有希望了。
最后一节诗中哪些词句暗示了雨的命运?
“不再回去”、“快乐地安息”都表明了雨的命运。
雨的祝福是什么?如何理解?
雨的祝福是孩子们“吃着苹果擦着嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。
4. 讲解诗歌的寓意：
诗人借雨融入大地的现实，赋予雨以象征意义——牺牲自己的生命，为孩子们带来追求自由、幸福的信念和理想。
5. 本课总结：
本诗是诗人于1979年创作的自由体新诗。全诗共九节，以题目“雨说”开篇，并通过“雨说”的反复，贯穿诗篇，形成前后呼应的结构。诗人以拟人化的手法，赋予春雨以说话能力，采用第一人称与儿童对话，塑造了一个温柔亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松愉快、清新活泼的气息。通过这首诗作的学习，大家应该初步了解自由体新诗的特点，感受到诗人深厚的古文功底和对现代性创作技巧的把握。
【模拟试题】（答题时间：30分钟）
一. 基础知识
1. 给加点字注音。
惟余莽莽（ ） 分外妖娆（ ）（ ） 谦逊（ ） 数风流人物（ ）
2. 根据拼音写汉字。
yuán chí là xiàng yí dài tiān jiāo
hóng zhuāng sù guǒ shāo xùn fēng sāo
3. 下列没有错别字的一项是（ ）
a. 唯余莽莽 喧嚷 喑哑 b、温声细语 蓑衣 安尉
c. 润如油膏 风骚 荡漾 d、成吉思汉 消逝 襁褓
4. 下列加线字的解释全对的一项是（ ）
a. 原驰蜡象（蜡烛） 忍受（忍受） 喧响（声音大）
b. 稍逊风骚（谦逊） 留滞（停留） 凝望（注目远望）
c. 骄阳（骄傲） 须晴日（必须） 扬起脸（抬）
d. 风流人物（建功立业的） 温声细语（温和） 落满枝头（停留）
5. 请写出分别含“雪”“雨”“星”“月”“风”的诗句各一句。
（1）雪：
（2）雨：
（3）星：
（4）月：
（5）风：
二. 阅读理解
1. 《沁园春雪》作者是。柳亚子曾说这首词“虽苏、辛未能抗”，其中“苏”、“辛”分别指宋代词人和。
2. 《沁园春雪》中“沁园春”是，题目是。
3. 从表现手法上来讲，这首词运用了、和相结合的写法。
4. 用原文语句填空。
①总写北国之景的句子是“，。”
②上下阕之间的过渡句是“，。”
③全词的主旨句是“，。”
5. 阅读下列片段，回答问题。
江山如此多娇，
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，
略输文采；
唐宗宋祖，
稍逊风骚。
一代天骄，
成吉思汗，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，
数风流人物，
还看今朝。
①词中秦皇、汉武、唐宗、宋祖分别指 、 、 、 。
②风骚原指《 》里的《 》和《 》里的《 》，这里指 。
③词中“略”和“稍”用得好，简单谈谈好在哪里。
答： 。
④你对最后三句话有怎样的认识？
答： 。
6. 阅读下列诗歌选段，完成（①—④题）
（雨说：四月已在大地上等待久了……）
等待久了的田圃跟牧场
等待久了的鱼塘和小溪
当田圃冷冻了一冬禁锢的种子
牧场枯黄失去了牛羊的踪迹
当鱼塘寒浅留滞着游鱼
小溪渐渐哨哑歌不成调子
雨说，我来了，我来探访四月的大地
我来了，我走得很轻，而且温声细语的
我的爱心像丝缕那样把天地织在一起
我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准
我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤
跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏
去看牧场就要抽发忍冬的新苗
绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好
去听听溪水练习新编的洗衣谣
①选诗的第三节与第一节有什么关系？
②选诗的第二节抓住雨的什么特点来写的？“我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤”，该怎样理解这一诗句？
③选诗的第二节用了哪些修辞手法？有什么作用？
④如果你是“新苗”是“鱼儿”是……，你会对雨水说些什么呢？
三. 扩展阅读
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
1. 在词的上下阕之间划竖线。
2. 从内容看，全词描写了看剑、 、 、 、 、杀敌等军旅生活情景，还展现了醉态、 、往事、理想和现实等多层境界。
3. 运用想象描写“沙场秋点兵”的壮阔场面，150——200字。
【试题答案】
一. 基础知识：
1. wéi fèn ráo xùn shǔ
