《马说》能力提升题（推荐16篇）
《马说》能力提升题 篇1
《马说》能力提升题
山东邹城市第六中学姚珊蓉
一、自主练习
⒈给加点字注音。
骈死()槽枥()()
粟（）外见()
食马()祗()
⒉解释下列加点字的含义。
①祗辱于奴隶人之手()
?②骈死于槽枥之间()()
③千里马常有，而伯乐不常有。()
⒊填空。
①韩愈，字，代著名家，他的著作收在《》里。
②本文中韩愈说明庸者\"不知马\"的具体表现的句子是：，，。
二、阅读延伸
(一)
?马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：\"天下无马！\"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
⒋本文中有五个\"也\"字，请对其所表达的语气分别作出解说。
?①食马者不知其能千里而食也
?②是马也，虽有千里之能
?③安求其能千里也
?④其真无马邪?其真不知马也
?⑤不以千里称也
⒌解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石()
②食马者不知其能千里而食也()
③且欲与常马等不可得（)
⒍找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见
通含义：
②食之不能尽其材
通含义：
通含义：
③其真无马邪
通含义：
⒎翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鸣之而不能通其意。
④其真无马邪？
⒏给下列句中加点的\"食\"字注音并释义。
①一食或尽粟一石()()
②食马者不知其能千里而食也()()()()
③食不饱，力不足。()()
④食之不能尽其材。()()
⒐归纳第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
?
⒑第二段文字中运用的修辞手法有哪些?起什么作用?
??
⒒找出全文的主旨句，说说表达了作者怎样的思想感情?
??(二)?
蝜蝂①者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬②其首负之。背愈重，虽困剧③不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬朴④不能起。人或怜之，为去其负⑤。苟能行，又持取如故。又好上高⑥，极其力不已，至坠地死。今世之嗜⑦取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累⑧，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病⑨矣。苟能起，又不艾⑩。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!
?(选自《柳河东集》)
［注释］①蝜蝂(fùbǎn)：一种黑颜色的小虫。②卬(ánɡ)：高举着头。③困剧：劳累非常。④踬朴(zhìpū)：跌倒。这里是被东西压倒的意思。⑤负：作名词，指背的东西。⑥上高：往高处爬。⑦嗜(shì)取者：这里指贪得无厌的人。⑧累：负担。⑨病：疲惫。⑩艾(yì)：停止，悔改。??前之死亡：指以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人。
⒓解释加点字的意思。
①辄持取()
②人或怜之()
③苟能行()
④又持取如故()
⑤又不艾()
⑥亦以病矣()
⒔选出加点词用法不同的一项()
a以厚其室b为去其负
c日思高其位d大其禄
⒕选出加点词意思相同的一项()
a蝜蝂者，善负小虫也?
今世之嗜取者
b其背甚涩?
极其力不已
c卬其首负之?
人或怜之
d虽困剧不止也?
虽其形魅然大者也
⒖翻译画线的句子。?
①行遇物，辄持取，卬其首负之。
②日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。
③虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!
????
⒗这则寓言写法上有什么特点?主要寓意是什么??
《马说》能力提升题答案
一、自主练习
⒈piáncáolìs”xiànsìzhǐ⒉①只是②并列而死喂牲口用的食器③可是⒊①退之唐文学昌黎先生集②策之不以其道食之不能尽其材鸣之而不能通其意⒋①表示肯定语气，肯定\"食马者\"的无知；②表示句中停顿，提醒读者注意\"食马者\"的无知给千里马带来的严重危害；③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对\"食马者\"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。
?二、阅读延伸
(一)⒌①临（面对）②见（通“现”）③遣（派，打发，派遣）④捐（丢弃，捐弃，花费，扔掉）⒍a⒎①喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。或：喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。②死了的千里马尚且花五百金去买它，何况活的千里马呢？?⒏①半开放性题目，大意扣住：策之能以其道，食之能尽其才，鸣之能通其意。②开放性题目，能自圆其说即可。答案略。
?(二）⒐①就，总是②有的人③如果④先前，从前⑤停止，悔改⑥疲惫⒑b⒒b⒓①在路上爬行遇到东西就拿，举着头背在背上。②天天思考怎样使自己的职位提高，使自己的俸禄加大，因而贪取财物更加厉害，已接近摔死，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人又不知道引以为戒。③他的外形虽然庞大，他的名称是人，可是他的见识却和小虫一样，也太可悲了。⒔这则寓言写法上最大的特点是用了对比写法，用蝜蝂的生活习性同\"嗜取者\"的思想行为作对比。寓意：深刻地讽刺了那些贪得无厌的贪官污吏，指出他们实际上跟小虫一样愚蠢，结果必然自取灭亡。
《马说》能力提升题 篇2
教学目的
1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
教学要求
1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。
2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。
3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。
教学重点
理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
教学难点
1·难句译注
①“世有伯乐，然后有千里马。”
世：世上、世间。
然后，这以后。
世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。
②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”
是：这、这种。
也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。
虽：即使。
能：能力，本领。
才美：才能美质，指马的能力和长处。
外见：表现在外面。
常马：普通的马。
安：怎么，哪里。
也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。
这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2·《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
课时安排
第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意
第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想
教学过程
一、组织教学
二、介绍作者
韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
三、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
四、简介伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
五、通读课文
1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。
3·讨论：
①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。
②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。
③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
六、学习课文
（一）学习课文第1段
1·朗读课文第l段。
2·给下列加点的字注音：
相马祗骈死槽枥
3·教师补充讲解词义：
伯乐善于相马的“相”字怎么解释?
明确：察看，仔细地看。
“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。
骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。
槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。
介词“于”，都可作“在”字讲。介词“"以”，可以作“因为”讲。
4·学生逐句读、译。
5·教师归纳讲析
提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?
明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。
世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。
第1段大意：无识马者则名马无名。
齐读第1段。
（二）学习课文第2段
1·朗读第2段。
2·正音、析义(或辨形):
外见xin（同“现”。）
是，此，这。
且，副词，犹尚且。
安，疑问副词，怎么。
3·逐句读、译。
4·教师归纳、讲析：
第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?
提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。
5·齐读第2段。
(三)学习课文第3段。
1·朗读第3段。
2·学生读、译第3段。
3·归纳、讲析：
提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
问：这里的三个“之”字，用法是否一样?
明确：前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。
“执策”的“策”：马鞭子，名词。
“临之”：面对着它(千里马)。
三个“马”字，都是指千里马。
“其……其……”：道……，那……：难道真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀!第一个“其”同“岂”，第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字，表感叹语气。
全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。
第3段大意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
4·齐读第3段。
(四)归纳课文。
中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
读了本文受到什么教育?
明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。
(五)归纳写作特点
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
(六)课堂练习：
l·教师领读全文。
2·分别指名学生逐段试背课文。
七、教学小结
八、布置作业
附：
译文
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（只是)拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
《马说》能力提升题 篇3
文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。走进文言文，浸润其中，涵咏体味，提升审美能力，增长人生智慧。以下这篇韩愈《马说》和《千金市骨》对比阅读答案是由文秘帮小编为您收集整理，希望能借此提高同学们的阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。
韩愈《马说》和《千金市骨》对比阅读答案
【甲】韩愈《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【乙】《千金市骨》
郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事①死马而捐②五百金?’涓人对曰：‘死马且买之③五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年④，千里之马至者三。今王诚⑤欲致士⑥，先从隗始。隗且见事⑦，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”(注解：①安事：要……何用 ②捐：弃 ③ 之：指死马 ④期年：满一年 ⑤诚：真心 ⑥致士：纳贤士 ⑦见事：被侍奉)
阅读题：
1.解释下列句中加点字的意思。(2分)
(1)策之不以其道( )
(2)天下必以王为能市马( )
(3)买其首五百金( )
(4)鸣之不能通其意( )
2.结合你对选文的理解，说说甲乙两文中“千里马”的共同喻意是什么。(2分)
3.甲文借伯乐相马的故事，发出了“ ” 的感慨，表达的主题是 ，乙文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事，表达的主题是___(3分)
4.将下边两个句子译为现代汉语。(4分)
⑴呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
⑵所求者生马，安事死马而捐五百金?