2. 原驰蜡象 一代天骄 红装素裹 稍逊风骚
3. c 解析：a“唯”应写作“惟”，b“尉”应为“慰”，d“汉”应为“汗”。
4. d
5. 例：（1）梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。（2）沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（3）七八个星天外，两三点雨山前。（4）月出惊山鸟，时鸣春涧中。（5）风雨送春归，飞雪迎春到。
二. 阅读理解：
1. 毛泽东 苏轼 辛弃疾
2. 词牌名 雪
3. 写景、抒情、议论
4. ①千里冰封，万里雪飘。②江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。③数风流人物，还看今朝。
5. ①秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤
②《诗经》《国风》《楚辞》《离骚》 文学才华
③“略”、“稍”为略微、稍微，程度较轻，在肯定秦皇汉武、唐宗宋祖非凡业绩的前提下，委婉地指出他们的不足，用词很有分寸。
④全词主旨，是点睛之笔，指出只有当今的无产阶级人民大众才是真正的英雄人物，才是江山的主人。
6. ①一一照应
②轻盈、绵绵不断、温柔等，侧面写雨的轻盈、温柔。
③比喻、拟人；形象生动、温柔可亲，像爱的使者。
④略
三. 拓展：
1. 在“兵”和“马”之间。
2. 闻角 分炙 奏乐 点兵；梦境
3. 言之有理即可
《雨说》课堂实录 篇14
【教学目的】
1、激发学生阅读诗歌的兴趣，启发学生感受现代诗歌的节奏美、意境美、人情美。
2、初步培养学生解读意象和品味意境的能力。
【教学重点】
1、用喜悦、欢快的语调朗诵全诗，体会本诗明丽清新的风格。
2、理解意象，把握本诗的主题，感受作者饱含的真情。
【教学方法】
1、诵读感悟法：
指导学生反复诵读，从语言入手，充分入境。
2、联想想像法：
指导学生展开想像把握诗中的意象。
3、评析欣赏法：
充分调动学生的思维积极性，发挥其主体作用，畅所欲言。
4、探究学习法：
用于诗歌鉴赏方法的探究，根据学生实际酌情进行。
【媒体设计】录音机、教学带。
【教学时数】1课时。
【教学步骤】
一、导语设计
同学们还记得“渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新”的美妙意境吗?诗可以娱目、娱耳、娱心。其实，在中华诗歌的宝库里，还有许多灿若星河、异彩纷呈的现代诗，她们吸收了几千年诗词深邃的神韵，借鉴了外国诗艺自由的脚步，感受着新时代清新的气息，装点了中国乃至世界诗坛的盛装。今天，就让我们和着喜悦、轻快的节拍，去聆听“雨说”，去感受现代诗歌的魅力。
（解说：此导语的设计，力求抛砖引玉。一是由学生耳濡目染的古诗句谈起，激发学生的学习兴趣，同时又暗示诗人的创作底蕴；二是明示诗歌的作用，既隐含方法，又指出了学习重点。）
二、解题
郑愁予原名郑文韬，1933年出生于山东济南。童年随父辗转大江南北，1949年随家人去中国台湾，1951年开始发表作品，1968年赴美，在爱荷华大学国际写作班进修学习，获艺术硕士学位。此后一直保持沉默、很少发表作品。1973年左右再度出山，“宝刀未老”，勤耕不辍，代表作有《错误》《水手刀》等，大多以旅人为抒情主人公，被称为“浪子诗人”。现旅居美国，为“现代诗社”成员，任耶鲁大学东亚文学系教授。
《雨说》是他复出之后于1979年写成的，此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象，灵动而多情的语言，抒发了对儿童浓浓的关爱之情，表达了对祖国未来真诚的祝福。诗人从小在炮火中长大，他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸，所以他更珍视童心的天真烂漫，也更能懂得“关爱”对童年的意义。诗中“雨”成了温柔亲切的爱的使者，正寄寓了诗人真诚的希望。
三、研习课文
1、朗读课文，整体感知：
⑴指定一名学生朗读，请其他学生正音：
田圃（pǔ） 禁锢（jìn gù） 留滞（zhì）
喑哑（yīn yǎ） 襁褓（qiǎng bǎo）
（解说：准确识读生字是朗读乃至吟咏课文的前提，学生之间互相指正比教师单纯灌输效果更好。）
⑵在读准字音的基础上，再请一位学生有感情地朗读，其他学生边听边就语调、语速、语气、重音、停连等作标记，感受全诗洋溢着的音乐美。
明确：
语调：如第一节应读得急切，表达出对春雨的企盼之情；第二节应读得轻柔、温和，以示“雨”之关爱；第五节可读得欢快一些，传达喜悦之情；第八节应读出高昂之气，把全诗感情推向高潮；第九节读出欣慰之情，显示全诗的主旨。
停顿：如“等待久了的/田圃跟牧场”“当/田圃/冷冻了一冬/禁锢着种子”