千金市骨阅读答案，仅供参考：
1.⑴用鞭子打 ⑵买 ⑶它(的) ⑷助词，没有实在意义。(2分，每小题0.5分)
2.表面看是指马，其实是喻指人才。(2分)
3.千里马常有，而伯乐不常有。 对统治者不识人才、不重视人才、摧残人才以及自己怀才不遇的愤慨。 应该重视人才，用诚心吸纳人才，才能得到人才。(3分，正确一处1分，言之有理即可。)
4.⑴唉!是真的没有好马吗?这是不识好马呀。⑵我要买的是活马，为了一匹死马而丢掉五百金有什么用?(4分，除去“呜呼”，其余4个分句每句1分，对“其、也、所、者、安、事、 捐”等词语理解或句式不落实的酌情扣分。)
《马说》能力提升题 篇4
“说课”有利于提高教师理论素养和驾驭教材的能力，也有利于提高教师的语言表达能力，因而受到广大教师的重视，登上了教育研究的大雅之堂。下面是关于《马说》的说课稿范文，希望对大家有帮助!
《马说》说课稿
【教材分析】
《马说》是苏教版语文八年级(下)第一单元的第四篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者25岁即已高中进士，初登仕途，却一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情和穷困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。
教材编排这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来抒写怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平，同时引发学生对当代伯乐和千里马关系的思考。
采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。
【学情分析】
1、作为八年级的学生，对文言文的形式、学习内容及学习方法都有了一定的了解和掌握，但还缺乏字词分类归纳掌握的能力。因此在这方面需加强对学生的引导。
2、因本文所写的年代距离学生较远，学生受自身的知识和阅历所限，对本文作者所要表达的深层寓意的理解必然存在一定的难度。但托物寓意的写法在以前的学习中已有认识和了解。所以这一环节要引导学生查阅相关背景资料，加深理解认识。
3、作为生本教育的初始阶段，学生在自主学习，勇于表现等方面可能还有所欠缺。因此在学习过程中要精心设计环节，安排问题，促进学生自主学习，鼓励学生勇于表现。
【目标定位】
1.能正确朗读课文，疏通大意，积累常见文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。 (新课标提出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，并适当积累文言文词句知识。” )
2.理解作者思想，领会文章寓意。 (新课标提出 “学习语文要有意识地积累感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。” 的要求。)
3.情感渗透，塑造学生的完美人格，培养学生的良好素质。(这是根据“语文是工具性和人文性的统一”的学科特点所决定)
【教学准备】多媒体。投影仪。前置性学习。
印发“前置性学习指导”，每个学生1份。
1.收集与马有关的成语谚语，诗句，故事图片等。(能利用书籍、网络、周围亲朋好友等有效资源)
2.诵读课文
(1)读通。即正确朗读，读音、停顿正确。能归纳重点生字难词的读音和语句停顿在课堂交流中投影展示。
(2)读懂。即读懂大意，借助注释和工具书正确翻译，读译结合。能归纳重点生字难词的意义和用法如通假字、一词多义、词类活用等在课堂交流中投影展示。
(3)读有感情。运用吟读法，读出文言文语气语调，读出感情：或悲痛，或愤怒，或嘲讽，或鞭挞。并能配合说明朗读处理的理由。重点语句能在课堂上投影展示、示范朗读。
3.利用书籍、网络等资源了解作者及写作背景、文体及写作手法、文章寓意及作者思想。能据此设计板书如文章思想内容、主旨意蕴结构示意图投影展示并讲解。
4.利用书籍，网络等资源收集古今历史上“伯乐”与“千里马”的人物事迹。
5.说说你的经历感受：你曾像文中的“千里马”一样不被理解和赏识吗?你曾有被肯定的快乐经历吗?请让我们来倾听你的心声，和你一起分担或分享。
6.有了伯乐才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路?谈谈你对当今社会“伯乐”与“千里马”的关系的看法。如果你是“伯乐”，你应具有怎样的才能，你会怎么做。如果你是还未被发现的“千里马”，你应该怎么做。
〖学情预设〗 对于前置性学习，学生尚未熟练掌握，因此需对自学任务、方法及交流环节等给予较详细的指导。尤其是引导学生充分正确的利用网络资源，培养学生查资料的能力和习惯。相信随着生本教育的不断深入，学生会表现出让我们惊讶的学习能力，自己去发现问题，生成问题，探究答案。这正是我们教育的目的。
〖设计理念〗设计前置性学习的目的就是要让孩子们提前进入新知识领域，教师要充分相信他们的能力，给他们展示、交流的平台，促进学生课前预习的积极性，提高学习效率，从而让学生自主学习成为习惯。让我们的教育从主要依靠“教”转变为主要依靠“学”。
【教法运用】
1.诵读品味法。叶圣陶语“非读无以训练语感，非读无以激发美感”。教有千法，朗读为本。读品结合，读中理解，读中感悟。还课堂以朗朗书声，通过读对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。
2.自主学习法。贯彻“学生为主体”的教学原则，引导学生自学，教会学生学习是我们的目的。郭思乐教授“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的生本理念，让学生在自主学习、合作探究中享受成功的喜悦。
3.创造性学习法。相信学生丰富的想象力和大胆创新的精神，让学生的思维进行碰撞，让智慧之火熊熊燃烧。
【教学过程】
一.导入新课：(屏显)马的文字图片，师引导：你看出什么了?(约1分钟)
〖学情预设〗有同学会说是大大的“马”字，会说是许多不同写法的“马”字，更有会说是一匹扬蹄奋进的马。
〖设计理念〗激起学生的兴趣，活跃气氛，进入文章情境
二.小组合作学习。(约5分钟，学生读思议讲)
(屏显) 小组合作学习要求：交流、探讨前置性自主学习成果，组织安排组员汇报展示的内容和顺序(各小组长抽签确定本小组汇报内容)
〖设计理念〗小组交流讨论探究，扩大学生知识面，获取深层次感悟的经验，使学生的学习天性自由释放，进入“乐知”、“好知”的学习生态。
三、班级交流展示1：走进文本(约24分钟，学生读思议讲)
〖设计理念〗 围绕前置性学习1—3题的内容，先小组汇报，再班级交流讨论。在交流过程中，以读为主，展开朗读、品读、译读、赛读等各种朗读形式，并配合投影讲解，增进对文本的理解和感悟，培养合作学习的习惯和能力。
〖学情预设〗 在以小组为单位进行学习成果展示和全班交流时，由于每个组员的领悟、表达等各方面素质能力有高低之分，可能会出现个别学生独占交流平台，而其他交流较少甚至不发一言的现象。在此环节要强调小组整体性，要让小组中的每个人都有自己展示的内容和平台，或读、或讲、或议、或写、或投影图示，这就要循序渐进地培养小组长的组织领导能力。
1、(屏显)班级交流一：说说你知道的“马’的成语谚语、诗句、故事等。(约2分钟)
小组汇报展示→全班交流
2、(屏显)班级交流二：读通文章(约4分钟)
①小组汇报展示(读，配以投影讲解重点字音停顿)→全班讨论，提难质疑。
②小组可领着全班同学通读一遍。
〖学情预设〗读音、停顿问题对学生来讲应能借助资料解决
3、(屏显)班级交流三：读懂文章(约10分钟)
小组汇报展示(读、译结合，投影重点字词归类解释并讲解)→全班讨论〖学情预设〗 对有些词类活用可能无法解释清词性变化的具体情况，但只要能在具体语境中理解词义即可。对一些一词多义，尤其是“之”一类意义、用法复杂的，学生可能一时无法归纳完整，不过在全班的交流讨论中会逐渐补充完整，即使有当堂解决不了的疑难字词，可让学生做下记号，下去再查找资料解决。
4、(屏显)班级交流四：读有感情(约4分钟)
小组汇报展示(以段为单位朗读，并说明理由，投影重点语句讲解)→全班交流讨论。
②各组挑战赛读(某些语句)
〖学情预设〗 此环节对某些学生来讲可能有一些困难，可特设计竞读环节，由朗读能力较强，领悟较快的同学在竞读过程中领导着大家领悟语句内容和情感，提高朗读能力。
5、(屏显)班级交流五：理解作者的思想，领会文章的寓意(约4分钟)
小组汇报展示(结合思想主旨结构示意图即板书设计讲解)→全班交流讨论。
〖学情预设〗 在前面朗读的基础上，学生对文章的内容、思想情感应有较深的理解领悟，再结合前置性学习中了解的有关背景资料等，此环节应能水到渠成。
四、班级交流展示2：走进生活(12分钟)
〖设计理念〗围绕前置性学习4—6题的内容，小组汇报，班级讨论探究，进一步深化自己的情感体验。联系生活经验和感受，从中获得对自然、对社会、对人生的有益启示。不仅培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力。”
1、(屏显)班级交流展示一：说说你所知道古今历史上“伯乐”和“千里马”式的人物事迹(3分钟)
小组汇报展示→全班交流
〖学情预设〗 此环节同学们通过课内外资料搜集应有内容可讲，关键在于要限制时间，力图语言表达的流畅、简炼。
2、(屏显)班级交流展示二：说说你的经历感受(4分钟)
师引导：你曾像文中的“千里马”一样不被理解和赏识吗?你曾有被肯定的快乐经历吗?请让我们来倾听你的心声，和你一起分担或分享(1分钟)
〖学情预设〗 如果有同学不好意思说，老师可讲述自身一段经历引导。相信同学们一旦感受到大家的真心，一定会有倾吐的欲望。
小组汇报展示→全班交流
3、(屏显)班级交流展示三：谈谈你对当今社会“伯乐”与“千里马”的关系的看法。(5分钟)
小组汇报展示→全班交流
〖学情预设〗 此环节相信同学们都很有兴趣，会积极踊跃的参与。关键要引导学生认识到只要人才保持良好心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。
与时俱进，终身学习 自信自知，善于表现自己
适应环境，发挥潜能 学会欣赏别人，要有团队精神
五、小结：学生展示背诵文中自己最喜欢的名句、哲理句…(约2分钟)
〖设计理念〗 能当堂熟读成诵全文或部分语段。
六、作业:请根据文言文考点设计一份试题。在下节课交流探讨。(卷面100分，可以是你已知的，也可以是你疑惑的)(约1分钟)
〖设计理念〗巩固掌握已知知识，同时对课堂讨论中生成的新的问题进行进一步的学习探究。
【教学反思】
1、读是教学之本。以读促悟，以悟促读。解读到一定深度，朗读也自然到位。
2、本节课学习了郭思乐教授的生本教育的生态课堂教学模式。“一切为了学生，一切尊重学生，一切依靠学生”，课堂上老师的引导仅用了3分钟左右，其他皆为学生自主学习，讨论探究。学生学习的积极性和参与的热情得到了很大的提高。
3、组织学生积极有效的发言讨论，这是一个长期的、循序渐进的过程。学生在积极发言的同时，可能会出现发言无序、有效性不高的问题，只要老师加强组织引导，创造宽松的交流氛围，以欣赏的眼光给以鼓励和肯定，我们一定会惊喜地看到学生的变化与成长。
《马说》能力提升题 篇5
第28课
一、学习目标
1、了解作者及文体特征。
2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3、理解短文所阐明的深刻道理。
4、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
5、 认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
二、预习导学
（一）个人自学
1、作者简介
韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。
2、写作背景
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
3、文体简介
“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。
4、字词
（1）注音
祗（ ） 骈（ ） 槽枥 （ ） 一食（ ）或尽 粟（ ）一石（ ） 食（ ）马者 其真无马邪（ ） 外见（ ） 辱（ ） 伯乐（ ）
（2）一词多义
1.策 ①策之不以其道 （ ） ②执策临之 （ ）
2.之 ①策之不以其道 （ ） ②鸣之而不能通其意 （ ）
③祗辱于奴隶人之手（ ）
3.其 ①策之不以其道 （ ）②其真无马邪？ （ ）
③其真不知马也。 （ ）
（3）解释字词
祗： 一食： 虽： 且： 等： 安： 材： 通： 外见： 策之： 执策：
5、翻译
（1）骈死于槽枥之间
（2）一食或尽粟一石
（3）鸣之而不能通其意
（4）其真无马耶？其真不知马也！
（二）合作探究
（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”？
（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？
（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
（4）作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？
（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？
（6）文中的哪句话点明了中心？
二、展示交流
1、朗读课文
2、根据小组所分“预习导学”中的内容进行小组展示
3、背诵课文
三、反思检测
1、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？它们各指的是什么？
2、 全文寄托着作者怎样的情感？
3、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
四、巩固拓展
1、读完本文以后，你认为伯乐应具有怎样的才能，请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
2、有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？
3、伯乐与千里马在推动社会发展方面谁更重要？请谈谈你的看法。可举历史、现实生活中的例子证明自己的观点。
《马说》能力提升题 篇6
第一部分：
1.注意下列加点字的读音：（4分）
寝衽（）庖丁（）骈死（）外见（）
2.填空：（4分）
⑴《订鬼》作者是，“订鬼”的意思是。
⑵《马说》作者，是（朝代）著名文学家。
3.解释下列句子中的词语。（6分）
⑴故得病寝衽（故：）
⑵存想则目虚见（虚见：）
⑶用精至矣（至：）
⑷策之不以其道（策：）
⑸一食或尽粟一石（或：）
⑹食马者不知其能千里而食也（食：）
4.《订鬼》一文的观点是，《马说》一文的主旨句是。（2分）
5.翻译下列句子。（4分）
⑴觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。
⑵食马者不知其能千里而食也。
6.在现实生活中，我们常常听到怀才不遇的人感慨道：“”（用《马说》中的句子填写）（2分）
7.“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”为什么会出现这样的情况？（3分）
8.造成千里马“才美不外见”的原因是。（2分）
9.品读下面这首诗，按要求作答。（2004年资阳试题）
题破山寺后禅院（常建）
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深.
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬声。
对诗句的理解有误的一项是（）（2分）
a.起首两句写诗人在清晨入破山兴福寺时，旭日初升，光照树林。
b.三、四两句用“曲”“幽”“深”等字眼表现禅房花木扶疏、幽深清净的环境。
c.五、六两句书写诗人主观感受，一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦，“潭影空人心”，表现诗人精神上完全消除俗念，获得愉悦的内心感受。
d.这首诗题为“破山寺后禅院”，可见“破山寺”是全诗重点所在，所以在第一、二句景致刻画后，立即转入对“破山寺”的描述。
第二部分：
（一）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。
10.区别下列多义词的不同含义。（4分）
⑴且：且欲与常马等不可得（）
北山愚公者，年且九十（）
⑵之：祗辱于奴隶人之手（）
吾欲之南海（）
11.请写出两个含“马”字的成语。（2分）
⑴⑵
12.用文中语句填写：（3分）
⑴写千里马遭遇的句子是。
⑵揭示千里马才能被埋没原因的句子是。
⑶表现食马者愚蠢的句子是。
13.本文采用托物寓意的写法。文中的“伯乐”比喻，“千里马”比喻，“食马者”比喻。（3分）
14.“世有伯乐，然后有千里马”这一说法，启发我们应该怎样对待“千里马”那样的人才？（3分）
（二）（2004年徐州试题）
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者再三。吴王曰：“子来，何若沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣、饮露，不知螳螂在后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
15.解释下列句中加点的词语。（2分）
①敢有谏者死（谏：）
②螳螂委身曲附（曲：）
16.用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）
①如是者再三。
译文：
②此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。
译文：
17.有一个成语出自这个故事，这个成语是。（2分）
（三）
礼起于何也?曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷(穷：困境)。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以芥人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。（摘自《礼论》）
18.根据文章，下列句子加点的词语解释错误的一项是()（2分）
a.故制礼义以分之(分：区分、辨别)
b.故制礼义以分之以：(用)
c.物必不屈于欲(屈：竭尽)
d.礼起于何也(起：从)
19.为下面语句断句。（只断句，不加标点）（2分）
求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷
20.翻译下面句子的意思。（2分）
人生而有欲，欲而不得，则不能无求。
21.用自己的话概括这一语段的内容。（2分）
第三部分：片断写作练习（40分）
《马说》中，千里马的不幸遭遇暗示了人才的被埋没。每个人都非常同情不被重视的人才。现在这种情况仍然存在，请你针对这种情况加以评说。不超过300字。
《马说》能力提升题 篇7
【教学目标】
领悟文章寓意，寻求自我被赏识的途径。
【重点难点】
1.领悟文章寓意。
2.寻求自我被赏识的途径。
【教学方法】朗读法、开放式讨论法、小组合作法
【教学手段】多媒体课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、图片导入
(ppt出示图片，介绍图片)
最近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知道她咆哮什么?(学生七嘴八舌说)她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好了，为什么就没人赏识我呢?那么你们也有这样不被人赏识的时候吗?