重音：如“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”“只要你们笑，大地的希望就有了”“要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加点的词要重读。
（解说：此步为学生品读全诗的关键，只有完全融化到诗里，才能在高层次上获得审美感受。）
⑶播放萨克斯乐曲《春风》，请学生伴随音乐朗读全诗，仔细体味诗中的意境。然后请学生说说诗人为我们营造了一种怎样的情调。
明确：轻快，喜悦，蓬勃向上，充满活力。
（解说：此步是在完全入境基础上的一次升华，因此应要求学生反复吟咏，一读一思，一思一得，最后达到“使其言皆出于吾之口，使其义皆出于吾之心”的目的。学生的表述可形式多样，提倡借用古诗文表达，以提高学生的欣赏品味。）
2、具体研习：
⑴播放范读录音带（并配音乐），请学生找出自己感受最深的意象，并通过联想、想像把这些意象所在的诗节描绘成一幅图画。
明确：意象如：雨、田圃、牧场、鱼塘、小溪、雷电、风、门窗、帘子、蓑衣、斗笠、柳条儿、石狮子、小燕子、旗子、你们等。
画面描绘（如第五节）：在淅淅沥沥的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子们嬉戏的脚印清晰可见，牧场上的新苗正在抽发，池塘里的鱼儿活蹦乱跳，还有唱着歌谣的溪水……
（解说：准确识别意象，用生动形象的语言，描绘出与本诗欢快、喜悦、乐观的情调相符的画面。注意发挥学生的想像力，通过画面感知意象的特点，为解读意象做准备。）
⑵自由吟咏，请学生结合自己想像的画面，给“雨”前边加上恰当的修辞成分，并思考诗人寄予“雨”怎样的内涵。
明确：大地企盼的春雨；亲切温柔充满爱心的春雨；与孩子一起嬉戏的春雨；勇敢地笑着的春雨……
雨，滋润大地，播种希望，她给自然界带来生机和活力，她是生命的源泉。全诗抓住“雨”这些特点，赞颂人间永恒的爱，于是“雨”成了春的脚步，爱的使者，她给孩子们带来笑声，给世界带来希望。
（解说：这是在形象思维、感受诗的意境的基础上对典型意象…‘雨”的感悟。学生可围绕“爱”的主题畅所欲言，教师也可根据学情，适当加以提示，如参看副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”，也可先找关键句。不可囿于固定答案，束缚学生的思维。）
⑶找出你认为最能体现本诗主旨的一些诗句，反复吟咏，细细品味。
明确：如“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”“只要你们笑，大地的希望就有了”“当你们自由地笑了，我就快乐地安息/有一天，你们吃着苹果擦着嘴/要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。
（解说：诗重在读，只有在吟咏中才能把握诗丰富的内涵。最好能让持不同意见的学生发表见解，教师重在方法上的指导，而不苛求结论。）
⑷齐读第七、八节，品味其中的“笑”。
明确：第七节中，诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵，抓住它们生动的一刹那，抒发自己对勇敢、乐观、自信的赞美。第八节，用两句气势高昂的对仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”将感情推向高潮。有了爱，才会有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”体现了诗人乐观、积极的人生态度。
（解说：选取重点段落回读，强化对文章的感悟欣赏，优化学生的情感和审美素质，重视学生的自我感受，使课堂真正成为培养学生“情知对称”的人格和智能双向发展的绿洲。）
3、欣赏品味：
⑴细腻精巧的运笔：
“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。”
赏析：“爱心”点明“雨”之所指，而“丝缕”则形象描绘出爱之细之柔，“天地”包括田园、牧场、山峰、白云等，极言爱之广之浓，无私、博大，使人读后如沐春雨。把这样一个丰富深刻的内涵寓于形象贴切的比喻之中，境界全出。
“有一天，你们吃着苹果擦着嘴/你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意。”
赏析：捕捉孩童吃苹果这一细节，撷取内涵丰富的那份“甜”，化为“祝福的心意”，虽卒章显志，却不露声色，体现了中国传统诗歌的含蓄美，又不乏新诗自由的风格。
⑵拟人化的艺术手法：
诗人赋予“雨”人的思维和行为，她时而“温声细语”，时而欢呼雀跃，一会“探访”大地，一会“亲近”孩子，田圃、牧场、山峰、云端，到处都有她的身影，既亲切又生动，这浑身散发的灵气和展现的真情，怎不让人与之产生强烈的共鸣?
（解说：欣赏品味与具体研习两部分可视课堂实际穿插进行，教师评析要适时而作，适可而止。）
4、课堂小结：
涵泳全诗，诗人郑愁予为我们送来了一位温柔可亲，却又勇敢乐观的爱的使者，我们也和那些孩子们一起，沉浸在“雨”的滋润里，意犹未尽。让我们从现在开始“作诗的知己吧!让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色彩、感情的汁液，融人我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧!”（邵燕祥语）。
（解说：鉴赏诗歌重在朗读，贵在诗趣。以《雨说》为契机，启发激励学生阅读大量诗歌名篇，提高鉴赏能力和欣赏品味，才是最终目的。）
四、布置作业
课外阅读徐志摩的《再别康桥》，比较两首诗在选用意象、语言风格方面的异同。
《雨说》课堂实录 篇15
《雨说》教学设计教学目标
知识目标
1.了解释各语言的凝练性。
2.了解诗歌思想的丰富性。
能力目标
1.能够根据诗歌凝练的语言，展开丰富的联想和想象，进入诗歌的意境。
2.能够品味诗歌，感悟诗歌丰富的内涵。
情感目标
体会诗歌优美的语言和美的意境。
教学重难点
1.重点之一是注意在理解诗意的基础上，选择好语气和语调，有感情地朗读这一首诗。
2.细致地观察景物，抓住特征进行描写也是教学重点之一。
3.难点：在景物描写中抒发感情。
教学时间
二课时
教具准备
录音机，课文朗读带
教学设计思路
第一课时在对本诗及其作者进行整体感知的基础上，引导学生体会诗作中所抒发的感情，并能准确流利地朗诵全诗。第二课时分析诗的结构层次，重点对诗中所用的修辞手法进行分析，找出雨所代表的象征含义，最后对全诗进行总结归纳。
教学过程
第一课时
一、预习
1.读准下列字的音：
圃 锢 喑哑 蓑笠 膏 襁褓
2.解释下列词语：
（1）禁锢：束缚，强力限制。
（2）寒浅：初春时淡淡的余寒。
（3）留滞：停滞，不流通。
（4）喑哑：嗓子干涩发不出声音或发音低而不清楚。
（5）喧嚷：（好些人）大声地叫或说。
（6）蓑衣：用草或棕制成的，披在身上的防雨用具。
（7）润如油膏：细腻光滑的像油，像脂肪涂抹的一样。
（8）安息：安静地休息，多指人睡或长眠。
（9）祝福：原指祈求上帝赐福，后来指祝人平安和幸福。
3.朗读课文。
二、导入
1.导语：我们学了艾青的《黎明的通知》一诗，那是“黎明”要诗人向人们传达它的话。今天我们要学的是当代中国台湾诗人郑愁予写的《雨说》，和艾青的诗歌不同的是在这首诗中诗人直接以“雨”的身份向人们进行述说。现在我们就来学习《雨说——为生活在中国大地上的儿童而歌》。
2.作家作品简介：
郑愁予，原名郑文韬，祖籍河北，1933年出生于山东省。中国台湾当代诗人。1949年自费印刷了第一本诗集《草鞋与筏子》。1954年考入中兴大学法商学院，并在《现代诗》季刊发表大量诗体，成为“现代派”的中坚。1968年赴美留学。出版的诗集有《梦土上》、《衣钵》、《窗外的女奴》、《郑愁予诗集》、《刺绣的歌谣》等。在中国台湾诗坛郑愁予被称为“中国的中国诗人”。在“中国也很有些外国诗人，用生疏恶劣的中国文字写他们的现代感觉”时，郑愁予始终坚持用良好的中国文字写作，形象准确，声籁华美，而且是现代的。他的诗表现技巧和手法是十足的现代的，可在诗的感情深处，则是深厚的中国传统人文精神。他把中国传统人文精神与西方现代派的表现技巧相结合，把西方技巧化入中国传统的意识中，使内容和形式结合得浑然一体。作为现代派的一员，郑愁予以其对中国传统精神和艺术品味的继承，迥然有别于西化的“现代”。
三、学习过程
1.朗读唐代诗人杜甫脍炙人口的名诗《春夜喜雨》，回忆一下这首诗中杜甫抒发的感情。
《春夜喜雨》是杜甫定居成都草堂时写的。诗中描写春夜降雨，滋润万物的美景，抒发了诗人喜悦之情。
2.朗读课文，想想这首诗抒发了作者怎样的情感。
《雨说》中诗人从而中获得一种生动活泼的灵气，借春雨的述说抒发了诗人由衷的期望生活在中国大地上的儿童们无忧无虑、幸福成长。由此赞美中国传统的“一切为了下一代”的人文精神。
3.提问：副标题起什么作用？这一首诗的副标“为生活在中国大地上的儿童而歌”对我们理解这首诗的题旨有什么帮助？