(学生谈自己不被赏识的经历)
今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的心声。(板书课题——马说)
二、共鸣
文章中有你的影子吗?
(一)教师范读课文，学生正音。
(二)学生自由朗读，寻找身影。
1.千里马的特征?(可原话，可自己说)
明确：日行千里 一食或尽粟一石
2.千里马的遭遇?(用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气)
明确：
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?” 这里的“也”有不平的语气。“策之……食之……鸣之……其真无马邪?其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。
3.你最痛恨谁?痛恨他什么?
(学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气)
第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
第二遍读：(你)策之不以其道，(你)食之不能尽其材，(我)鸣之而(你)不能通其意，(你)执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(第二遍读时注意添加字和最后的感叹号所起的作用。)
4.谁能拯救千里马?
屏显资料：
很久很久以前，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗?
5.《马说》说谁呢?屏显资料：
韩愈资料(一)：
韩愈资料(二)：
①25岁中进士。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……
④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……
⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随……
明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗?(是)那为什么会有和千里马相似的遭遇呢?因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢?其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马(板书：马──千里马)，人中的精英是人才(板书：人──人才)。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。(板书：托物寓意)所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗?
(三)韩愈，我想对你说……
那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。
(下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示)
三、争鸣
千里马和伯乐，谁重要?
(学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会)
屏显下图：
小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他——
(屏显资料)
韩愈发现提携的千里马有：
李翊在韩愈的推荐下，考中进士。
培养出江西省的第一个状元
提携孟郊、张籍、李贺、贾岛……
韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。
四、一鸣惊人
如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识?
学生讨论交流后，出示太极图。
教师分析：
我找伯乐，是主动;伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。而两者都有成功的案例。
屏显资料：
(学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。)
五、课堂小结：
“文言文”三个字的意思是美好的语言文章。跨越千年，这些文章依然给我们的生活带来智慧和启迪。《隆中对》中有
诸葛亮一站成名的秘密;《邹忌讽齐王纳谏》里有怎么说别人才爱听的技巧;《扁鹊见蔡桓公》里有讳疾忌医的教训……这些文
章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂!
六、布置作业
必做题： 仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。
选做题：推荐阅读
如果你想知道韩愈最后怎样当上了朝廷的命官，请读《康震评说唐宋八大家——韩愈》。
《马说》能力提升题 篇8
教学目标
1、了解韩愈的生平及其主要成就。
2、能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。
3、体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感。
教学过程：
一、研（独立）——初次解读
（一）背景导入：《马说》大约作于贞元11-XX年间（795-800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书在想求擢用，但“志不通”，“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尽管如此，它仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使和武宁节度使幕下，郁郁不乐。所以，常常有怀才不遇的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》，由此，我们可以推断，此文表达的是韩愈什么样的情感？——一种怀才不遇的愤慨之情。
（二）对比导入：投影1：刘翔跨栏照片
刘翔是中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军，书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？
教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。
（二）疏通文字：
1、解词
（1）、解释下列划横线的词语
然后有千里马 而伯乐不常有
故虽有名马 骈死于槽枥之间
不以千里称也 马之千里者
一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也
是马也，虽有千里之能 才美不外见
且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之
其真无马邪？其真不知马也。
（2）、交流答案，教师适时对文中的古今异义“、词类活用 “千里”、通假字“见”“材”“食”“邪”和等加以总结
总结明确：
通假字
食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，sì喂。
不能尽其材 “材”同“才”，cái才能。
其真无马邪 “邪”同“耶”，yé表示疑问，相当于“吗”。
才美不外见 “见”同“现”，xiàn表现，显现。
词类活用
虽有千里之能“千里”，名词活用为动词，日行千里。“骈”“尽”
古今异义
然后 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或
一词多义
“食”“以”“虽”“其”“而”“之”“策”
虚词
而 之 其 以 也
特殊句式
倒装句 ：
①定语后置：“马之千里者”即“千里马”。
②副语前置：“且/欲与常马等/不可得”即“欲与常马等且不可得”。
介宾短语的用法：
①策之<不以其道>
②骈死<于槽枥之间>
③祗辱<于奴隶人之手>
省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能尽其材
2、释义
挑出本文重要句式进行翻译，形式有三种：
（1）、给出原句，要求动笔翻译并核对答案讲解翻译要点。
（2）、给出译句，要求对照译句默写出原句。比照原文后明确字词要点。
（3）、给出原句和不严谨的译句，要求找茬评分。通过这种形式强化记忆句中重要字词和句法。
3、自读会意
学生两人一组，一人读原文，一人说译文后互换任务。
（三）走近作者，通读文本。
1.韩愈简介：韩愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人称“韩昌黎”。三岁而孤，勤奋苦学。24岁中进士后为官，官至吏部侍郎。为官的生涯中因为民说话指斥朝廷和谏唐宪宗迎佛骨而两度贬官。因晚年任吏部侍郎，卒谥“文”，所以，后世又称他为“韩吏部”和“韩文公”。
文学上：与柳宗元共同倡导古文运动，开启了一代文风，所以后世将他和柳宗元并称为“韩柳”。
诗与孟郊齐名。散文内容复杂丰富，形式多样，达到了思想、艺术完整的统一。著名的诗有《早春》等，著名的散文有《马说》《师说》《进学解》等。韩愈的作品都收录在《昌黎先生集》中。
后世评价：唐代著名文学家、思想家、哲学家。唐宋八大家之首。苏轼称他“文起八代之衰，而道济天下之溺”。
名言：业精于勤荒于嬉
2. 了解“说”的文体：
①以前我们学过周敦颐的《爱莲说》，还记得“说”这种文体吗？请同学们说一说。
——“说”是古代一种文体，既可以说明事物又可以发表言论，还可以叙事抒情，但都是为了阐明一种道理。所以，由此可见，“说”在内容上偏重于议论，类似于现在的议论文。
②《爱莲说》题目的含义是“谈谈关于对莲花喜好的问题”，那么《马说》该怎样翻译呢？试着借助本文的写作背景来谈谈。
——表面意思是“谈谈关于如何发现千里马的问题”。深层含义是“谈谈关于发现人才任用人才的问题”。
3.通读文本
1、正字音：骈死、槽枥
2、明停顿
（1）、明停顿的要求：
文言文领字或领词之后有个短暂的停顿，可以用音调的延长读出停顿。如：然后/有千里马 千里马常有，而/伯乐不常有 等
段与段之间停顿时间要稍长，文言文的词尾“也”“邪”等虚词要延长声调读。
其他根据句意稍作停顿读，不要将意思读破。
（2）、学生尝试划出文中的停顿并尝试自由朗读
二.演（合作）——初次体验
（一）确立表演点：
1.辱于奴隶人之手，重在表现“辱”（一辱在“策之”，二辱在“饲之”，三辱在“鸣之”，四辱在“临之”。身体之辱，心灵之辱，能力之辱）。2.骈死于槽枥之间。3.作者的愤慨：其真不知马也！
（二）自由合作表演。
三.评（合作）——二次解读
（一）借助“评”品味出文本的主旨和细节。
1.评出千里马的内心世界：
策无道——痛
辱 食不饱——苦 骈死
鸣不通——冤
执策临之——悲
2.评出作者的思想情感
┍伯乐不常有━━ 不以千里称也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
马说 ┝食马者不知━━ 安求其能千里 （愤怒）┥
│ │ 寓
┕其真无马邪━━其真不知马也（嘲讽）┙ 意
3.评出文章的角色的象征意义和文本主旨。
物象 象征义
千里马 —— 怀才不遇的人才
伯乐 —— 赏识人才的人 情感：怀才不遇的愤懑
食马者 —— 埋没人才的人/统治者
常马 —— 庸才
（二）评出表演杰出小组和三类杰出个人（语言设计杰出个人、情态设计杰出个人、情节设计杰出个人）。
（三）确立示范表演组。
四.诵（独立中合作）——二次体验
（一）音频朗读示范或教师范读
（二）比赛读：学生以个人或小组为单位进行比赛读，教师在学生的朗读过程中强化重要字词的读音并点评停顿。
（三）自由诵读，尝试背诵。
（四）朗诵式背诵和计时背诵。
五.结（合作中独立）——三次解读
（一）主旨所在：首句议论和末句抒情。共2句。食马者：比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐： 比喻善于识别人才的封建统治者。文中洋溢强烈不平和悲愤之情，暗示出明君对人才的重要性。
（二）表现力所在：内容对比（千里马与常马）；排比反问设问修辞；漫画描摹（执策而临之曰：“天下无马！”）
六.悟（独立中合作）——生活延伸
讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？
1、伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。
2、是金子总会发光，关键在于你是不是真金。
3、不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。
4、既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华
（可联系实际来谈，如飞人刘翔和教练孙海平。一代影后章子怡和张艺谋等）
七.练（独立）——全面检测
一、自主练习
⒈给加点字注音。
骈死( ) 槽枥( )( )
粟（ ） 外见( )
食马( ) 祗( )
⒉解释下列加点字的含义。
①祗辱于奴隶人之手( )
②骈死于槽枥之间( )( )
③千里马常有，而伯乐不常有。( )
⒊填空。
①韩愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。
②本文中韩愈说明庸者"不知马"的具体表现的句子是： ， ， 。
二、阅读延伸
(一)
?马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
⒋本文中有五个"也"字，请对其所表达的语气分别作出解说。
?①食马者不知其能千里而食也
?②是马也，虽有千里之能
?③安求其能千里也
?④其真无马邪?其真不知马也
?⑤不以千里称也
⒌解释下面句中加点的词。
①一食或尽粟一石( )
②食马者不知其能千里而食也( )
③且欲与常马等不可得（ )
⒍找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。
①才美不外见
通 含义：
②食之不能尽其材
通 含义：
通 含义：
③其真无马邪
通 含义：
⒎翻译下面的句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鸣之而不能通其意。
④其真无马邪？
⒏给下列句中加点的"食"字注音并释义。
①一食或尽粟一石( )( )
②食马者不知其能千里而食也( )( )( )( )
③食不饱，力不足。( )( )
④食之不能尽其材。( )( )
⒐归纳第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
⒑第二段文字中运用的修辞手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句，说说表达了作者怎样的思想感情?