副标题：新闻报道中多行标题的一部分，又称辅题或子题。写在正题的后边，用以补充或说明正题，对中心进行提示。散文和诗歌中的副标题一般以是提示诗、文写作缘由为多。如《有的人》其副标题是“纪念鲁迅有感”其实这首诗就是为纪念鲁迅逝世13周年的创作的，目的也就是以鲜明的爱憎，赞颂鲁迅先生自愿“俯下身子给人民当牛马”，“情愿作野草，等着地下的火烧”的伟大精神。《雨说》这首诗的副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”它提示了读者，诗人写作本首诗歌的出发点是为中国的广大儿童们。诗人想借“春雨”告诉中国的儿童们，中国人传统的人文思想是“一切为了孩子”“一切为了下一代”，儿童们应该去感受生活的美好，去体会长者的爱抚，在无忧无虑中幸福成长。
4.朗读课文，找一找诗中“雨”说了什么话？这些诗集中表达了一个什么意思？
讨论、明确：“雨”说她来了；她是温柔亲切的爱的使者；她，静悄悄地走来，孩子们不要拒绝她的来到；她，来自遥远的地方；她曾在幸运的笑中长大。“雨”说她来了，就不再回去，当孩子们学会了自由地笑，她快乐地安息。这些话表达了中国的长者们为了让儿童们能够无忧无虑、健康幸福的长大，他们愿意做出一切的努力、付出一切的代价。
5.朗读的基本要求和技巧介绍。
朗读的基本要求有三个：一是正确、清楚，用普通话朗读，读准字音，不漏字，不添字，不错字，不破句；二是态度自然大方，语气顺畅，停顿合理，节奏恰当；三是能用抑扬顿挫的声调比较准确地表达作者的思想感情。朗读的技巧主要是停顿、重读、语调和速度。停顿是语句间的间歇、声音的休止。一般是：首名、小标题与正文间，段与段间停三拍；句、问、叹和冒号处停两拍；分号处停一拍半；逗号停一拍；顿号、间隔号处停半拍。重读是把句中重要词语读重一些表示强调，“重要词语”一般指句中主语、动词谓语和修饰限制的定语。语调变化是用来表达不同感情的，常见的有升调、降调、曲调、平调四种。一般地说，表颂扬的。
赞叹的、热诚的、悲壮的句子，要用升调；表祈求的、感激的、沉痛悲哀的、叹息的句子。要用降调；表犹豫的、怀疑的、暗示的、双关的句子用曲调；表心平气和的、庄重的、谨慎的、仁慈的句子要平调。速度依文章的内容而定。一般说，交代说明性的内容，描写的句子，含有庄重或悲哀的句子读缓慢些，紧张气氛的内容、激烈的对话，慷慨陈词，含有快活，愤怒、恐怖、惊愕的句子读得急促些。
四、小结
近来我们学了不少的诗，都是新诗。所谓“新诗”世称现代诗。指中国“五四”运动以后产生的新体诗歌，它们在形式上打破了旧体诗词格律的限制，采用了比较自由的形式和接近口语的白话，更直接反映了社会生活和表达思想感情。它与社会发展的潮流相适应，逐渐成为诗歌的主流。学习诗歌很重要的是要朗读，在理解诗意后，更应当运用朗读的一些要领和技巧反复咏唱，朗读成诵。诗的语言有别于其他文体，大量的名诗，其语言更是经过诗人千锤百炼方给予确定，记忆于心，对于提高我们的语文素养大有帮助。因此期望同学们注意朗读成诵。
五、作业
1.课后练习一第l、2题。
2.选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
（一）给下列形似字组词。
锢 崮 痼 鲴 蓑 衰 膏 搞
（二）给下词注音、组词并解词。
1.耸 2.矗
第二课时
一、预习
1.有感情地朗读这一首诗。
2.想一想这首诗用了什么修辞方法？这样写好在哪里？
二、导入
“诗言志”郑愁予之所以在中国台湾诗坛被称为“中国的中国诗人”，这应当和诗人对中国传统人文精神，有着一种执着追求是分不开的，上节课中我们对诗人在诗中一连串中国传统人文意味和江南风情的意象融为一体有了初步了解，这节课我们将就此作进一步的理解。
三、学习过程
1.提问：这首诗布局谋篇，层次井然，请给诗分段并归纳段意。
讨论、明确：这首诗雨的行踪，可以分四部分。
第一部分：（第1节）雨前。写春雨来前大地萧条，也因大地萧条，雨才来探访大地。
第二部分：（第2、3、4节）雨中。写春雨来临，大地更新，春雨的来临为大地带来了欢乐。