?? (二)?
蝜蝂①者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬②其首负之。背愈重，虽困剧③不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬朴④不能起。人或怜之，为去其负⑤。苟能行，又持取如故。又好上高⑥，极其力不已，至坠地死。今世之嗜⑦取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累⑧，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病⑨矣。苟能起，又不艾⑩。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡 不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!
?(选自《柳河东集》)
［注释］①蝜蝂(fù bǎn)：一种黑颜色的小虫。②卬(ánɡ)：高举着头。③困剧：劳累非常。④踬朴(zhì pū)：跌倒。这里是被东西压倒的意思。⑤负：作名词，指背的东西。⑥上高：往高处爬。⑦嗜(shì)取者：这里指贪得无厌的人。⑧累：负担。⑨病：疲惫。⑩艾(yì)：停止，悔改。??前之死亡：指以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人。
⒓解释加点字的意思。
①辄持取( )
②人或怜之( )
③苟能行( )
④又持取如故( )
⑤又不艾( )
⑥亦以病矣( )
⒔选出加点词用法不同的一项( )
a以厚其室 b为去其负
c日思高其位 d大其禄
⒕选出加点词意思相同的一项( )
a蝜蝂者，善负小虫也?
今世之嗜取者
b其背甚涩?
极其力不已
c卬其首负之?
人或怜之
d虽困剧不止也?
虽其形魅然大者也
⒖翻译画线的句子。?
①行遇物，辄持取，卬其首负之。
②日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。
③虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!
????
⒗这则寓言写法上有什么特点?主要寓意是什么??
《马说》全面检测答案
一、自主练习
⒈pián cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文学 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知； ②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害； ③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情； ④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽； ⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。
?二、阅读延伸
(一)⒌①临（面对） ②见 （通“现”） ③遣（派，打发，派遣）④捐（丢弃，捐弃，花费，扔掉） ⒍a ⒎①喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。或：喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。 ②死了的千里马尚且花五百金去买它，何况活的千里马呢？ ?⒏①半开放性题目，大意扣住：策之能以其道，食之能尽其才，鸣之能通其意。 ②开放性题目，能自圆其说即可。答案略。
?(二）⒐①就，总是 ②有的人 ③如果 ④先前，从前 ⑤停止，悔改 ⑥疲惫 ⒑b ⒒b ⒓①在路上爬行遇到东西就拿，举着头背在背上。 ②天天思考怎样使自己的职位提高，使自己的俸禄加大，因而贪取财物更加厉害，已接近摔死，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人又不知道引以为戒。 ③他的外形虽然庞大，他的名称是人，可是他的见识却和小虫一样，也太可悲了。 ⒔这则寓言写法上最大的特点是用了对比写法，用蝜蝂的生活习性同"嗜取者"的思想行为作对比。寓意：深刻地讽刺了那些贪得无厌的贪官污吏，指出他们实际上跟小虫一样愚蠢，结果必然自取灭亡。
《马说》能力提升题 篇9
[广州市天河区华美学园（510520）]
一、自读作业。
1.给加黑词选择正确的解释。
(1)奴隶人
a.做奴隶的人
b.农奴、家奴
c.隶人（职位低微的吏役）
d.仆役（既含b又含c）
答（d）
(2)且欲与常马等不可得
a.等候
b.等同、一样
c.等于
d.等级
答（b）
(3)策之不以其道
a.道理
b.规律
c.方法
d.道德
答（c）
(4)执策而临之
a.面对
b.驾驭
c.到达
d.光临
答（a）
2.选出加黑字的意义和用法相同的一句（一组）。
(1)一食或尽粟一石
a.或得日或否
b.而或长烟一空
c.或异二者之为
d.或曰，此东海也
答（b）
（2）①然而禽鸟知山林之乐……
②祗辱于奴隶人之手
③骈死于槽枥之间
④策之不以其道
⑤山之僧智仙也
⑥越长城之限
⑦愿陛下亲之信之
⑧悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西
⑨杜少府之任蜀州
⑩甚矣。汝
a.②③⑤⑥
b.①⑧⑨⑩
c.④⑦⑧⑩
d.①②③⑤
答（a）
(3)其真不知马也
a.环滁皆山也
b.……故自号醉翁也
c.望之蔚然而深秀者，琅琊也
d.此后汉所以倾颓也
答（a）
3.给下面句子选择正确的解释。
(1)才美不外见
a.（千里马）的本领和美好的素质就表现不出来。
b.（千里马）的才能与外貌就显露不出来。
c.他的本领和优秀的品质就表露不出来。
答（a）
(2)鸣之而不能通其意
a.饲养人使千里马嘶叫，却不能够领会它嘶叫的意图。
b.饲养人吆喝千里马，却不能使它领会吆喝的意思。
c.千里马为自己得不到应有的待遇而嘶鸣，可是饲养人并不懂得它嘶鸣的意思。
d.饲养人听千里马嘶叫却不懂它的意思。
答（c）
4.这篇文章的主旨是：
a.论证人才的重要性：“世有伯乐，然后有千里马。”
b.借千里马为喻对封建统治者“不知马”，埋没人才的行为作了有力的揭露。
c.借千里马的不幸遭遇，曲折地表现自己怀才不遇之叹。
d.这是一篇谈养马经验的文章，目的是要使养马人懂得如何养好千里马。
答（bc）
5.本文的主要写作方法是：
a.托物言志b.借景抒情
c.托物寓意d.记叙与议论相结合
答（c）
二、课文分析。
1.关于《马说》的主旨
有人根据作品开头“世有伯乐，然后有千里马”，便认为本文主要论证人才的重要性。这样分析不准确，开头两句确有总领全篇的作用，它是文章议论的出发点和理论根据，但不是结论，也不是作者写本文的主旨。
文章结尾一句话值得注意：“其真无马邪？其真不知马也。”“其真不知马”是论证的中心。是谁不认识“千里马”呢？是他们（其）。“他们”又是“谁”，是当时的唐代统治者，是他们埋没人才、迫害人才。这篇文章的主旨是借千里马为喻揭露封建统治者埋没人才的行为。第一个“其”字也可解释为被借用的“岂”，作“难道”讲。
韩愈所以能写出如此尖锐的杂文，是和他的亲身遭遇分不开的。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795棗800）间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。当然，我们也不能把本文的主旨局限于此，而要从他个人推广到整个封建社会。在封建社会里，压抑人才、埋没人才是普遍现象。
本文是对不能知人善任的封建统治者的有力嘲讽与鞭挞。
2.关于《马说》的结构。
第1段，无识马者则名马无名（写世有伯乐的重要性）。
提出论点棗“世有伯乐，然后有千里马。”
第2段，无识马者则千里马无法日行千里（写世无伯乐的危害）。
第3段，妄言无千里马者恰是不识千里马者（对当世无人识马的慨叹）。
结论棗其真不知马也。
由此可见，本文采用的是递进式结构，逻辑性极强。
三、疑难问题解答
1.关于“鸣之而不能通其意”的理解
究竟是谁“鸣之？”谁不能“通其意”？一说是“食马者”，即养马的人。一说“鸣之”的主语是“千里马”，“不能通其意”的主语是“食马者”，代词“之”指代千里马。我们采用后说，故“自读作业”4.(2)选择c答案。因为这一说，较符合作者的原意。这一点可以和“关于本文的主旨”结合起来理解。至于d答案，因为较笼统，含义没有说清楚，不能算对。
2.关于“奴隶人”
“奴隶人”是“奴”和“隶人”两个词。奴，指受压迫受剥削受人奴役的丧失自由的人，如农奴、家奴。隶人，指职位低下的吏役。应读成：“奴棗隶人”。《教参》译文中把它译成“仆役”，虽然也对，但较笼统，含义没有说清楚。
3.关于“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”。
“且”副词，犹，尚且。“等”，等同，一样。可译成：“尚且跟普通马一样（的地位）还得不到，（又）怎么要求它能日行千里呢！”
四、背诵和默写全文
五、教学参考资料
1.《马说》是韩愈《杂说》中的第四篇，所以有的本子又题作《杂说四》。不过，现在人们大多叫它《马说》，也有叫《说马》的。
（摘自《唐宋八大家散文》）
2.关于韩愈在文学史上的地位
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。
（摘自《辞海》“韩愈”条）
附：《马说》指导课内自读简案
一、教师提示自读要点和自读方法。
1.“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。