第三部分：（第5、6、7节）雨教。写春雨告知儿童自己曾在笑中长大，教儿童要勇敢面对生活、幸福成长。
第四部分：（第8节）雨息。写春雨向儿童们表达自己的最大心愿是看到儿童们自由地笑，幸福成长。
2.按朗读要求读一读诗，想一想这首诗诗人用了什么修辞手法？这样写好在哪里？
这首诗诗人运用了拟人化修辞手法，整首诗拟人。把春雨当作人来描写，赋予春雨人的动作与思维。把诗人抽象地希望儿童们幸福成长的愿望，用具体的形象表现出来。如诗的开头写大地萧条，用拟人化写景物，虽没有明白地说，没有雨，造成了荒凉。但“小溪渐渐暗哑歌不成调了”让人明白没有雨，没有水的后果是严重的。抽象的思想通过了具体形象的诗歌语言，拟人的方法得到实现。又如第5节的诗完全是照应了第1节“田圃”、“牧场”“鱼塘”“小溪”雨前、雨后不同的景象，让我们形象地感到了雨前的愁。雨后的喜。可见拟人化的修辞手法让这首诗更加形象，更加生动，更容易让人接受诗人的忠告：“只有旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”而诗最后“当你们自由地笑了，我就快乐地安息”不是作者由衷的愿望吗？创造一切可能，让儿童们幸福地无忧无虑的成长。
3.读一读第7、8两节，这其中的“笑”你是怎样理解的？谈谈自己的看法。
讨论、明确：这两节诗，虽是“春雨教儿童二样事”，但内容只有一样，即“教你们勇敢地笑”。不同的是第7节诗人通过景物描写，通过物对雨的态度，看到“笑”的作用。“柳条儿”被雨打自然是要矮一些的，这拟人逼真，风雨中的柳树长得更潇洒；而一石狮，石狮流的不是泪，那分明是雨水呀，风雨中石狮也多了一种乐趣；雨中的飞燕，倾斜那灵巧的躯林，穿梭其中，那是一种喜庆、勇敢的身姿，可见诗人透过雨，教给儿童们的是勇敢地面对生活的挑战，只有这样，乐对人生，才能幸福成长。
而第8节中“只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”是作者情感的流露，这里的“笑”仍然是教儿童们要勇敢地面对人生。儿童是大地的主人，儿童是未来。只要我们的广大儿童勇敢面对生活，乐对人生，我们的国家，民族就有希望。这是诗人殷切的希望。
4.想一想，这首诗与艾青《黎明的通知》在拟人化手法运用上有什么异同。
讨论、明确：这首诗主要运用了拟人化手法。这一点和艾青的《黎明的通知》类似。艾青的《黎明的通知》全诗以“黎明”为说话者，而郑愁予的《雨说》，全诗以春雨为说话者。不同的是艾诗主要是“黎明”让诗人转告人们它的通知，而郑诗则用“雨”直接与儿童对话，表情达意罢了。
5.说一说，这首诗除了拟人手法外，作者还运用了什么修辞手法，增强诗歌的感染力？
讨论、明确：除了拟人外，作者还用了比较、排比、反复的修辞手法。
比喻：如：“我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”
排比：如。“柳条儿见了我笑弯了腰啊
石狮子见了我笑出了泪啊
小燕子见了我笑斜了翅膀啊”
反复：如：“雨说：我来了……”“雨说：……”
四、小结
这节课我们欣赏了中国台湾诗人郑愁予的短诗（雨说），通过课文的学习我们应当了解修辞方法的运用在写作中是很重要的，运用的恰当，无论是语言结构，还是表情达意上都会收到更佳的效果。这也提醒了我们同学，要提高自己的语文素养，不妨开拓眼界，不仅要读课文，要读报刊上我们中国大陆作家的作品，眼光还要放远一些，有机会也可以读一读中国香港、澳门的作家作品，读一读中国台湾的作家作品，读一读在美国，在加拿大、在澳大利亚的中国作家的作品。广泛涉猎之后，你便会对中国文学产生兴趣，你的语文知识也会更多、更扎实。”
五、作业
1.课后练习一第3题，练习二。
2.选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
阅读下面诗歌，完成课后练习题。
错误
郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向唤
爱音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
1.为下列字注音。