2.本文采用了“托肠物寓意”的写法。以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君主，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。学习本文要深入领会作者的主旨。
3.学习本文以自学为主，对照注释，弄懂大意，然后完成“自读作业”，最后质疑问难，师生共同讨论有关问题。要加强朗读训练，“熟读深思于自知”“文到妙来无过熟”，这说明了熟读的重要性。
二、自读作业。
同前。
三、讨论重要内容。
1.关于《马说》的主旨。
2.关于《马说》的结构。
3.关于《马说》的写作特点。
4.关于一些疑难词句的理解。
详细内容均见前“自读教案”。
四、作业：
以《我怎样成为千里马》为题，写一篇作文。要求：结合课文《马说》，结合自己的实际。
《马说》难句解析
祗辱于奴隶人之手
“祗（zhǐ）同“衹”、“只”、“止”、“但”、“单”、“独”，
作为范围副词来看是一组同源词。拙著《文言难句例解》（卷一）说“奴”跟“隶”并列地修饰“人”，很不足取。不敢护前，谨此改正。“奴”是一个词，《说文》说是“罪人”，《玉篇》：“《周礼》曰：“其奴，男子入于罪隶。’”引申为被役使者。“隶人”是一个词，就是古代因罪入官为奴，从事劳役的人。《仪礼·既夕礼》：“隶人涅厕。”郑玄注：“隶人，罪人，今之徒役作者也。”或说“隶人”是职位低贱的吏役。
译文：“只是被奴仆或者隶人的手侮辱着。”
食之不能尽其材
1)转折复句的紧缩形式。紧缩句体现了急迫的语言心理。
2)“食之”可以有两种解释：一、“食”同“饲”，“喂”；二、“食”增加使动用法，“食之”等于“使之食”。“尽其材”，《课本》注：“竭尽它的才能。”指喂饱了马，使它日行千里的能力充分发挥出来。“材”同“才”。“材”不应当解释为“才能”。《说文》：“材，木梃也。”木棒子，引申义是“材料”，《左传·隐公五年》：“其材足以备器用。”杜预注：“谓皮骨齿牙骨角毛羽也。”本句的“材”指“饲料”。“尽”是不及物动词增加使动用法。
译文：“喂它却又不能让它把那些饲料吃完。”“尽其材”前面隐含“使之”，因是口语语体而省略。
《马说》能力提升题 篇10
姜家山初中 张红英
一教学任务分析
人教版八年级语文(上.下)课本第五第六单元都是文言文单元,《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
二学生分析
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文,而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感,而且也积累了一些文言文常用词语的用法.这篇短文可读性强,文字也不算很深,学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生,以他们现阶段的生活阅历和接受能力,难以完全理解文中韩愈所要表达的感情.基于此种情况,本堂可课以朗读为主,让学生能够熟练的背诵课文,这才能让学生真正受益,而对于内容则点到为止,不作过深的讲解.
三教学目标
1. 能够当堂背诵课文.
2. 感受作者在文中所要表达的感情.
3. 掌握几个文言实词.虚词的用法.
四教学过程安排
(一)导入新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
（二）正音正字
祗（zhĭ） 骈（pĭan） 一石（dañ） 食（sì）马者 其真无马邪（yé）
（三）朗读课文
1.听课文录音，注意节奏和重音。
2.领读，由教师带领全班学生一句一句的读。
3.学生对照课文注释小声读。
4.学生在看完注释后大声朗读两遍。
5.男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
6.针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
7.学生齐读。
（四）感知课文内容
1.教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。
（1） 文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
（2） 没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？
（3） 千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
（4） 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
（5） 作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的？
（6） 文中的哪句话点明了中心？
（要求：在没有翻译的情况下用原句回答）
讨论明确： ①，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
②，只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③，食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。
④，且欲与常马不可得，安求其能千里也。
⑤，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
⑥，其真不知马也。
2.翻译课文
这篇短文文字不深，不须逐字逐句的翻译，让学生在前面对照注释的基础上，提出自己不理解的字，大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
名词 鞭子 代词 代词 sì 动词 通饲“喂”
策 其 之 助词 食
作动词 鞭打 语气词 动词 shí 名词 食物
3.在此基础上朗读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
（1） 同桌间互相听读
（2） 男女生比赛朗读
（3） 全班齐读
（五）研读课文，品味意境。
1 教师介绍作者及写作背景
2 作者所说的“食马者” “伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
在了解写作背景的基础上，学生不难理解：
食马者比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者
千里马比喻人才
3 全文寄托着作者怎样的情感？ （怀才不遇，愤懑不平）
4 揭示“托物寓意”的写法。
5 学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，声情并茂
6 要求学生背诵课文
(六) 拓展延伸
讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
五教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信,抚慰他怀才不遇,愤懑难平的心情.
六自我评价
我以为本堂课的教学设计亮点有三:1.导入新颖.<<神雕侠侣 >>无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看,以之导入更能激起学生的学习兴趣.2.朗读的形式多种多样：范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读，多种形式反复诵读，让更多的学生得到训练，也使更多的学生能够当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇能够背诵，从长远观点看，这是最使学生受益的。其三就是对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论，而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择，这样能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角。
当然，本教学设计还存在着许多不足之处，请各位专家及同仁不吝指教。
《马说》能力提升题 篇11
教学目标
1、知识目标：
(1)积累文言实词、虚词。
(2)了解作者及文体特征。
(3)理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
(4)背诵并默写这篇文章。
2、能力目标：
(1)加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。
(2)体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
3、德育目标：
认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
教学难重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
3、引导学生理解文章表达的情感。
4、体会本文简练、含蓄的语言特点。
教学课时
1课时。
教学过程
一、 导语设计
同学们，现在我们已经进入九年级，明年便要迎来中考。在此，老师准备了几句祝福语赠送给大家：“我们在学习生活中，不能马马虎虎，心猿意马，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，说话要一言既出，驷马难追。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功!”