絮（ ）跫（ ）扉（ ）帷（ ）
2.解释下列词语。
寂寞：
春帷：
窗扉：
3.说说这里运用的修辞手法。（举一、二例说明）
4.试归纳这一短诗的大意。
答案
第一课时作业优化设计：
（一）略
（二）1.sŏng 耸立 2.chù 矗立。
第二课时作业优化设计：
1.xù qióng fēi wéi
2.略
3.比喻如容颜如莲花开落，心是小小的窗扉紧掩
4.这短诗江南风情意象表达了诗人豪放旷达的胸怀。
《雨说》课堂实录 篇16
【教学依据】
《雨说》是郑愁予先生的佳作，它清新活泼，明快耐读，轻柔温软。作品出色的运用了拟人的手法，以一个爱的使者的形象，鼓励孩子们自由欢笑、勇敢生活。在诗中，雨是那样的温柔，那样的轻盈，那样的善解人意！
因为有了爱，世界因此而美丽；因为春雨的到来，世界因此有了无限生机的活力。面对各种各样的新生事物，极需勇气，所以有了雨的叮咛和鼓励。
雨是笑着长大的，生活在中国大地上的孩子们，也应该笑着长大啊。雨来了，冰雪融化了，江河歌唱了，柳条儿舞动腰肢，小鱼儿跳出水面呼吸空气……一切的困难都会过去，所有的忧伤都会化解，因为，有了笑对生活的信心和勇气！
当雨看到孩子们自由勇敢的笑了，它就“快乐的安息”，它为爱而生，为爱而死！它勇敢、善良、乐观，它是这样的可亲可敬可爱！
带领学生陪伴雨走过奉献的生命历程，便是一次愉快的、充满爱意和笑容的精神之旅。
【教学目标】
1、知识与能力目标：
了解诗歌语言的凝练性、思想的丰富性。作品意境优美，通过朗读使学生感悟诗意、进入诗境，感受诗中塑造的“雨”的形象，并尝试诗歌或散文诗的创作。
2、过程与方法目标：
反复练习朗读，在读中感知诗的内容、领悟诗歌的意境、品味诗的语言。鼓励学生对是个内容表达自己的感悟所得，并采用合作探究的方式、小组竞赛的形式共同探讨疑难问题。通过师生对话、生生对话、人本对话，实现互动。引导学生联系自己的生活体验感受诗意。
3、情感态度与价值观目标：
通过对诗歌的学习，激发学生对人生的思考。培养学生勇敢、乐观的生活态度。在反复朗读的基础上，感受是一、进入诗境的过程，实际上就是情感熏陶的过程，价值观的形成过程。
【教学方式】
诗歌是文学体裁之一，新课标对文学作品的阅读要求是“欣赏”。它应该包括领悟内涵、品味语言；体验情景和形象、说出体验；评价作品的思想感情倾向三方面。因此，本诗作如下设想：
1、朗读为本：
《雨说》是诗，也是歌，轻柔欢快，活泼可爱，特别适合朗读。引导学生加强朗读，在朗读中理解诗意、体会诗的魅力、感受春雨的美好。
2、注意传授学习方法：
本课应教给学生朗诵和欣赏诗歌的方法。要求学生读要读得有情味，品要品出诗的意蕴。从语言文学描绘的形象出发，通过现象和联想，体会诗中的情思和意味，从而培养良好的读诗趣味。
3、积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
注重学生的自主理解，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美情趣。
4、将情感态度与价值观目标的思想贯穿于整个教学过程中。
培养学生高尚的道德情操和健康审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。
【教学构思】
一、创设情境，导入新课
由朱自清的名篇《春》的片段引入课题。
二、充分朗读，初步感受诗意
通过自由朗读、教师范读、齐读等方式，让学生熟悉诗歌内容，初步感受诗歌意境及思想感情。
三、合作探究、品味诗意
采用自主、合作、探究的方式，采用小组竞赛的形式分别从语言、内容、思想感情等方面进行个性化阅读。
四、迁移练习
春雨引进对你说了这么多话，现在，请你也对春雨说说心里话吧。
《雨说》课堂实录 篇17
一、复习导入
⒈请学生有感情地朗读诗作，可选择集体、个别、自由朗读的方式。
要求：字音要读准;停顿要恰当，句子的层次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字;读出诗的感情。
⒉在大地的期待中，雨悄然来到，为万物带来了勃勃生机。诗人在诗中塑造的“雨”这一形象具有怎样的特点?