同学们可能注意到了刚才老师一口气说了十多个含有马字的成语，马是人类的朋友，是
一种吉祥、神圣的动物，历来为人们所喜爱。古往今来，无数文人曾写过许多关于马的文章，而韩愈的《马说》被公认为。今天这堂课，我们便来学习这篇文章。(板书课题)
二、作者及文体简介
1、关于作者：(多媒体显示)
韩愈(768——824)字退之，唐代散文家、诗人，河阳(现在河南孟州)人，散文尤其，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。作品都收在《昌黎先生集》里。
2、关于文体：(多媒体显示)
(1)“说”，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意的手法。
(2) 释题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四
首，“马说”这个标题，是后来人加的。
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题， 《马说》从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 。
3、关于伯乐：(多媒体显示)
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。
伯乐的典故曾几次被韩愈引用，可见韩愈对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。
三、朗读课文，读准字音、节奏。
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听准字音。
教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。(多媒体显示)
(1)下列字注音。
祗zhĭ 槽枥cáo lì 石dàn 骈pián 策câ
食: 一食(shí)或尽粟 (sù)一石 食(sì )马者不知其能千里而食(sì )也
(2)找出下列句中的通假字并解释。
食马者不知其能千里而食也 食：通“饲”，喂，读“sì”。
食之不能尽其材 材：通“才”，才能，读“cái”。
才美不外见 见：通“现”，表现，读“xiàn”。
其真无马邪 邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”，读yã。
2、学生齐读课文，提醒学生注意句中停顿。(多媒体显示)
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ?
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。
教师点拨：文言句子朗读节奏以不破读为标准。
四、自由读课文，整体感知课文内容
1、教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。(要求用原句回答)(多媒体显示)
(1)全文主要写了哪几个形象?
(2) 文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
(3) 没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样?
(4) 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
(5) 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
(6) 作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?
(7) 文中的哪句话点明了中心?
2、讨论明确：
(1)伯乐、千里马、食马者。
(2) 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
(3)只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(4)食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。
(5)且欲与常马不可得，安求其能千里也。
(6)策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
(7)其真不知马也。
3、读出课文所表达的情感。
默读课文，通过理解各段内容揣摩文章情感。
讨论归纳：
(1) 第一段：写没有伯乐，千里马被埋没的不幸遭遇。(痛惜之情)
教师范读，读出痛惜之情。
(2) 第二段：揭示千里马被埋没的根本原因。(愤慨之情)
指名一男学生读，读出愤慨之情。
(3) 第三段：辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。(嘲讽之情)
指名一女学生读，读出嘲讽之情。
五、重点研读，把握主旨
1、探究文章的思想内容
(1)同学们，韩愈全文说马，议马，就真的就马说马吗?下面，请听我将第一段改读一下，借以了解作者的写作意图：(多媒体显示)
世有伯乐一样的人，然后才有千里马一样的人才发现。千里马一样的人才常有，而伯乐一样的人不常有。故虽有名马一样的人，祗辱于不识名马的奴隶之手，像马一样骈死于槽枥之间，不以千里马称也。
由此同学们是否体悟到作者是在借马说人，由此及彼，以马喻人。
(2)介绍作者写作背景，借以了解作者的写作意图：(多媒体显示)
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
千里马不受礼待，不见才美，不被重用，都是食马者不知马造成的。所以说“千里马常有，而伯乐不常有”，正是因为“伯乐不常有”，我们的千里马才被食马者摧残、埋没、忽略。韩愈从小刻苦读书，二十五岁中进士，长期得不到重用，曾三次上书宰相，四十余日无回音，自己亲自上门询问，却被看门人挡于门外，你说让人气愤不气愤?所以，忧愤之下，韩愈写下了这篇奇文，表达了对统治者不能识别人才《马说》教学设计.doc的无比愤慨之情。 由此可见，本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。
(3)、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
明确：在了解写作背景的基础上，学生不难理解：
食马者比喻不能识别人才的封建统治者。伯乐比喻善于识别人才的封建统治者。
千里马比喻人才。
(4)明确作者写作意图及情感。
本文通过千里马的遭遇，揭露了封建社会人才被埋没摧残的原因，表达了作者对封建统治者埋没摧残人才的强烈愤慨和怀才不遇的思想。
2、揭示“托物寓意”的写法。
(1)韩愈就是一匹千里马，他有“日行千里之能”，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。
(2)托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。
六、拓展探究
话题1：假如你是“千里马”，但是没有“伯乐”赏识你，你会怎么做?
话题2：假如你是“伯乐”，你怎么样发现“千里马”?
话题3：当今社会，“千里马”一定要遇上“伯乐”吗?
七、小结
读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。
《马说》能力提升题 篇12
一、动画导入
在所有的动物中，我最钟情的是马。因为一直以来我都有个梦想，有一天能够在草原纵马驰骋，听着风声在我耳边呼啸而过，一切的不快都随风而逝。现在我就请大家欣赏一个关于千里马的故事（flash）。伯乐可谓相马高手，仅凭一双慧眼，就能识别一匹貌不惊人的良驹。伯乐相马究竟是否可信，是否所有的千里马都能得到伯乐的赏识呢？我国唐朝的著名散文家韩愈写了一篇《马说》来诉说这一切，今天咱们就来学习这篇课文。（幻灯）
二、释题，介绍作者（幻灯）
1、“说”，是古代托物寓意的议论体裁。我们学过类似的文章吗?“说”就是“谈谈”的意思，比“论”更随便些。“马说”这个标题是后人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
2、作者简介：
作者韩愈，大家了解多少呢？请说出唐宋八大家的名字。那么这篇文章是他在什么样的情况之下做的呢？这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
三、通读课文，整体感知
1、“书读百遍，其义自见”，古文首先要读通，读准，读熟。现在请大家来欣赏此文的朗读，请注意字音，节奏和重音。（幻灯）
2、大家学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》，还记得文中的先生是怎么读书的吗?确实，古文读起来要摇头晃脑，韵味十足。现在就请大家四人一小组进行朗读。并在预习的基础上讨论难字难句，如果有不能解决的请举手，我乐于为大家效劳。等会请同学起来朗读并翻译文章。
3、朗读。
⑴先推荐男女生代表朗读，并评价。
⑵再放朗读录音，跟读。
⑶然后分男女生齐读课文。
4、有没有同学自告奋勇的站起来翻译文章呢？我想请三位同学分别说出三个段落的大意。好，请你们各自邀请一位同学为你们朗读课文，让我们看一看哪一组同学配合最默契。
5、词语积累，一词多义。（幻灯）
6、比赛背诵课文。
四、再读课文，深入探究
真是窥一斑而现全豹，大家配合得如此默契，可见大家是一个团结的集体。而且基本上能够准确地说出文章的大意，说明大家是勤于课前的。那么在课堂争论中大家是否能够舌战群儒，力挫群雄呢？我们拭目以待哟。现在有几个问题需要我们共同商讨：
1、课文开篇就说“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？
先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
2、当“千里马”被埋没时，他的遭遇怎样呢？请从文中找出相关的句子回答。
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，“食不饱，力不足，才美不外见”，“策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意”。（幻灯）
3、韩愈对千里马的不公遭遇持什么样的态度，从哪些句子可以看出来呢？
其真无马邪？其真不知马也。
4、俗话说，不平则鸣。韩愈怎么会单单为一匹马的不公遭遇而鸣不平呢？这岂不是小题大做？你们怎么理解呢？
千里马在这里也指人才，而伯乐则是赏识人才的人。托物言志。（幻灯）
五、拓展延伸
天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地，所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马，却暂时不被重用，你会怎么做呢? （幻灯）
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运，这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。在这里我送几句话给大家。虽不是什么金玉良言，对大家也应该有一定的指导意义。（学生齐读）
是金子，无论放在何处总会有发光的时候。
哪怕是一块煤，也有它的价值。假如生活欺骗了你，请不要忧伤，不要忧郁，相信快乐的日子将会来临。
假如生活欺骗了你，请不要忧伤，不要忧郁，相信快乐的日子将会来临。
竞争是当今生存的一门功课
别等机会寻找你，而是你要去寻找机会
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？
我也相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用，人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。。因为世界上不是缺少千里马，而是缺少发现千里马的眼睛。
小结：韩愈以良马谓英雄，写自己知遇之难，是因为它生不逢时，我们有幸生长于新时代，能够人尽其才，那么我希望大家能够发出好风凭借力，送我上青云的豪言，天马行空任我行的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家努力，若干年以后，你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
六、课外练笔
围绕课文当中“人才”这个话题，选取一个角度，写一篇不少于500字的文章。（幻灯）
最后我预祝大家前程似锦，鹏程万里!有一天真得能够成为千里马！
《马说》能力提升题 篇13
【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；
2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；
2、了解文章托物寓意的表现手法。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音；
2、字词学习：祗（zhǐ） 骈（pián）
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学，划出疑难点；
2、全班交流：
⑴重点词：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
骈：并列，一同。
是：这。
能：才能。
见：通“现”，表现。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
临：面对。
⑵一词多义：
虽： a、故虽有名马： 即使。 b、虽有千里之能：虽然。
以： a、不以千里称也： 用。 b、策之不以其道： 按照。
食： a、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 b、食不饱： 吃。
其： a、其真无马邪： 难道。 b、其真不知马也：指代他们。
c、食之不能尽其材： 指代千里马。
策： a、策之不以其道： 鞭打。 b、执策而临之： 马鞭。
能： a、安求其能千里也： 能够。 b、虽有千里之能： 才能。
四、课堂小结
翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。
五、布置作业
1、背诵课文；
2、完成《语文作业本》基础部分；
3、课外查找有关韩愈的资料。
第二课时
一、检查作业
1、指名背诵课文；
2、翻译重点字、词（见前一课时）。
二、探讨质疑
1、千里马指什么？伯乐又指什么？
“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？
前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎样的思想感情？
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？
如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
2、贯穿全文的中心句是什么？
“其真不知马也！”
3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？
（学生自主发言，言之有理即可）
四、总结全文
本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。
五、布置作业
1、背诵全文；
2、完成《作业本》练习。
3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：
夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。
（节选自《战国策、楚策四》）
⑴千里马受到怎样的不公对待？
⑵千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”？
⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格？
《马说》能力提升题 篇14
【教学目标】
领悟文章寓意，寻求自我被赏识的途径。
【重点难点】
1.领悟文章寓意。
2.寻求自我被赏识的途径。
【教学方法】朗读法、开放式讨论法、小组合作法
【教学手段】多媒体课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、图片导入
(ppt出示图片，介绍图片)
最近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知道她咆哮什么?(学生七嘴八舌说)她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好了，为什么就没人赏识我呢?那么你们也有这样不被人赏识的时候吗?