“雨”是“春雨”，是在寒冬过后，在大地久久的期盼中悄然而至的“春雨”，它满怀爱心，前来亲近孩子们，带领孩子们去亲近生机勃勃的春天，鼓励孩子们勇敢地笑，勇敢地去追求自由、幸福，愿意为孩子们的幸福先出自己的一切。
二、质疑讨论
⒈诗中的“雨”为什么会让大地“等待久了”?诗中的“大地”为什么到了“四月”还没有等到“春天”呢?
学生讨论，产生疑惑，教师引导，交流，归纳：诗人正是以这样一种看似矛盾和不合常理的设计，告诉人们，诗人所写的“雨”不是大自然中的“雨”，诗中的“大地”不是大自然中的“大地”，诗中的“冬天”和“春天”也不是大自然中的“冬天”和“春天”。这是“象征”，“雨”是改变中国社会状况的力量的象征，“大地”是当时中国社会的象征，“冬天”是“*十年”黑暗社会的象征，“春天”则是光明、自由、幸福的象征。诗人化身为雨，期待着着中国社会能够走出*的阴影，建设一个光明、自由、幸福的社会。
⒉诗人为什么要化身为雨对生活在中国大地上的儿童来“说”呢?
*十年，中国没有像样的教育，没有教育，对孩子来说是的损失，过了受教育年龄后，这种损失往往很难弥补。而孩子是民族的未来，耽误了孩子，就是耽误了我们民族的未来。正是因为*十年中对孩子教育的缺失，我们今天才感受到了社会发展中道德的沦陷，这种恶果就是教育没有到位带来的。所以，当“*”过去，诗人第一要关注的就是“孩子”，希望我们能够给孩子一个“光明、自由、幸福”的生活。
三、自主学习展示
学生自主学习思考，展示自己的学习成果：
⒈“我”觉得 句诗写得，因为 “来说话。
⒉运用比喻或拟人修辞方法选择仿写诗意的情境画面，进行口语交流训练和诗歌写作小练习：
⑴“雨说：四月的大地等待久了 ”
⑵“雨说，我来探访四月的大地， ”
⑶“雨说，我是到大地上来亲近你们的，请跟我 ”
⑷“雨说，我要教你们 ， ”
⑸“雨说，当你们自由地笑了，我就快乐地安息了，要记着，
就是我祝福的心意。”
四、当堂练习
⒈雨的家乡在哪里?它是怎么长大的?
雨的家乡在遥远的地方，它是在“自云的襁褓中笑着长大的”。认真听教师的讲解，领会“白云”和“笑着”的深刻含义。(白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成长。)
⒉雨要教孩子们做什么?它的用意是什么?
它的来意是“教你们勇敢地笑”。引导并点明寓意：雨希望孩子们能够冲破束缚，自由自在、快乐地生活。
⒊第三部分描写了柳条儿、石狮子、小燕子、旗子见到春雨后“笑”的形象，运用什么修辞手法?
运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”，石狮子“笑出了泪”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“哗啦啦地响”，描写出了这些食物的“情态”。
⒋如何理解“只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”这句话?
雨的到来给万物带来欢笑，雨是自由和快乐的代言人，因此，只要孩子们能够勇敢地用笑声表达出追求幸福、快乐的愿望，大地就有希望了。
⒌最后一节诗中哪些词句暗示了雨的什么样的品质?
“不再回去”、“快乐地安息”都表明了雨愿意为了中国大地上的孩子奉献一切的高贵品质。
⒍雨的祝福是什么?如何理解?
雨的祝福是孩子们“吃着苹果擦着嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。
⒎将本诗改写成一篇三五百字的小散文，体会诗与散文语言表达上的区别。或将本诗与朱自清《春》中的春段落比较，体会诗歌与散文语言的不同。
五、本课总结
本诗于1979年创作的自由体新诗。全诗共九节，以题目“雨说”开篇，并通过“雨说”的反复，贯穿诗篇，形成前后呼应的结构。诗人以拟人化的手法，赋予春雨以说话能力，采用第一人称与儿童对话，塑造了一个温柔亲切的“爱的使者”的形象。全诗洋溢着轻松愉快、清新活泼的气息。
通过这首诗作的学习，大家应该初步了解自由体新诗的特点，感受到诗人深厚的古文功底和对现代性创作技巧的把握。学会化身为物，运用拟人的手法来抒情达意，来塑造形象的方法。
六、作业
⒈熟读并朗诵诗歌。
⒉完成《基础训练》的课外拓展练习及写作练习。