(学生谈自己不被赏识的经历)
今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的心声。(板书课题——马说)
二、共鸣
文章中有你的影子吗?
(一)教师范读课文，学生正音。
(二)学生自由朗读，寻找身影。
1.千里马的特征?(可原话，可自己说)
明确：日行千里 一食或尽粟一石
2.千里马的遭遇?(用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气)
明确：
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?” 这里的“也”有不平的语气。“策之……食之……鸣之……其真无马邪?其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。
3.你最痛恨谁?痛恨他什么?
(学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气)
第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
第二遍读：(你)策之不以其道，(你)食之不能尽其材，(我)鸣之而(你)不能通其意，(你)执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(第二遍读时注意添加字和最后的感叹号所起的作用。)
4.谁能拯救千里马?
屏显资料：
很久很久以前，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗?
5.《马说》说谁呢?屏显资料：
韩愈资料(一)：
韩愈资料(二)：
①25岁中进士。
②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。
③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……
④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……
⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随……
明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗?(是)那为什么会有和千里马相似的遭遇呢?因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢?其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马(板书：马──千里马)，人中的精英是人才(板书：人──人才)。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。(板书：托物寓意)所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗?
(三)韩愈，我想对你说……
那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。
(下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示)
三、争鸣
千里马和伯乐，谁重要?
(学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会)
屏显下图：
小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他——
(屏显资料)
韩愈发现提携的千里马有：
李翊在韩愈的推荐下，考中进士。
培养出江西省的第一个状元
提携孟郊、张籍、李贺、贾岛……
韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。
四、一鸣惊人
如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识?
学生讨论交流后，出示太极图。
教师分析：
我找伯乐，是主动;伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。而两者都有成功的案例。
屏显资料：
(学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。)
五、课堂小结：
“文言文”三个字的意思是美好的语言文章。跨越千年，这些文章依然给我们的生活带来智慧和启迪。《隆中对》中有
诸葛亮一站成名的秘密;《邹忌讽齐王纳谏》里有怎么说别人才爱听的技巧;《扁鹊见蔡桓公》里有讳疾忌医的教训……这些文
章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂!
六、布置作业
必做题： 仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。
选做题：推荐阅读
如果你想知道韩愈最后怎样当上了朝廷的命官，请读《康震评说唐宋八大家——韩愈》。
《马说》能力提升题 篇15
教学目标
1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
4、正确把握本文的主旨。
教学重点难点
重点：1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
难点：正确把握本文的主旨。
教学时数两课时
教学方法
自学加点拨
教学过程
第一课时
教学目标
1、能正确把握文中词语的读音。
2、掌握重要的文言实词虚词。
3、能正确翻译文言语句。
教学步骤
一、导入
请同学们说说有关马的成语，(一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------)从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。
二、板书课题并释题
说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。
三、简介作者及写作背景
韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
四、自学课文
1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。
2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。
3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。
五、集中解疑
六、检查自学情况
1、给下列加点字注音
世有伯乐(lè)，然后有千里马
骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间
一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)
食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí);这里的“见”同“现”，显现的意思，所以读(xiàn)。
2、解释下列加点的词语
只辱于奴隶人之手(马夫)
一食或尽粟一石(有时)(本指小米，这里泛指粮食)
是马也，虽有千里之能(这，这样的)
且欲与常马等不可得(犹，尚且)(等同，一样)
安求其能千里也(怎么，哪里)
策之不以其道(方法)
执策而临之(握，拿)(面对着)
3、辨析下列各句中加点词的意思
一食或尽粟一石(吃)
食马者不知其能千里而食也(喂养)
食不饱(吃)
食之不能尽其材(喂养)
不以千里称也(用，拿)
策之不以其道(按)
虽有千里之能(的)
执策而临之(代千里马)
鸣之而不能通其意(音节助词，无义)
马之千里者(定语后置的标志)
安求其能千里也(代千里马)
其真无马耶(难道)
其真不知马也(恐怕)
策之不以其道(驱使)
执策而临之(鞭子)
策勋十二转(记载)
虽有千里之能(虽然)
故虽有名马(即使)
一食或尽粟一石(吃完)
食之不能尽其材(使----尽)
千里马常有，而伯乐不常有(转折连词，却)
食马者不知其能千里而食也(顺承连词，来)
4、翻译句子
①世有伯乐，然后有千里马。
②千里马常有，而伯乐不常有。
③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
④马之千里者，一食或尽粟一石。
⑤食马者不知其能千里而食也。
⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
⑧其真无马耶?其真不知马也。
七、布置作业
思考书后探究●练习第一题。
第二课时
教学目标
1、学习本文托物寓意的写法。
2、正确把握本文的主旨。
教学步骤
一、复习导入
二、研读课文
(一)朗读课文第一段并思考问题
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的?
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么?
先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(二)朗读课文第二段并思考问题
1、作为千里马与普通马有什么不同?
马之千里者，一食或尽粟一石
2、食马者能注意这一点并区别对待吗?
食马者不知其能千里而食也
3、千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
“食马者不知其能千里而食也”“食不饱，力不足，才美不外见”食马者不知其能千里而食也。
(三)朗读课文第三段并思考问题
1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
2、本段中哪句话点明了全文的中心?
“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。
3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗?
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。
5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?
伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻人才;食马者比喻不能识别人才的统治者
三、拓展延伸。
天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢?
我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼
四、小结:：
韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
五、布置作业
背诵默写本文。
《马说》能力提升题 篇16
知识教学点
1.掌握重点文言实词虚词
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力训练点
1.训练学生的口译能力
2.训练学生分析理解文章，概括中心的能力
3美育渗透点：讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”
教学过程
一.导入。介绍作者、文体
1.以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）
2.作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之……(幻灯片)
3.文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意
二.正音（学生听，注音 划出通假字）
学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）
听录音
三.学生初读，领会课文内容
四.疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积
完成后，教师评价，再读课文
可能遇到的字词障碍
马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其
五.把握结构，疏通文意
1.说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。
2.先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点“世有伯乐，然后有千里马”真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读
“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯——无伯乐则名马不名）
看看第一段还有什么问题，自由读
3.第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）
散读
4.最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
还策而临之，曰：“天下无马。” 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写并非没有千里马，而是“不知马”
齐读
四,背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?
韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）
五.迁移
作者认为"伯乐"决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
1.千里马和伯乐究竟谁更重要
2.如果你怀才不遇 你学哪位古人？
A韩愈怀才不遇写文学 B苏秦悬梁刺股发愤
C董邵南另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